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L I T U R G I E L E X I K O N Rorate Rorate: Advent – früher Morgen – frostklirrendes Dunkel – eine nur von Kerzen erleuchtete Kirche -„Tauet, Himmel, den Gerechten“ ... All das fällt einem vielleicht spontan ein, wenn man „Rorate“ hört. Der Eine oder die Andere mag noch an das Evangelium von der Ankündigung der Geburt des Herrn denken – vielleicht auch an ein gemütliches Frühstück nach dem Gottesdienst im anbrechenden Licht eines Dezembermorgens. Rorate – ein Wort, das die stimmungsvolle Seite der Adventszeit ebenso ausdrückt wie die einstmals beschwerliche Vorbereitung auf die Feier der Geburt des Herrn. Kein anderer Begriff steht so sehr für den kirchlichen Advent, wie ihn viele von früher her kennen und ihn gern auch heute noch praktizieren; für einen Advent, der sich – allen Mühseligkeiten zum Trotz – vielfach in der Erinnerung verklärt: „Wer denkt nicht mit Freude an die Rorate-Ämter, die in Stadt und Land gehalten wurden Wer sollte es vergessen haben, wie uns die Mutter in aller Herrgottsfrühe heraustrommelte, damit wir, in dicke Kleider und Hauben eingemummt, mit Eltern und Geschwistern zur Kirche gingen Wer könnte sich nicht mehr an das festliche Glockengeläute erinnern, das einem schon von fern entgegen klang Und wie freuten wir uns alle nach der erhebenden Feierstunde auf die warme Stube und das dampfende Frühstück.“ 16 Die Rorate-Gottesdienste haben ihren Namen vom lateinischen Eröffnungsvers (Introitus), der mit einem markanten Wort aus dem Buch Jesaja (Jes 45,8) beginnt: „Rorate caeli desuper et nubes pluant justum“ – „Tauet, Himmel, von oben, ihr Wolken regnet herab den Gerechten“ und waren ursprünglich die Votivmessen zu Ehren Marias. Die frühmorgendliche Zeit, zu der sie gefeiert wurden, hing zunächst damit zusammen, dass nach dem Missale von 1570 keine Messen nach 12 Uhr Mittag stattfinden durften. Da die Roratemessen unter Umständen länger dauerten, weil sie ja auch besonders feierlich gestaltet waren, und sie außerdem von zahlreichen Gläubigen mitgefeiert wurden, für die ja zumeist im Anschluss daran ein Arbeitstag anfing, begannen sie schon sehr früh. Das bedeutete für die überwiegende Zahl der Gläubigen ein entsprechend zeitiges Aufstehen, denn der Kirchgang war ja früher meistens wirklich ein „Gang“. Dieser Gottesdienst am dunklen Morgen bedurf-
L I T U R G I E L E X I K O N te in einer Zeit, da man noch kein elektrisches Licht kannte, vieler Kerzen, in deren Schein man feierte. Teilweise brauchte man die Kerzen und Lichter auch schon für den Weg zur Kirche. Das Dunkel des frühen Morgens ist höchst passender Ausdruck unserer Adventshaltung. Der Weg zur Rorate ist ein herrliches Gleichnis des menschlichen Suchens und Mühens aus Dunkelheit und Nacht nach göttlichem Licht. Zugleich lenkt dieser frühe Zeitpunkt den Blick auf die Gottesmutter, denn, so lesen wir in alten liturgischen Büchern: „Es entspricht durchaus dem Geiste des Advents als der Vorbereitung auf Weihnachten, wenn die Pfarrgemeinde im Advent in der Morgendämmerung zur Kirche kommt. Unsere Liebe Frau als die Morgenröte zu begrüßen, und durch jene, mit welcher der Herr war, Zutritt zu dem Herrn zu erlangen, der jetzt ebenso wahrhaft im Tabernakel und in der Hostie verborgen zugegen ist, wie einst im Schoße Maria.“ Interessant ist, dass die Kinder, aber auch die Väter an diesen Gottesdiensten zahlreich teilnahmen. Die Kerzen und der Gang durch die Dunkelheit und Kälte trugen ein Übriges zum Erlebnis bei. Jemand hat mir erzählt: “Ein Ereignis für mich war, dass nicht Mutter, sondern Vater mich mit ins Rorateamt nahm. Mein Vater nahm mich bei der Hand; meine kleine Hand lag in seiner großen, warmen Männerhand. Wir schlurften durch den Schnee, Vater mit großen Schritten, ich trippelnd neben ihm. Ganz außerordentlich war, dass Vater mich mit in seine Kirchenbank nahm. Welch kindliche Freude hatte ich neben meinem Vater, wenn er mit seiner guten Stimme alle Adventslieder mitsang. Ich glaube, dass ich meinen Vater so – singend neben mir in der Kirche – am meisten geliebt habe.“ Die Roratemessen werden auch bei uns in unseren Gemeinden: St. Raphael und Maria Trost gefeiert. Ich hoffe, dass sie sich auch weiter einer sehr großen Beliebtheit erfreuen und von zahlreichen Gläubigen, Kindern, Jugendlichen und Eltern (auch Berufstätigen) besucht werden. Die Nähe des Weihnachtsfestes, zu dessen Vorbereitung diese Messen mit ihrem Evangelium von der Ankündigung der Geburt beitragen; die besondere Heilswirkung, die man ihnen für alle daran Beteiligten, aber auch „für Haus und Hof“ zuschreibt; die nachhaltigen Eindrücke des morgendlichen Kirchgangs, die nur von Kerzen erhellte Kirche, die Lieder, aus denen Sehnsucht und verhaltene Vorfreude auf das Weihnachtsfest klingen und das gemütliche Beisammensein am Roratefrühstück im Pfarrsaal – sind das nicht ausreichende Gründe zum Mitfeiern Pfarrer Leslaw Magdziarek Wir laden Sie herzlich ein, die Rorate-Messe im Pfarrverband mitzufeiern: Dienstag, 09.12.2008 um 06.30 Uhr in St. Raphael Freitag, 19.12.2008 um 06.30 Uhr in Maria Trost Im Anschluss treffen wir uns im Pfarrheim zum gemeinsamen Frühstück. 17
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