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104 § 7. Vorgeschichte des Gebäudes und Gründung des Stiftes
Das Kloster Adelas hat den gesamten römischen Komplex des "Palastes"
(vermutlich ohne die damals wohl schon verfallenen bzw. als Steinbruch dienenden,
westlich gelegenen Kasernen- und Wirtschafts-Gebäude) genutzt
und soweit erforderlich wieder hergerichtet. In dem ebenerdig zweigeschossigen
Raum der südwestlichen Ecke des Quadrums wurde eine kreuzförmigvierschenklige
Kirche eingerichtet, der Umgang des Innenhofes konnte in der
Liturgie auch als Ambitus (sofern es den "Kreuzgang" als liturgischen Prozessionsweg
damals schon gab) genutzt werden, die übrigen Teile der vier Gebäude-Flügel
dienten als Konvents- und Wirtschaftsräume. Einzelheiten sind
dazu nicht bekannt, aber unschwer vorstellbar. Wenn für das frühe 11. Jahrhundert
überliefert ist (s. u.), daß dem Kloster 60 "Präbenden" entzogen werden
konnten, wird man daraus - und aus der stattlichen, weitgestreuten materiellen
Ausstattung - entnehmen dürfen, daß zu diesem Kloster auch schon im
8. Jahrhundert mit Nonnen, betreuendem Klerus und Personal (im weiteren
Sinne; einschließlich der Wirtschaftsführung) gewiß deutlich mehr als einhundert
Menschen gehörten. Die Erzählung über den Besuch des Bonifatius 721
in Pfalzel und dessen Gespräch mit Gregor, dem späteren Abt von St. Martin
und Administrator des Bistums Utrecht, läßt darauf schließen, daß damals
schon eine Schule vorhanden und hier in verhältnismäßig kurzer Zeit bereits
ein - wenn vielleicht auch kleineres - Zentrum religiösen und geistig-kulturellen
Lebens entstanden war.
Die gut 300 Jahre der Geschichte dieses Frauenklosters in Pfalzel sind hier
nicht darzustellen (vgl. Heyen, Benediktinerinnenkloster und die in § 20 genannte
Literatur). Über die Verfassung und das innere Leben ist kaum etwas
bekannt. Die Besitzgeschichte zeigt eine kontinuierliche, gesunde Entwicklung.
Inwieweit namentlich die Reformbemühungen zu Beginn des 9. Jahrhunders
in Pfalzel aufgegriffen oder abgelehnt wurden, ist nicht bekannt. Von
den im benachbarten Trier z. T. verheerenden Feuerschäden, Verwüstungen
und Plünderungen im Normannen-Überfall des Jahrs 882 scheint Pfalzel verschont
worden zu sein.
Erst rund 100 Jahre später, gegen Ende des 10. Jahrhunderts, erlag das
Frauenkloster der Adela wahrscheinlich einer inneren Krise, die von außen,
durch den Erzbischof von Trier, aufgegriffen wurde und zur Vertreibung der
Nonnen und zur Einrichtung eines Kanonikerstiftes führte. Als unmittelbare
Vorgeschichte und Voraussetzung für die Gründung des Kanonikerstiftes
Pfalzel ist darauf hier näher einzugehen.