Speck - Neuss am Rhein

den 8., 9. und 10. Oct. Tanzmusik Statt finden. Durch die
Erbauung eines geräumigen Zeltes, so wie durch gute Getränke
und prompte Bedienung werde ich den mich Besuchenden
mich zu empfehlen suchen.“
Für Hans Theo Hilgers, entgegen der Berichterstattung am 24.
Juli 1937 in der Neußer Zeitung unter dem Titel „70 Jahre
Kirmesgesellschaft Speck-Wehl“, der Beweis, dass Kirmesfeiern
in den Dörfern am Gillbach nicht erst 70 Jahre besteht,
sondern im Jahre 1937 bereits 100 Jahre. Auch 1925 heißt es
einladend in der Neuß-Grevenbroicher Zeitung (da allerdings
immer noch zum damaligen Oktobertermin am 10.: „Kirmes
zu Speck! Kommt, sehet und staunet! Hurrah! Hamblochs
neues Riesenzelt ist da.“ Die Kirmesgesellschaften an Rhein
und Erft sind zumeist sogenannte Jelooch-Gesellschaften, wobei
auch die Begriffe „Jeloochs-Brohr“ und „Jeloochs-Jeld“
besonders für die Neubürger einer Erläuterung bedürfen. Bis in
die 80er Jahre pflegt man auch in Speck noch das „Jelooch“.
Diese Gleichgesinnten, die „Jeloochs-Broeher“ (Brüder) können
nur dann innerhalb der Gesellschaft aktiv mitmachen, wenn sie
ihren Obolus, eben das „Jeloochs-Jeld“ hinterlegen. Nach dem
Fest wird das „Jelooch“ mit der jeweiligen Abrechnungsversammlung
wieder aufgehoben und im kommenden Jahr neu
begründet. Dabei wird Brauchtum besonders lange in Ehren
gehalten. Dazu gehört nicht nur der jetzt wieder belebte
Brauch, neuen Bürgern unter der Gillbachbrücke die traditionelle
Speck-Wehler Taufe zu verpassen, sondern auch manche
im Laufe der Zeit liebgewonnene Neuerungen über Jahre hinweg
lebendig zu erhalten, wie beispielsweise die „Montags-
Girls“ der Kirmes, die auch im Winterbrauchtum eine gewisse
Rolle spielen. Bis in die französische Besatzungszeit hinein
Das Hahneköppen hat in Speck-Wehl Tradition. Das Bild ist aus dem Jahr
1955 und zeigt, wie das Rad installiert wird.
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