Lehrertag 2006 - Pädagogisches Institut der EKvW

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ankommen. Dieses Bild benennt kurz und knapp Überforderung. An Lehrer richten
sich die unterschiedlichsten Erwartungen von Schülern, Eltern, Wirtschaft,
Gesellschaft und Politik. Überforderung lähmt. Überforderung zieht nach unten.
Überforderung geht Menschen auf den Geist. Ain’t gotten no spirit.
Mich hat Schule auch überfordert. Ich habe in meiner Schulkarriere hautnah erlebt,
was Auslesen statt Fördern bedeutet. Mit 10 Jahren kam ich aufs Gymnasium, vom –
auch sprachlich-platten Land in eine Klasse mit Jungen nur aus der Stadt. Hast Du
Schiss?, fragte mich einer. Ich wusste nicht zu antworten, kannte ich den Ausdruck
doch nicht. Überforderung verschlägt einem im Wortsinn die Sprache. Sie ist dann
nicht mehr bunt und vielgestaltig. Es gilt nur noch, irgendwie user und server
aufeinander zu justieren, um den Code zu entschlüsseln. Dabei schrumpft der Geist
bis zur Unkenntlichkeit. Eine wahrhaft gut erfundene Geschichte mag diesen
Zusammenhang illustrieren: Ein Sprachcomputer soll den Satz: Der Geist ist willig,
aber das Fleisch ist schwach zuerst ins Russische und dann zurück ins Deutsche
übersetzen. Das Ergebnis lautet: Der Schnaps ist gut, aber das Fleisch taugt nichts.
Geist verkommt zum Spiritus, zum Sprit. Bis heute kann ich den Geist von Schule
riechen, wenn man mich mit verbundenen Augen hineinführt. Ich rieche und
assoziiere dann das Althochdeutsche geist, niederländisch geest, englisch ghost von
der Wurzel gheis = aufgebracht sein, schaudern, erschrecken. Der Geist wird zum
Gespenst.
Wie kommt das – nicht nur sprachlich – überforderte Ich dann noch zu sich selbst?
Wohl nur durch Ichsteigerung. Jeder Mensch hat doch die Freiheit, etwas aus sich zu
machen. Es scheint doch auf der Hand zu liegen, dass ein Menschen das ist, was er
aus sich macht. Man sagt, Freiheit erschöpfe sich in der Sorge des Menschen um
sich selbst und man sei dann am Ziel, wenn man es im Leben möglichst weit
gebracht hat. Jeder ist seines Glückes Schmied. Wer frei sein will, muss bereit sein,
andere Menschen auszunutzen. Die Menschen sind schlecht, sie denken an sich.
Nur ich denk an mich. Man kann das sagen und schöner noch singen, sogar im
Kanon, so dass ein Wohlklang daraus wird. Aber den Widerspruch singt man nicht
weg. Kein Mensch kann von sich aus sprechen. Er muss zuvor hören. Kein Mensch
kann von sich aus lieben, er muss zuvor geliebt werden. Kein Mensch kann von sich
aus vertrauen, er muss zuvor Vertrauen erfahren. Es überfordert jeden Menschen,
wenn er sich nur um sich selbst drehen, und dabei ein eigenes Ich werden soll.
Was gehört dazu, ein Ich zu werden?
III
Der Herr ist Geist. Geist - hebräisch ruach; griechisch pneuma - hat in der Bibel viele
Bedeutungen, nur eine nicht: es heißt dort nie Gespenst. Aber: ruach hat die
Bedeutung Wind, Atem, Geist, Leben, Charisma, Antriebskraft, Energie, Dynamik,
Vitalität...
Beim Propheten Ezechiel befindet sich ein bemerkenswerter Satz (Ez. 1,28b; 2,1f)
Und ich hörte eine Stimme, sprechend. Und sie sprach zu mir: Menschenkind, stell
dich auf deine Füße, ich will mit dir reden! Da kam ruach in mich (Geist, Wind, Atem,
Lebenskraft) und sie (die ruach) stellte mich auf meine Füße, und ich hörte, was er
zu mir sprach.
Wer oder was stellt Ezechiel hier auf seine Füße? Er sich selbst? Er hört ja: Stell dich
auf deine Füße. Oder etwas, das von außen in ihn hin einkommt? Da kam ruach in