Download - juridikum, zeitschrift für kritik | recht | gesellschaft
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Studium & Beruf<br />
NACHDENKLICHKElTEN AUS GEGEBENEM AN LAß<br />
Universität<br />
und Gesellschaft<br />
Die Diskussion über eine<br />
(große) Universitätsreform<br />
in Österreich ist bisher<br />
weitgehend aus einem<br />
Blickwinkel geführt worden,<br />
aus dem vor allem<br />
<strong>recht</strong>liche, wirtschaftliche<br />
und bürokratische Argumente<br />
ins Blickfeld gerieten;<br />
Überlegungen zu Bedingungen<br />
und Möglichkeiten<br />
der Demokratiekultur,<br />
zum Verhältnis zwischen<br />
Wissenschaft und<br />
Politik, zur Aufgabe der<br />
Wissenschaften für die Zukunft<br />
sind demgegenüber<br />
zu kurz gekommen.<br />
Diese Tatsache ist zugleich ein Indiz für die<br />
hastige Form der Abwicklung, an der die Beteiligten<br />
in verschiedenster Weise Verantwortung<br />
tragen, und die natürlich - man<br />
möchte fast sagen: "Dem Zeitgeist entsprechend"<br />
- einer Flut von Schlagworten wie<br />
effizientes Management, Trennung von<br />
Lehre und Forschung etc. Vorschub geleistet<br />
hat. Damit sind wir im Verständnis der<br />
Rolle der Wissenschaften und ihres schwierigen<br />
Verhältnisses zu anderen Bereichen der<br />
Gesellschaft hinter jene Standards zurückgefallen,<br />
die bei ähnlichen Anlässen in diesem<br />
Jahrhundert Sprecher in eigener Sache wie<br />
K. Mannheim, A. Portmann oder H. Schelsky<br />
gefordert hatten. Diesem Manko ist auch<br />
an dieser Stelle nicht abzuhelfen, es soll nur<br />
der Blick auf einige Aufgaben gelenkt werden,<br />
deren Bewältigung uns auch nach der<br />
Reform in Permanenz abgefordert werden<br />
wird. Einige dieser Aufgaben lassen sich im<br />
Lichte dreier Prinzipien umreißen: Wissen-<br />
Seite 42<br />
schaft trägt Verantwortung für die humanitäre<br />
Gestaltung des <strong>gesellschaft</strong>lichen Entwicklungsprozesses,<br />
sie ist Rechenschaft<br />
über die Bedingungen ihrer eigenen Weiterentwicklung<br />
schuldig und sie trägt Mitverantwortung<br />
für die Demokratisierung der<br />
Universitäten und die Politisierung der Wissenschaften.<br />
Demokratisierung •••<br />
An den Anfang einer Reformdiskussion hätte<br />
eine subtile und mit Bedacht dutchgeführte<br />
(und vielfach ja geforderte) Problemanalyse<br />
treten müssen, in der eine systematische<br />
Reflexion über die Fragen, was Demokratisierung<br />
der Universität und Politisierung<br />
der Wissenschaft bedeute, ihren zentralen<br />
Ort finden kann.<br />
Hier läßt sich mit einer trivialen Überlegung<br />
beginnen: Der Verwissenschaftlichung<br />
der Berufs- und Arbeitswelt korrespondiert<br />
eine Ver<strong>gesellschaft</strong>ung der in<br />
den Universitäten organisierten Forschung<br />
und Lehre.<br />
Die Stabilität und Entwicklung fast der<br />
meisten <strong>gesellschaft</strong>lichen Bereiche ist immer<br />
mehr von den in den Universitäten erzeugten<br />
beruflichen Qualifikationen und<br />
Forschungsresultaten abhängig geworden;<br />
Forschung und Lehre sind von öffentlichen<br />
und privatwirtschaftlichen Instanzen durch<br />
Finanzierung und Sach- sowie Qualitätsanforderungen<br />
abhängig geworden. Das alte<br />
Modell individueller Gelehrsamkeit, einer<br />
Einheit von Lehrenden und Lernenden in<br />
völliger Autonomie geleitet von einem reinen<br />
Bildungsideal, ist heute nur noch Fiktion.<br />
Wir haben daher davon auszugehen, daß<br />
