Speck - Neuss am Rhein

geht der heute noch geübte Brauch, den Kirmessieger, den sogenannten
Hahnenkönig durch „Köpfen“ zu ermitteln. Damit
wollen die Rheinländer dem verhassten „gallischen Hahn“ die
Stirn beziehungsweise damals den Säbel bieten. Eine Überlieferung,
die heute in der harschen Konfrontation mit vorwiegend
aus externen Regionen agierenden Tierschützern konfrontiert
ist. Das gleiche Problem ist auch in Helpenstein hineingetragen.
Martin Kluth von der 1921 gegründeten Gesellschaft
„Fidele Brüder“ erinnert, dass – solange er zurück denken
kann – niemals lebende Tiere verwendet werden. Während
die Querelen innerhalb der „Fidelen“ nach internen Höhen
und Tiefen immer wieder geglättet werden und das Ritual
der Ermittlung der Sieger innerhalb der Akteure eigentlich nie
in Abrede steht, tragen blutig aufgemachte Artikel überregionaler
Magazine im Jahre 1971 diese rheinischen Sitten in die
Republik hinaus. Da wird der Königsbewerber zum „Scharfrichter“,
der tote Hahn ein „Delinquent“ Das Ganze wird dann
als ein Relikt des „platten Landes“ gegeißelt, das „gleich hinter
den Toren von Neuss“ anfängt. Und eine Bildzeile zu zwei
Hahnenköpfen, wirksam auf die Kampfstätte des Specker Dorfplatzes
drapiert, lautet: „Blut am Wochenende – das Fest ist
vorbei.“ Einerlei, wie die von der neuerlichen Welle der Gegner
angerufenen Gerichte in Zukunft befinden. In den Gillbach-
Dörfern wird es auch künftig einen Hahnenkönig und eine zünftige
Kirmes geben. Möglicherweise fehlt dann am Ende der
große Hühner-Suppen-Eintopf, zu dem die Preis-Hähne altem
Brauch nach verarbeitet werden, auf der Speisekarte. Auf das
„Gallische“ im Hahn ist dabei schon immer verzichtet worden.
Allein schon der allgemeinen Bekömmlichkeit wegen. Bleiben
noch weitere Aktivitäten in Helpenstein, Speck und Wehl. Zu
An der „Gillbachtaufe“ (1957) hatten nicht nur die Schützen, sondern auch
das halbe Dorf als Zuschauer ihre Freude.
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