Vertrauen und Vertrauensspielräume in Zeiten der Unkontrollierbarkeit

ein guter Handwerker zu sein, waren eindeutig – bot ihm die Gesellschaft als Gegenleistung
Status, Anerkennung und Einkommen (vgl. auch Harney 1993). Natürlich wurde auch das konkrete
Ergebnis der Arbeit kontrolliert, aber es wurde nicht auf das bloße Produkt reduziert. Das
Arbeitsethos des Produzenten selbst stand jeweils auf dem Spiel, in Frage gestellt zu werden.
Kontrolliert wurde in diesem Sinne die Kontinuität des Status Quo. Geißler (1999, 5) zitiert aus
einer Zunfturkunde von 1523: „Kein Handwerksmann soll etwas Neues erdenken oder erfinden
oder gebrauchen, sondern jeder soll aus bürgerlicher Liebe seinem Nächsten folgen und sein
Handwerk ohne des nächsten Schaden treiben“. Unter dieser Konstellation war der
Zusammenhalt der Gesellschaft gesetzlich verordnet und die Solidarität innerhalb der Stände
durch die Korporation reguliert und jeder, der etwas ändern wollte, wurde der vorsätzlichen
Schädigung des harmonisierten Gemeinwesens bezichtigt. 98
II.
Die Industriegesellschaft:
Im Zeitalter der Industrialisierung und der Massenproduktion verloren die Zünfte und
Korporationen ihre einst dominante Definitionsmacht. Die Gesellschaft wurde nun nicht mehr
ausschließlich mit Hilfe von Arbeit und Beruf entwickelt und stabilisiert. Arbeitsteilung war
nicht mehr die Teilung zwischen den Gewerben, sondern die Zerteilung des Arbeitsablaufs
selbst.
Die neu aufkommenden Formen industrieller Tätigkeiten wirkten ihrerseits als
strukturbestimmende Dimensionen subjektivitätsbildender Vergesellschaftungs- und
Sozialisationsprozesse. Die Kernkategorien dieser ersten Moderne waren die Industrie, der
Nationalstaat, der Technikglaube und das wissenschaftliche Wahrheitsmonopol (vgl. Markert
1998, 64). So ging es auch bei der Durchsetzung der Doktrinen von Taylor und Ford Anfang des
20. Jahrhunderts in Deutschland nicht nur um ein neues Managementkonzept, sondern
gleichsam um eine gesellschaftspolitische Botschaft, die eine Lösung der sozialen Konflikte
durch technischen Fortschritt und Massenwohlstand versprach (vgl. Deutschmann 1999, 147). Diese
Managementkonzepte entstanden aber nicht aus den Traditionen des Handwerks oder der
Zünfte, sondern aus der Maschinenbauindustrie. Die Arbeit wurde zum passiven Faktor in der
Produktion, zum „bloßen Anhängsel der Maschinen“ (Littler 1987, 71) degradiert. Berufliche
Fähigkeiten waren keine Voraussetzungen mehr, um am Produktionsprozess teilzunehmen und
der Inhalt und das Tempo der Arbeit wurde durch die Anordnung der Betriebsanlagen und die
98 Das ist wohl der Preis, den man für staatlich garantierte Vertrautheit bezahlen muss. So mag es auch Menschen
geben, die der Solidarität zu Zeiten der DDR nachtrauern – auch diese Gemeinschaftlichkeit hatte ihren Preis.
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