Lehrertag 2006 - Pädagogisches Institut der EKvW

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wertorientierender Fragen im Unterricht und die Grenzen ihrer unterrichtlichen
Behandlung ausdrücklich markieren, auch durchaus über den Unterricht
hinaus in den Raum und auf die Notwendigkeit gelebter Religion verweisen.
- Sie können besser als niemand sonst im Blick auf christliche Präsenz in der
Schule Handlungsbedarf identifizieren, ggf. entsprechende Angebote
anstoßen und im Kollegium begründen, Kontakt aufnehmen zu Menschen, die
hier hilfreich sein können. Sie können umgekehrt so gut wie niemand anders
sonst schulexternen Trägern christlich-religiöser Elemente des Schullebens
beratend zur Seite stehen, ihre Angebote zu koordinieren und zu vertreten,
oder – zumindest – nicht skeptisch-abweisend reagieren, wenn eine
Kirchengemeinde, ein Zweig der evangelischen/katholischen Jugendarbeit
oder eine Caritas oder ein Diakonisches Werk einschlägige Aktivitäten
anbietet. Sie als Religionslehrer/innen sind de facto die leibhaftigen
„Schnittstellen“, Mittler zwischen Schule und Gemeinde – und ich bitte Sie,
diese Aufgabe als Ihre zu erkennen.
- Und auch Sie können wie die kirchlichen Mitarbeiter/innen „dran bleiben“ am
Know-how für christliche Präsenz in der Schule: Kinder- und jugendgerechte
Gottesdienste, Seelsorge an Kindern und Jugendlichen, Formen
sozialpädagogischer Arbeit gehören nicht zum originären Kompetenzbereich
von Religionslehrerinnen und -lehrern, wohl aber in den Horizont schul- und
religionspädagogischer Arbeit. Angesichts dessen, dass Liturgik, Poimenik
und z.T. auch Sozialpädagogik ihrerseits beachtliche Scheu vor
schulbezogenen Fragen haben, können Sie sich bereits durch die bloße
beharrliche Frage nach Gottesdienst, Seelsorge und Sozialarbeit mit
Schüler/inne/n große Verdienste erwerben.
Damit komme ich zum Schluss:
Wenn Schule mehr sein soll als Unterricht, gerade auch im Bereich der Religion,
dann erfordert dies Mut. Nicht jeder und jede im Kollegium wird Ihr Engagement
gutheißen, die meisten werden Sie vielmehr kritisch beäugen und kommentieren.
Auch die Schülerinnen und Schüler werden Ihnen – je nach Schulform – nicht
unbedingt um den Hals fallen. Deshalb erfordern einzelne Schritte den Mut, sich als
Repräsentant christlicher Religion in Anspruch nehmen zu lassen, und zugleich den
Mut zum Experiment. Aber beides lohnt sich – denn es wird vielen Schülerinnen und
Schülern christliche Religion von einer bisher unbekannten Seite zeigen, wird in
ihnen vielleicht bisher stumme Saiten zum Klingen bringen, wird ihnen hoffentlich zu
der Erfahrung verhelfen, dass christliche Religion keine weltfremde Angelegenheit
ist, sondern ihrem Leben dienen will.
Theologisch wie pädagogisch ist es jedenfalls an der Zeit nach Spuren Gottes im
Alltag der Schule, in unserer zwar „religionsproduktiven“ (Joachim Höhn), aber
glaubenssubversiven Lebenswelt zu suchen.
Ich bedanke mich für Ihre Aufmerksamkeit.