Lehrertag 2006 - Pädagogisches Institut der EKvW

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Gestalt, stehen Lehrende und Schüler in einer unaufhebbaren Solidarität, die sie vor
wechselseitigen Leistungsüberforderungen schützen kann und zu einer
Grundhaltung personaler Wertschätzung und gegenseitiger Vergebung ermutigt.
Eine für Schüler glaubwürdige Verlässlichkeit entwickelt sich langfristig erst im
pädagogischen Alltag. Eine grundlegende Auseinandersetzung mit der Lehrerrolle
und -persönlichkeit ist jedoch schon im Studium unverzichtbar. Die herkömmliche
Aufspaltung der Ausbildung in eine Erste und Zweite Phase lässt für die
Studierenden nur wenig Raum, sich schon im Studium mit den Motiven ihrer
Studienwahl, ihren Erwartungen und ihrer Eignung im Blick auf die künftige
Berufspraxis und Berufsrolle selbstkritisch auseinander zu setzen. Dazu gehört auch
die biographische Selbstreflexion, gerade auch im Blick auf die Wahl von Bilden als
Beruf, ein Nachdenken beispielsweise darüber, aus welcher Familie künftige
Lehrerinnen und Lehrer selbst stammen, wie sie Erziehung im Elternhaus und in der
Schule erlebt haben.
Solche Selbstreflexion ist ein notwendiges Element der Freiheit. Die biographischen
Konsequenzen fehlender Selbstreflexion zeigen sich in diesem – wie in anderen –
Berufen sonst zu spät, wenn sich eine unüberbrückbare Diskrepanz zwischen
Erwartungen, Eignung und konkreten Anforderungen auftut. Nicht nur im Blick auf die
jeweils individuellen Berufswege, sondern auch hinsichtlich der Inhalte und
Vermittlungsformen des Studiums ist es bei Professionen im engeren Sinn des
Wortes unumgänglich, die fachliche Ausbildung mit einer eingehenden Reflexion des
späteren Berufsfeldes zu verschränken. Das tritt heute immer stärker in den
Hintergrund, weil
Professionalität nur noch als Fachlichkeit verstanden wird. Dementsprechend wird
nur noch nach der Befähigung, nicht mehr aber nach der persönlichen Eignung eines
Menschen für einen Beruf gefragt. Das ist einen Engführung, die sich schon längst
als Irrweg erweisen hat. Aber sie prägt beispielsweise auch die Thesen der
Kultusministerkonferenz und der Lehrerverbände, mit denen ich diesen Vortrag
begonnen habe.
4. Lehrer und Lehrerinnen brauchen Zeit.
Für Bildung ist das Wechselspiel zwischen persönlicher Bildungsgeschichte und
Lebensgeschichte charakteristisch. Lebensgeschichtliche Gezeiten und Bildung als
innere Lebensgestaltung gehören zusammen. Lehr- und Lernvorhaben können nicht
ohne Schaden an den lebensgeschichtlichen Momenten vorbei geplant und
durchgesetzt werden. Die Identität eines Menschen besteht letztlich aus seiner
Lebensgeschichte im Ganzen.
Durch die gesamte pädagogische Diskussion zieht sich wie ein roter Faden die
Einsicht in die Bedeutung einer lebensphasengerechten Bildung. Dabei ist zu
bedenken, dass wir auf das Lernen von Menschen nie einen direkten Zugriff haben
und beanspruchen dürfen. Bildung ist ein Vorgang im Innern und damit zugleich
individueller Natur. Es ist ein aktiver, letztlich selbstorganisierter Prozess des
Subjekts, der allerdings angeregt werden muss.
Für die geistige Selbstorganisation ist einerseits gesammelte Anstrengung,
andererseits der schöpferische Moment eines unerwarteten Einfalls charakteristisch.
In beiden Hinsichten ist Zeit einzuräumen; unter Druck und Angst kann nicht im