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C. Die Aufhebung des Frauenklosters und die Einrichtung eines Männerstiftes 107
und Gewinnung militärischer Ressourcen anderseits zu sehen, war auch den
Zeitgenossen naheliegend. Es ist zwar auch im Additamentum der Gesta nicht
ausdrücklich gesagt, daß es Einsprüche gegen Poppos Vorgehen gab; es heißt
lediglich, ErzbischofPoppo habe das Unrecht (iniuria) erkannt und nach einer
Buß-Leistung (penitentia) gesucht. Papst Johannes - an den Poppo sich offensichdich
gewandt hatte, sei es als Bekenner/"Beichtender", sei es als um Rat
hinsichtlich der Buße Bittender - habe ein Urteil der comprovinciales (d.h. wohl
der Suffraganbischöfe) angeordnet. Diese hätten als Buße eine Pilgerfahrt
nach Jerusalem verfügt.
Eine unmittelbar in diesen Auseinandersetzungen um die Aufhebung des
Frauenklosters Pfalzel mit der Vertreibung der Klosterfrauen und der Nutzung
der Besitzungen des Klosters zu "profanen" Zwecken durch Erzbichof
Poppo entstandene "Kampfschrift" ist der Libellus de rebus Trevirensibus
mitsamt dem mit dieser Schrift überlieferten "Testament" der Adelal). Die
Schrift ist hier nicht im Detail erneut zu analysieren. Für die anstehende Frage
jedenfalls mag die Feststellung genügen, daß der (unbekannte) Autor aufgrund
(wie man ihm bestätigen muß) sorgfältiger Recherchen die ihm erreichbaren
bzw. wichtig erscheinenden Daten zur Geschichte dieses Frauenklosters
zusammengestellt und damit dessen Gründung durch ein Mitglied der damaligen
Königsfamilie sowie die Leitung durch angesehene Frauen wie auch die
Förderung durch Trierer Erzbischöfe in der rund 300jährigen Geschichte dargestellt
hat. Das "Testament" Adelas schließlich bot eine prägnante Information
über die reiche Grundausstattung mit differenzierten Angaben über einzelne
Güter und Rechte. Die in der aktuellen Auseinandersetzung um die
Aufhebung des Klosters wichtigste Aussage ist aber die Verfügung Adelas am
Schluß ihres "Testamentes", mit der sie - mit Rat des Konventes - das Kloster
mitsamt dessen Zubehör unter der Leitung (regimen) des Trierer Bischofs dem
heiligen Petrus sowie der Verteidigung und dem Schutz (defensio et mundiburgium)
des Trierer Domstiftes (ecclesia publica Treverica) und des Bischofs unterstellte.
Diese Übereignung ihrer Stiftung an die (Ober-) Leitung und unter den
Schutz des Bischofs von Trier gilt nicht zuletzt wegen ihrer sprachlichen Formulierungen
und Begriffe als Bestandteil des dem Autor des Libellus offenbar
noch vorliegenden Originals der Verfügung Adelas, wenn auch hier wie an anderen
Stellen des Libellus als "Interpretation" verstandene Hinzufügungen
unverkennbar sind. Der Text in der überlieferten Fassung lautet: Ideo placuit
no bis cum consilio supradictae congregationis, ut ipsum monasterium et quicquid ad ipsum
1) MGH SS 14 S. 98-106. Testament Adelas: WAMPACH, UrkQLuxemburg 1 Nr. 19
S. 18-26. Vgl. HEYEN, Benediktinerinnenkloster S. 61-73. WERNER, Adelsfamilien
S. 178-192, ist hier nur in Bezug auf die Aufhebung von Pfalzel zu sehen. Vgl. allgemein
die Lit. zu § 20.