Der Wattenscheider - Heimat- und Bürgerverein Wattenscheid

Kirchengeschichte des Ruhrgebiets
Wattenscheid hat sie vielfältig mitgestaltet
Ein Buchbericht von Prälat Paul Neumann
Am 1. Januar 2008 gedachten die Menschen im
Ruhrgebiet und darüber hinaus der Gründung des
Ruhrbistums Essen vor 50 Jahren. Mit einer festlichen
Eucharistiefeier als Pontifikalamt in der
Essener Münsterkiche – dem Bischofsdom des
Ruhr bistums – und weiteren Gedenkfeiern im
Laufe des gesamten Jubi läums jahres wurde und
wird an ein halbes Jahrhundert bedeutsamer und
prägender Kirchengeschichte im Ruhrgebiet erinnert
und auf Zukunft hin wegweisend dargestellt.
Ein eigenes Schreiben von Papst Benedikt
XVI., verlesen durch den Aposto lischen
Nuntius in Deutschland, Erzbischof Dr. Jean-
Claude Périsset, einleitende Begrüßungs worte von
Ruhrbischof Dr. Felix Genn und die ermutigende Festpredigt des
Metro politan-Erzbischofs von Köln, Joachim Kardinal Meisner, zu diesem
Ereignis und die Teilnahme des Essener Super intendenten Helmut
Keul in der Gemeinschaft der Geist lichkeit gaben und geben dem
Bistumsjubiläum eine Bedeutung, die über den eigentlichen Anlass
hinausweist. Rechtzeitig zu diesem Jubiläum ist jetzt ein Buch erschienen,
das Vergangenheit und Gegen wart des Ruhrbistums ausführlich
und reich bebildert darstellt und auch Ausblicke auf die Zukunft gibt:
Wilhelm Damberg und Johannes Meier
Das Bistum Essen 1958 - 2008 –
Eine illustrierte Kirchengeschichte der Region von den Anfängen
des Christentums bis zur Gegenwart,
unter Mitarbeit von Verena Schmidt,
Aschendorff-Verlag Münster 2008, 287 Seiten, 24,80 €.
Ausdrücklich heißt es im Titel dieses Buches, dass die ganze »Region« berücksichtigt wird und
dass dies für das »Christentum von seinen Anfängen bis zur Gegenwart« geschieht. Hier wird
auch die ökumenische Betrachtungsweise des Buches deutlich, was sich in vielen
Einzeldarstellungen in Wort und Bild zeigt. Nun ist es sicherlich für den Leser von Bedeutung,
wenn er in dieser universalen und auch konfessionsübergreifenden Darstellungs weise lokale
Bezüge findet. Denn gerade die örtliche Geschichte und darin auch die Kirchen- und Religions -
geschichte machen mit dem eigenen Lebensraum vertraut und sind lebendige Heimat -
geschichte. Sie wird ja zuerst und vielfach aktiv von vielen Einzelnen und aktiven
Gemeinschaften, Vereinen und unterschiedlichen Gruppierungen mitgestaltet. Heimat-,
Bürger- und Geschichtsvereine in fast allen Orten unseres Landes und darüber hinaus haben
hier ihr stets forderndes und fruchtbares Betätigungsfeld.
So finden sich in dem neuesten Buch über das nun 50jährige Bistum Essen für den Watten -
scheider Leser viele Ausführungen und Hinweise zur eigenen Heimatgeschichte.
Im Kapitel 1 »Die Anfänge des Christentums bei Franken und Sachsen«, Seite 9, heißt es: »Auf
rechtsrheinischem Gebiet, im Raum von Lippe und Ruhr, siedelten die Brukterer und Chatten,
die man seit dem 5. und 6. Jahrhundert als dem fränkischen Reich zugehörig ansieht … Im 7.
und 8. Jahrhundert drangen dann jedoch neue Stämme von Norden und Osten in diesen Raum
vor…« Hier finden wir die Hinweise auf die Besiedlung und Missionierung des Landes um das
heutige Wattenscheid, das ja im »Brukterergau« – Wohngebiet der »Boruktuarier«, der
Nachfahren des germanischen Bruktererstammes, lag und von dem anglofränkischen Missionar
Bischof Suitbert (+ 713) zum christlichen Glauben geführt wurde. Man beachte dazu auch die
Legenden der Straßenschilder an der Swidbertstraße. Auf Seite 13 des Buches findet sich eine
Karte, die übersichtlich zeigt, wie man sich die europäischen und örtlichen Wege der frühen
christlichen Glaubensboten vorstellen kann. Dazu gehörten neben Sankt Suitbert auch die beiden
Priesterbrüder der »schwarze« und der »weiße« Ewald, die im Emscherland bis
(Dortmund)-Aplerbeck das Evangelium verkündeten und dort erschlagen wurden. Sie werden
bis heute als heilige Martyrer verehrt. Ihr Grabschrein steht in der Kirche Sankt Kuni bert in
Köln. In Dortmund-Aplerbeck, in Essen-Altenessen und in Duisburg-Laar in der Emscher -
städteregion erinnern Kirchen und Straßen an die beiden Missionare. Über die Beschaffen heit
der »Ruhrgegend« zu Beginn der Pfarreigründungen um die erste Jahr tausend wende heißt es auf
Seite 41: »Ortsnamen auf »…rade« und »…scheid« wie Sterkrade und Watten scheid weisen sich
als ehemaliges Rodungsland aus.«
Auf der folgenden Seite 42 ist ausführlich die »Ausgestaltung des Pfarrnetzes« dargestellt. Es
wird der »Liber Valoris«, ein Abgabenverzeichnis der Pfarreien im Erzstum Köln um 1300,
genannt, Abbildung Seite 45. Insgesamt sind darin schon 850 Pfarreien verzeichnet, 190 allein
in Westfalen. Davon gehören vier zum heutigen Bistum Essen: Duisburg, Essen, Wattenscheid
und Lüdenscheid. Wörtlich heißt es dazu: »Vier von ihnen … waren zu dieser Zeit bereits zu
Hauptpfarreien eines Dekanates aufgerückt, von denen das Erzbistum Köln damals gesamt 25
kannte.« Die Pfarrei Wattenscheid war also schon vor über 700 Jahren der namengebende
Kirchenort eines Landdekanates, das bis (Dortmund)-Hörde im Osten und von Herne bis
Sprockhövel reichte. Nach der Auflösung des Erzbistums Köln durch Kaiser Napoleon (1769
– 1821) um 1801 wurden Pfarrei und Dekanat Wattenscheid zum Erzbischöflichen
Kommissariat für die einstige Grafschaft Mark mit 36 Pfarreien erhoben.
Ganz in die neuere Zeit weist eir Karte, die auf der Seite 130 die »Entwicklung der Pfarr- und
Seelsorgebezirke im Bistum Essen seit Beginn des 19. Jahrhunderts« zeigt. Hier wird deutlich
darauf hingewiesen, dass Wattenscheid der eigene Mittelpunkt eines Netzes neu Pfarreien ist,
11 sind im Raum Wattenscheid und Gelsenkirchen zu erkennen. Klar ist auch zu sehen, dass
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