Kolonialismus - Land Grabbing - Fairer Konsum - Don Bosco Mission

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KOLONIALISMUS – LAND GRABBING – FAIRER KONSUM
„Heute back ich, morgen brau ich, übermorgen stehl ich
dem Bäuerlein sein Land“
„… Ach wie gut, dass niemand weiß, dass ich … heiß.“ Anstelle des Rumpelstilzchens
können Sie nach unserer freien Fassung des Märchenmotivs multinationale Konzerne
einsetzen. Diese aber beziehen ihre wirtschaftliche Dominanz aus dem Konsumverhalten
ihrer Kunden. Die Kunden sind wir.
Diese kurze Handreichung bietet mit einem einfachen aber entlarvendem Planspiel und
einem Text Einblick in das Thema Land Grabbing – Aneignung von Land unter dem
hauchdünnen Deckmäntelchen einer fragwürdigen Legalität.
Inhalt des Unterrichtsbausteins
Ein Planspiel, das den Schülerinnen und Schülern vor Augenführt wie ausbeuterische
Verhältnisse in der Kolonialzeit entstanden sind und wie diese bis heute anhalten.
Ein Text der sich mit dem Thema „Land Grabbing“ auseinandersetzt und den Schülern und
Schülerinnen aktuelle Probleme der globalen Marktwirtschaft aufzeigt.
7 Konsumtipps, die Schülerinnen und Schüler anregen, ihr eigenes Kaufverhalten zu
reflektieren und zu ändern.
Thematische Verknüpfung mit dem Lehrplan
Lernbereich/ Inhaltsfeld
Imperialismus und Erster Weltkrieg
Leben und Wirtschaften in den verschiedenen Landschaftszonen
Schwerpunkt
Kompetenzerwartungen
Postkoloniale Probleme und daraus resultierende
aktuelle Krisenherde
Leben und Wirtschaften in Gunst- und
Ungunsträumen
Die Schülerinnen und Schüler:
beschreiben die Folgen imperialistischer
Politik bis in die Gegenwart an einem Beispiel.
bewerten die Auswirkungen ihres Konsumverhaltens
auf verschiedene Ökosysteme.
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KOLONIALISMUS – LAND GRABBING – FAIRER KONSUM
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Phase
Sozialform/
Methode
Inhalt Fragestellung Materialien
Einstieg Gruppenspiel Je nach Gruppenkonstellation,
räumlichen Möglichkeiten
und Zeitrahmen
entscheidet sich der Lehrer
für die passende Variante
des „Bleistiftspiels“.
Vertiefung
Gruppendiskussion/
Stuhlkreis
(Anleitung Bleistiftspiel Seite
3-4).
Reflektion des Spiels
Erarbeitung Textarbeit Schüler lesen den Text „ Land
Grabbing: Die Wiederkehr
des Kolonialismus “ und
beantworten die 4 Fragen in
Stichpunkten
Vertiefung
An was erinnern
Gruppenkonstellation
und Machtverteilung?
Entspricht dieses
Spiel der Realität?
Was findet sich in
der Wirklichkeit
wieder, was nicht?
Was ist „Land Grabbing“?
Wer ist davon betroffen?
Gruppendiskussion/
Stuhlkreis
In der Gruppendiskussion
werden die Ergebnisse der
Textarbeit präsentiert und
diskutiert. Lehrer stellt die 7
Tipps (siehe Seite 7) vor,
anschließende Diskussion
über die Tipps.
Mit welchen Problemen
und Herausforderungen
waren
die drei Gruppen
konfrontiert?
Wie waren Vor- und
Nachteile verteilt?
Welche Bedeutung
hat das Thema
„Land Grabbing“ für
uns?
Was können wir
tun?
