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Vertrauen und Vertrauensspielräume in Zeiten der Unkontrollierbarkeit

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Kapitel 5<br />

Konsenskulturen – Das Resultat e<strong>in</strong>er Verführung<br />

E<strong>in</strong>leitung<br />

Das, was dem Willen zum objektiven Gr<strong>und</strong> se<strong>in</strong>er Selbstbestimmung<br />

dient, ist <strong>der</strong> Zweck; was dagegen bloß den Gr<strong>und</strong> <strong>der</strong> Möglichkeit <strong>der</strong><br />

Handlung enthält, <strong>der</strong>en Wirkung Zweck ist, heißt Mittel<br />

Handle so, dass du die Menschheit sowohl <strong>in</strong> de<strong>in</strong>er Person, als <strong>in</strong> <strong>der</strong> Person e<strong>in</strong>es<br />

jeden an<strong>der</strong>en je<strong>der</strong>zeit zugleich als Zweck, niemals bloß als Mittel brauchst.<br />

Immanuel Kant (die Gr<strong>und</strong>legung zur Metaphysik <strong>der</strong> Sitten)<br />

Was ist Zweck, was ist Mittel?<br />

Was soll das Gerede: <strong>der</strong> Weg ist das Ziel? – Amüsant ja, aber sonst? Genau<br />

genommen heißt es doch, wenn wir alle auf dem Weg s<strong>in</strong>d, s<strong>in</strong>d wir praktisch schon am Ziel<br />

<strong>und</strong> müssen also gar nicht mehr weiter. O<strong>der</strong> sollte man es so verstehen, dass dann das Ziel<br />

zum Weg wird, so dass es gar ke<strong>in</strong> Ankommen mehr gibt? Auch ke<strong>in</strong>e tröstlichere<br />

Vorstellung! Könnte es vielleicht sogar so se<strong>in</strong>, dass uns das Ziel gänzlich abhanden<br />

gekommen ist, <strong>und</strong> wir uns nun – vor lauter Not – mit den Weg zufrieden geben müssen?<br />

„Lebenslanges Lernen“ ist e<strong>in</strong>e ähnliche Metapher: Was ist Lernen? Ist Lernen Ziel<br />

o<strong>der</strong> Weg – Zweck o<strong>der</strong> Mittel? Die Rede ist ja <strong>in</strong>teressanterweise nicht von lebenslanger<br />

Bildung. Vielleicht, weil man Gefahr laufen könnte, irgendwann e<strong>in</strong>mal e<strong>in</strong> Bild gef<strong>und</strong>en zu<br />

haben, mit dem man zufrieden ist, e<strong>in</strong> Bild das e<strong>in</strong>em entspricht. Ausgebildet zu se<strong>in</strong>, im<br />

engsten S<strong>in</strong>ne des Wortes hieße ja, heraus- <strong>und</strong> damit fertig- gebildet zu se<strong>in</strong> 133 . Lebenslanges<br />

Lernen kennt aber ke<strong>in</strong> langfristiges <strong>und</strong> dauerhaftes Ziel <strong>und</strong> damit ke<strong>in</strong> Genug! Es nimmt<br />

dieselbe Dynamik wie die Geldmethapher an. Das Geld kennt ebenfalls ke<strong>in</strong> Genug. Es ist<br />

Mittel mit Selbstzweckanspruch! Ohne langfristiges Ziel, weil das e<strong>in</strong>zige Ziel das<br />

augenblickliche Noch-Mehr ist – niemals das Genug.<br />

Wir müssen das Lernen lernen! Wieso aber sollte man das Lernen lernen? Was kann<br />

man denn dann, wenn man Lernen erlernt hat? Wenn man schreiben lernt, kann man schreiben,<br />

wenn man rechnen lernt, rechnen; Sprachen, Geschichte, Physik, kann man erlernen, aber<br />

Lernen? Lernen ist e<strong>in</strong> Mittel, warum müssen wir es mit aller Gewalt zu e<strong>in</strong>em Zweck<br />

machen? Vielleicht weil wir ke<strong>in</strong>e Zwecke mehr kennen? Könnte es se<strong>in</strong>, dass sich<br />

133 Und wenn <strong>in</strong> <strong>der</strong> Bibel steht, dass Gott den Menschen nach se<strong>in</strong>em Bilde schuf, dann steht da nicht, dass er erst<br />

e<strong>in</strong>mal lernen musste wie das geht, o<strong>der</strong> gar nicht wusste, was er da eigentlich gerade erschafft.<br />

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