Vertrauen und Vertrauensspielräume in Zeiten der Unkontrollierbarkeit

Handlungsketten möglich wird. „Vertrauen ist ein Mechanismus, der – im Gegensatz zu Macht
etwa – von Luhmann nirgendwo explizit als ein Steuerungsmedium sozialer Systeme diskutiert
wird. Implizit wird aber genau diese Annahme gemacht“ (Bachmann 1997, 258).
Zur Verdeutlichung ein Beispiel aus der Transplantationsmedizin (Schmidt 1999, 74f):
Dort vertrauen Ärzte auf die These, dass für jedes verfügbar werdende Organ am Ende nur ein
optimal passender Patient übrig bleibt. Worin liegt hierbei die Reduktion? Wenn die These
richtig ist, dann würde keinem anderen etwas vorenthalten werden, an dem dieser
vernünftigerweise interessiert sein könnte. Es gibt keine Frage nach dem Warum der Zuteilung,
da ja das spezielle Suchverfahren den schon im Voraus einzig Richtigen finden wird. Die
moralisch unlösbare Frage: „wer soll leben, wenn nicht alle leben können“, stellt sich nicht
mehr, da es nur noch auf die geeignete Technologie ankommt. Das Vertrauen auf diesen
Mythos, auf diese „barmherzige Lüge“ (ebd. 76) stellt für die Ärzte eine enorme Entlastung –
eine enorme Reduktion von Komplexität dar. Am Ende glauben selbst die Erfinder des
Mythos‘ an dessen Wahrheit.
In einem weiteren Schritt möchte ich nun diesen Mechanismus als eine Ressource
sozialen Kapitals definieren. Die Frage lautet dann: was sind die Voraussetzung der sozialen
Einbettung von Vertrauen? Wobei soziale Einbettung hierbei nicht gleichgesetzt werden soll
mit einem Rückzug in vertraute Welten oder auch Traditionen. 3 Vertrauen kommt in dieser
Betrachtung der Stellenwert eines grundlegenden und elementaren Aspekts sozialen Handelns
und sozialer Beziehungen zu, ähnlich wie soziale Normen, soziale Rollen oder soziale
Herrschaft (vgl. auch Funder 1999, 78). Das Problem, wie die Akteure mit Ungewissheit im
täglichen Leben umgehen, steht am Ausgangspunkt; und Vertrauen soll als Mechanismus
begriffen werden, der soziale Interaktion ermöglicht 4 . Definieren werde ich den Begriff mit
Hilfe einer vergleichende Betrachtung von Bourdieu (1983) und Coleman (1991) 5 .
Vertrauen als Ressource im Sinne sozialen Kapitals
Eine wohl naheliegende Assoziation zum Begriff des Kapitals ist die des Geldes als das
Kapital schlechthin. Bringt man Vertrauen mit dieser Terminologie des Kapitals zusammen,
3 Hierzu ausführlicher Kap. 3
4 Vertrauen ist damit nicht ausschließlich das Ergebnis rationalen Abwägens, wobei nicht ausgeschlossen wird,
dass ein Akteur auch explizit das Risiko bedenkt, dass sein Vertrauen missbraucht werden könnte (Bachmann
1997, 261)
5 Zitationen und Verweise, welche sich in diesem Abschnitt auf einen der beiden Texte beziehen, werden nur mit
den Anfangsbuchstaben der Autoren und der Seitenzahl versehen.
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