20 nicht angespitzte
Bleistifte
1 Spitzer
Kreppband
Text „Land
Grabbing: Die
Wiederkehr des
Kolonialismus“
(Seite 5-6)
Optional bietet sich ein Kurzfilm zur weiteren Vertiefung an. Der Film arbeitet stark mit Ironie und bedarf
daher einer angeleiteten Reflexion. Sie brauchen also mehr Zeit als für eine kurze Abschlussrunde.
Abschluss Video Vorstellen des Kurzfilms
AGRARPROFIT – Der Film
(http://www.youtube.com/w
atch?v=pgCD-4Q-4Wo)
Inwieweit verändert
Transparenz unser
Konsumverhalten?
Was löst unser Konsum
aus?
Beamer
Laptop
Internetverbindung
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KOLONIALISMUS – LAND GRABBING – FAIRER KONSUM
Bleistiftspiel:
Kurzbeschreibung:
Material:
Spielverlauf:
Hintergrund:
Teilen Sie Ihre Schülerinnen und Schüler in
drei gleichgroße Gruppen. Zwei Bleistiftgruppen
verfügen über je zehn Bleistifte. Eine
Spitzergruppe erhält den einzigen Spitzer.
Das Ziel jeder dieser Gruppen ist es, so
viele angespitzte Bleistifte wie möglich zu
besitzen. Legen Sie die Dauer für die Verhandlungen
fest (z.B. 20 Minuten).
20 ungespitzte Bleistifte
1 Spitzer
evtl. Kreppband
- Material verteilen und Gruppenziel nennen
- Gruppen führen Verhandlungen
- am Ende abzählen, wer die meisten angespitzten Stifte besitzt
Die Bleistifte stellen Ressourcen wie Gold, Silber, Diamanten, Erdöl, Arbeitskraft
oder Land dar. Der Spitzer steht für die Technik, um die Ressourcen zu
fördern und zu verarbeiten. Das Spiel nimmt Bezug auf die Kolonialzeit, in der
Europäer in Länder des globalen Südens aufgebrochen sind, um diese auszubeuten,
Ressourcen zu stehlen oder zu unfairen Bedingungen zu handeln. Diese
Ungerechtigkeit setzt sich bis in die heutige Zeit fort.
Dieses Spiel kann in verschiedenen Variationen gespielt werden.
Variante 1:
Ein Raum wird mit Kreppband in drei Teile aufgeteilt, die alle aneinander grenzen.
Die Verhandlungen werden offen geführt, alle bekommen alles mit. Das
Ziel ist für alle Gruppen gleich und allen Mitspielern bekannt.
Führt tendenziell zu einer fairen Lösung; die Gruppen einigen sich auf ein für alle zufriedenstellendes
Ergebnis.
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Variante 2:
Die Gruppen werden in drei getrennte Räume verteilt, jeder Gruppe wird ihr
Ziel einzeln mitgeteilt und die Materialien ausgehändigt. Die Spitzergruppe
darf sich als einzige zwischen den Räumen frei bewegen, muss aber Verhandlungsführer
bestimmen, die in die Gruppen ausgesandt werden.
Führt tendenziell dazu, dass die Spitzergruppe die anderen Gruppen übervorteilt. Verdeutlicht
stärker den Hintergrund des Spiels: Vertreter der westlichen Industrienationen oder z.B.
Vertreter von multinationalen Großkonzernen können sich frei über den Globus bewegen,
während Vertreter politisch schwacher Entwicklungsländer und Kleinbauern zumindest eingeschränkte
Möglichkeiten haben, zu reisen und untereinander in Kontakt zu treten.
Tipp:
Wenn Zeit und Ressourcen es zulassen führen Sie beide Varianten nacheinander
durch: zuerst Variante 2 ohne Zwischenreflektion, gefolgt von Variante 1. Das ermöglicht
den Schülern eine umfassendere Reflektion beider Szenarien: undurchsichtige
Verhandlungsgrundlagen und optimal transparente Verhandlungen.
Diskussionsansätze:
Jede Gruppe nacheinander erzählen lassen, was passiert ist (Spitzergruppe als letzte!)