<strong>gesellschaft</strong>liche Interessensgruppen in geeigneter,<br />
sach- und verfahrensangemessener<br />
Weise die Universitäten mit ihren Ansprüchen<br />
und Wünschen konfrontieren und<br />
daß universitäre Interessensgruppen ihre<br />
Anliegen und Grundsätze geeignet geltend<br />
machen können müssen.<br />
Wie immer nun die formalen Regelungen<br />
beschaffen sein mögen: Die Universitäten<br />
müssen in Stand gesetzt werden, in geseIlschaftspolitisch<br />
folgenreichen Fragen<br />
ihren politischen Willen zu bilden. Auch die<br />
Universitäten der Zukunft können - selbst<br />
JURIDIKUM<br />
wenn sie dem Charakter von Fachhochschulen<br />
nicht völlig entgehen können sollten -<br />
keine Produktionsstätten sein, in denen sich<br />
Politik und Wirtschaft der Qualifikationen<br />
und Expertisen bedienen, ohne ein Recht<br />
auf Mitsprache über Bedarf und Verwendung<br />
einzuräumen. Daß dies grundlegender<br />
Lernprozesse bedarf, steht außer Frage. Unter<br />
den gegenwärtigen Bedingungen heißt<br />
dies aber, daß ein Demokratisierungsprozeß<br />
jene Bedingungen schon voraussetzt, unter<br />
denen Universitäten sich als politisch handlungsfähige<br />
Einheiten entwickeln können.<br />
Mindestens eine klare Trennung zwischen<br />
Verwaltung und im engeren Sinn hochschulpolitischen<br />
Entscheidungen - über das Universitätsorganisationsgesetz<br />
(UOG) hinaus -<br />
wäre eine notwendige Voraussetzung. Auch<br />
hochschulpolitische Fragen gehören nach<br />
den Regeln einer aufgeklärten politischen<br />
Willensbildung behandelt (Berufungen,<br />
Stellen(wieder)besetzungen, Einsatz von<br />
Forschungsmitteln, Gestaltung von Lehrplänen,<br />
Angebote in Lehre und Forschung<br />
etc.).<br />
••• und Politisierung, •••<br />
Der Sache dienlich wäre hier eine klarere<br />
und umfangreichere Einbeziehung aller an<br />
Lehr- und Forschungsprozessen beteiligten<br />
Gruppen; durch das UOG ist gegenüber<br />
früher viel erreicht worden, das Reformkonzept<br />
birgt die Gefahr eines Rückschrittes. Es<br />
sollte zu einer selbstverständlichen Vorstel-<br />
1ung werden, daß es in den Universitäten<br />
verschiedene, positions gebundene Interessen<br />
gibt, die nur durch geregelte Konfliktlösung<br />
mit gleichen Durchsetzungschancen<br />
zum Zug kommen können. Studierende und<br />
z. T. auch Assistentlnnen haben keine oder<br />
nur in geringerem Maße langfristige Positionsinteressen,<br />
umgekehrt sind letztere nicht<br />
reine Willkür, sondern funktional ge<strong>recht</strong>fertigt.<br />
Anzustreben sind jedenfalls die Legitimation<br />
von Beschlüssen (im adminstrativen<br />
und im hochschulpolitischen Bereich) und<br />
die . Kontrolle von deren Ausführung, die<br />
Transparenz der Willensbildung und eine<br />
möglichst unbefangene Thematisierung aller<br />
anstehenden Fragen. Das Prinzip der Freiheit<br />
von Forschung und Lehre gilt innerhalb<br />
der Universität für alle und nach außen ohne<br />
Vorbehalt gegenüber wissenschaftspolitischen<br />
Vorgaben.<br />
... oder doch nur<br />
Quarantänestation<br />
Daß die Realisierung solcher Vorstellungen<br />
Schwierigkeiten macht, ist bekannt. Es gilt<br />
jedoch auch, sich folgendes bewußt zu halten:<br />
Im Verhältnis zwischen einer gedachten<br />
Autonomie der Wissenschaft und <strong>gesellschaft</strong>lichen<br />
Ansprüchen wird der Begriff der<br />
Politisierung der Wissenschaft vielfach als eine<br />
nicht statthafte Einmischung in wissen-<br />
Nr4/92