10/11 - Evangelische Kirchen in Erfurt

PERSÖNLICHKEITEN 28
Johann Joachim Bellermann
– Universalgelehrter der
Spätaufklärung
Dr. Michael Ludscheidt
Der von der Spätaufklärung geprägte Philologe
und Pädagoge Johann Joachim Bellermann
gehört in die Reihe jener Erfurter
Persönlichkeiten, die sich um die Erforschung
der Gelehrtenkultur und Wissenschaftsgeschichte
ihrer Heimatstadt verdient
gemacht haben. Von besonderem
Wert sind in dieser Hinsicht seine Schriften
Über die Entstehung der Bibliotheken,
Naturalien und Kunstsammlungen in Erfurt
(3 Tle., 1797-99), De bibliothecis et
museis Erfordiensibus (7 Tle., 1800-03)
sowie verschiedene Abhandlungen zur
Geschichte des Evangelischen Ratsgymnasiums
und der Universität. Über die
lokalgeschichtliche Forschung hinaus hat
sich der universal gebildete Bellermann
auf zahlreichen weiteren Gebieten wissenschaftlich
betätigt, wie das Verzeichnis
seiner Schriften (ADB II [1875], S. 308-
310) anschaulich vor Augen führt. Als
Gelehrter stand er in einer verpflichtenden
Tradition: mehrere seiner Vorfahren
waren seit der 2. Hälfte des 17. Jahrhunderts
als Wissenschaftler und Künstler hervorgetreten
und hatten die geistige Kultur
Erfurts in erheblichem Maße mitbestimmt.
Als Sohn eines wohlhabenden Wollfabrikanten
wurde Johann Joachim Bellermann
am 23.9.1754 in Erfurt geboren. Nachdem
er die Barfüßerschule und von 1768
bis 1772 das Ratsgymnasium absolviert
hatte, bezog er die Universität seiner Vaterstadt,
um sich (u. a. bei Froriep, Meusel
und Lossius) philologischen und theologischen
Studien zu widmen. Ab 1775
setzte er das Studium in Göttingen fort,
wo neben Heyne, Walch und Michaelis
auch Meiners, Schlözer und Gatterer zu
seinen Lehrern gehörten. Zu Ostern 1778
verließ er die Universität und nahm eine
Hofmeisterstelle in Reval an, die er bis
1781 bekleidete. Bis zum Januar 1782
hielt sich Bellermann privatisierend in St.
Petersburg auf und kehrte im Frühjahr des
gleichen Jahres nach Erfurt zurück. Als
Frucht seines mehrjährigen Aufenthalts im
Baltikum und in Rußland erschienen in
den folgenden Jahren verschiedene landeskundliche
Abhandlungen, allen voran
die Bemerkungen über Rußland in Rücksicht
auf Wissenschaft, Kunst, Religion
(1788, 2 Tle.).
Bellermanns berufliche Laufbahn nahm
mit der Rückkunft in seine Geburtsstadt
einen bemerkenswerten Aufschwung. Beginnend
mit der Berufung zum Professor
der Hebräischen Sprache am Ratsgymnasium
(1784), der sich im gleichen Jahr eine
außerordentliche Professur in der Philosophischen
Fakultät der Universität sowie
die Aufnahme in die Akademie gemeinnütziger
Wissenschaften (deren Sekretär
er 1792 wurde) anschlossen, führte der
Aufstieg über eine ordentliche Professur
für Theologie (1790) zum Direktorat am
Ratsgymnasium (1794), dem Bellermann
bis 1804 vorstand. Seit 1801 las er als
ordentlicher Professor auch in der Philosophischen
Fakultät. 1804 mit dem theologischen
Doktorgrad der Universität
Halle ausgestattet, schlug Bellermann einen
Ruf auf den Lehrstuhl für Kirchengeschichte
in Dorpat aus und entschied sich
statt dessen im Jahr seiner Promotion, die
Leitung des Gymnasiums zum Grauen
Kloster in Berlin zu übernehmen. Es gelang
ihm, die in Erfurt begonnene Karriere
auch in der preußischen Hauptstadt
nahtlos fortzusetzen. Ab 1810 hielt er neben
seiner Lehrtätigkeit am Gymnasium
zugleich Vorlesungen an der neugegründeten
Universität (als Privatdozent) und
bekleidete in der dortigen Theologischen
Fakultät von 1816 bis zu seinem Lebens-