Kunst geht in die Natur

Zurück in der Mitte des Hofes, sehen Sie die nächste Skulptur
13 „Symbiose“ von Germanus Larasser.
Hier wird ein Grundgesetz der Natur
symbolhaft dargestellt: „Das Zusammenleben
von Boden, Wasser, Pflanzen,
Tieren und Menschen zum gegenseitigen
Nutzen und Wohlbefinden.“
Germanus Larasser hat die Skulptur
gestaltet und selbst geschmiedet. Mit
Germanus bin ich vor Jahren in einer
kleinen Gruppe einen Teil des Jakobsweges
gewandert. Da hatten wir Zeit,
nicht nur über „Gott und die Welt“ zu
reden, sondern auch über die Natur, das
große Wunder, von der wir leben, die
uns ernährt und deren Teil wir sind und
von der wir so wenig wirklich wissen.
Wir wenden uns weiter zum Eingang der Nordscheune und zum Wirtshaus.
Da stehen drinnen
14 „Der gute Hirte“ von Markus Lüpertz.
Das Vorbild war, so vermute ich, die
Skulptur eines Opferpriesters mit einem
Zicklein auf den Schultern, das heute
zentral im neuen Akropolis Museum in
Athen steht. Für mich eine der besten
Arbeiten dieses bekannten „Malerfürsten“.
Die Skulptur ist ein Symbol für
unser Anliegen, den Tieren ein guter
Hirte zu sein, sie zu schützen und zu
beschützen, solange sie leben. Der
gute Hirte weiß, dass er sein Tier wird
töten müssen, um selber zu leben. Das
Werk ist auch eine Metapher für Albert
Schweitzers „Ehrfurcht vor dem Leben“.
„Die Lisa mit dem Zicklein“ von
Renate Göbel, wieder eine Arbeit, die
das achtsame Zusammenleben von
Mensch und Tier deutlich machen will.
„Der Metzgermeister Egon L.“ von
Erika Lankes (der einzige Meister, den
ich von Herten nach Herrmannsdorf
mitgenommen habe!).
Egon steht nun zu Besuch im Hofmarkt
an der Fleischtheke.
„Der hölzerne Stier“ von Anatol mit der
für diesen Künstler typischen Schmiedearbeit,
den Hörnern. Ich kenne und
schätze Anatol aus alten Zeiten. Er hatte
unsere Fabrik für die Dörffler-Würstchen
in Neuenkirchen mit lebensnahen
Bildern von Mitarbeitern ausgestaltet.
Er hat so auf seine „volksnahe“ Weise
den Menschen in der Fabrik Kunst
nahegebracht.
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Und draußen
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