Lehrertag 2006 - Pädagogisches Institut der EKvW

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der Klasse oder der Peers gerade Geringschätzung auslösen. Das unterrichtliche
Handeln der Schüler muss also immer nach zwei Seiten ausgelegt werden: Es
muss peerverträglich und unterrichtstauglich sein und das passt nicht immer
zusammen (vgl. Breidenstein 2006).
Kurz: Jugendliche agieren – verursacht durch die lebensgeschichtliche
Vorverlagerung jugendlicher Ansprüche und die Expansion schulischer
Bildungszeiten – immer länger im Spannungsfeld leistungs-, erfolgs- und an
Selbstdisziplinierung orientierter schulischer Lebensführung einerseits und einer um
Erlebnis, Ekstase und Event orientierten jugendkulturellen Lebensführung
andererseits. Diese Spannung auszubalancieren, so dass weder ein Ausschluss aus
den jugendkulturellen Erfahrungswelten erfolgt (eine soziale und kulturelle
Verarmung in einer Lebensform Schüler) noch diese Erfahrungswelten den Schulund
Unterrichtsbezug unterminieren und die Bildungslaufbahn gefährden, das ist
eine zentrale Aufgabe, die es in der Jugendbiographie zu bewältigen gilt und die sich
immer spannungsreicher gestaltet.
Von überschaubaren jugendlichen Stilen und Lebenslagen zur Pluralisierung
und Ausdifferenzierung jugendlicher Lebenslagen im Zusammenspiel von
sozialer Lage, Milieu, Ethnie, Geschlecht, Jugendkulturen und Region
- Die bisher skizzierten Entwicklungen und Veränderungen vereinfachen die Lage
allerdings eher. Denn die skizzierten Entwicklungen treffen auf eine immer
heterogener werdende Jugend, deren Ausgangslagen, Stile, Haltungen,
Lebensführungen durchaus milieutypische Züge erkennen lassen, die sich aber
mit unterschiedlichen jugendkulturellen, ethnischen, geschlechtsspezifischen und
regionalen Stilelementen vermischen und überlagern. Inzwischen ist die
Ausdifferenzierung von jugendkulturellen Stilen nicht nur weiter fortgeschritten,
sondern es sind vielfältige Varianten von Ausdifferenzierungen innerhalb von
Jugendstilen entstanden in Verbindung mit Stilmix, Retrostilen und Stilzitaten.
- Dies impliziert für Jugendliche, dass ihre Orientierung in dieser pluralisierten
Landkarte jugendlicher Stile, Kulturen und Lebensformen anspruchsvoller wird.
Neben die lang- und mittelfristige Orientierung und Planung von
Bildungsverläufen und Berufseinmündungen tritt somit auch die Anforderung,
sich im Feld diverser Jugendstile und -kulturen zu platzieren, abzugrenzen und
zu positionieren, um zugleich jugendkulturelle Zugehörigkeiten zu markieren aber
auch Individualität zum Ausdruck zu bringen.
- Und für die Schule impliziert dies, dass die Heterogenität und Differenzierung auf
Seiten der Schüler zunimmt, so das angemessene Differenzierungen und
schulische Profilbildungen immer bedeutsamer werden. Dies gilt selbst für die
Hauptschule, die als die sozial homogenste Schulform betrachtet wird. Dies aber
nur so lange, wie nicht ethnische, geschlechtsspezifische und jugendkulturelle
Differenzen in den Blick genommen und zugleich höchst unterschiedliche
Schulkarrieren markiert werden: Ehemalige Gymnasiasten oder Realschüler,
treffen auf die Kinder von Asylbewerbern, verschiedenste Ethnien in der zweiten
oder dritten Generation mit unterschiedlichsten jugendkulturellen Stilen auf
deutschstämmige Jugendliche aus bildungsfernen Arbeitermilieus etc.
Kurz: Die Orientierung Jugendlicher im immer heterogeneren und
unübersichtlicheren Feld von Jugendstilen und -kulturen, die Herstellung von
Zughörigkeiten, Abgrenzungen und Identifikationen wird zu einer immer
anspruchsvolleren Aufgabe für die Herausbildung des jugendlichen Selbst und seiner
Anerkennung im Feld der Gleichaltrigen (vgl. auch Fend 2000). Davon ist auch die