Vertrauen und Vertrauensspielräume in Zeiten der Unkontrollierbarkeit

Im folgenden Abschnitt gilt es daher herauszuarbeiten, inwieweit das Bewusstsein über
die Nicht-Kalkulierbarkeit von Situationen dennoch (oder gerade deshalb) zu einer Kategorie
für Vertrauen werden kann.
Hierbei gehe ich von folgender These aus: In Situationen einfacher Kontingenz muss
ich aufgrund der verfügbaren Informationen eine Entscheidung treffen. Diese Entscheidung
fokussiert die Motivationsstruktur des anderen und es bleibt meine Entscheidung, ob ich
demjenigen zutraue, dass er entsprechend handelt oder nicht. Situationen, welche doppelt
kontingent kodiert sind, müssen mit der Konzeption genuiner Ungewissheit umgehen. Jede
Rationalität kann daher nur begrenzte Rationalität sein, und die Komplexität der Situation lässt
sich nicht mehr nur über reine Nutzenmaximierung reduzieren. Vertrauen wird damit zu einer
Entscheidung unter Ungewissheit in doppelt kontingenten Situationen.
Begrenzte Rationalität
Kontingent, in der Semantik von Luhmann, ist alles, was nicht notwendig und nicht
unmöglich ist. Wenn man nun als Ausgangspunkt menschlichen Handelns die Existenz des
Sozialen zugunsten einer prinzipiell rationalistischen Fundierung 79 auflöst, so entsteht letztlich
eine Situation vollkommener Kontingenz, in der alles möglich ist, aber deshalb auch alles in
Frage gestellt werden muss und letztlich nichts mehr entschieden werden kann. In diesem
Sinne argumentiert Kappelhoff (1992), dass jede rein rationalistische Theorie immer nur in
einem sozialen Rahmen anwendbar ist bzw. diesen implizit voraussetzt. Ansonsten ist das
Soziale, als das Ganze, nicht mehr das „Mehr“ seiner einzelnen Teile, sondern verbleibt als die
Summe der Aggregate – bspw. von Ressourcen und Interessen. „Eine Theorie rationalen
Handelns, in der die Rationalität ihre Grenzen in der gegebenen Ressourcen-verteilung findet,
vertritt sicher nur eine halbierte Rationalität, in der das kritisch reflexive Potential
menschlicher Vernunft nicht hinreichend berücksichtigt wird“ (ebd. 224). Die Limitierung der
Rationalität, in einem temporär nicht bezweifelten Rahmen, wird damit zu einer notwendigen
Voraussetzung für die Überwindung einer prinzipiell rationalistischen Reizüberflutung. „Von
daher sind alle Theorien rationalen Handelns notwendig Theorien beschränkter Rationalität“
(ebd. 226, kursiv im Orig.).
Auch Zintl (1993) argumentiert, dass es bei einer ökonomischen Analyse eines sozialen
Gegenstandes wie Vertrauen unvermeidlich ist, implizite Modifikationen der Annahmen
vorzunehmen. Unter rein egoistischen, nutzenmaximierenden Akteuren käme es in einer Welt,
79 ...einer individualistisch rationalistischen Grundlegung des Sozialen schlechthin.
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