Ist das Ergebnis gerecht?
Warum ist es zu diesem Ergebnis gekommen?
Was hätte anders sein müssen, um ein gerechtes Ergebnis zu erzielen?
Was stellt dieses Spiel dar?
Diskutieren Sie die Aussage „Das war doch nur ein Spiel.“ 1
1 Bei einem Test begründete ein Spieler sein vollkommen rücksichtsloses Verhalten damit, dass alles eben nur
ein Spiel sei. Schließlich hätten die Regeln Fairness nicht explizit eingefordert. Solche Impulse sind gut für die
volle Wirkung des Spiels. Die Parallele zu unzureichenden internationalen Handelsbedingungen ist augenfällig.
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KOLONIALISMUS – LAND GRABBING – FAIRER KONSUM
Land Grabbing: Die Wiederkehr des Kolonialismus
Das Phänomen des „Land Grabbing“ – auf Deutsch so viel wie „Land grabschen“ oder
„Land krallen“ – nimmt seit der Ernährungskriese 2008 immer weiter zu. Viele Organisationen
sprechen im Zusammenhang mit „Land Grabbing“ schon vom Ausverkauf der dritten Welt. 2 Damit
werden Parallelen zum Zeitalter des Imperialismus sichtbar. Bis 1914 nahmen die europäischen
Kolonialmächte selbstverständlich fremdes Land in Besitz und unterdrückten ganze Völker.
Mit steigenden Bevölkerungszahlen und steigenden Nahrungsmittelpreisen
stellt sich für viele Länder in der Welt die Frage: Wie
bekommen wir unser Volk satt? Denn das Ackerland, über das diese
Länder verfügen, liefert schon längst nicht mehr ausreichend Erträge
für alle. Deshalb suchen Lebensmittelkonzerne und Regierungen
sich vom Weltmarkt unabhängige Alternativen. Mit Ländern ohne
gefestigte Regierung und korrupten Politikern lassen sich Kauf- oder
Pachtverträge mit einer sehr langen Laufzeit von bis zu 99 Jahren
häufig unter Ausschluss der Öffentlichkeit abschließen. Die Bevölkerung
erfährt erst davon, wenn Zäune errichtet werden, die sie von
dem Land fernhalten, das sie versorgt. Denn dieses Land ist nicht,
Bauern bei der Ernte in
Myanmar
wie oft behauptet wird, unbewirtschaftetes Land, sondern wird seit Jahren von Ureinwohnern, Nomaden,
ansässigen Familien oder Kleinbauern genutzt. Doch üblicherweise fehlt ihnen der Landtitel.
In Kambodscha wurden zur Zeiten der roten Khmer alle Landdokumente vernichtet. Die Regierung
erlaubt zwar seit den 90er Jahren wieder Landtitel anzumelden, doch von diesen wurden erst 14
Prozent bearbeitet. Währenddessen verkauft das Land im großen Stil Ackerflächen an ausländische
Investoren. 3 Auch Äthiopien ist ein gutes Beispiel für Land Grabbing. Obwohl die Ernte auch in guten
Jahren nicht reicht und das Land auf Lebensmittellieferungen angewiesen ist, wird weiter Land an
Investoren verkauft. 4
An billigem Ackerland sind aber nicht nur Lebensmittelhersteller
interessiert, sondern auch Firmen, die Agrotreibstoff produzieren,
international agierende Lebensmittelhändler, Textilfirmen und
auch Investment-Unternehmen. Gerade in den letzten Jahren ist
das Interesse an Agrarflächen als Investitionsgeschäft gestiegen,
vor allem durch die Unsicherheiten auf anderen Märkten, wie der
Immobilienbranche. 5
Dorf von Kleinbauern im Sudan Vor allem Entwicklungsländer in Afrika, Asien und Lateinamerika
sind vom „Land Grabbing“ betroffen. Aber auch osteuropäische
Länder geraten in den Fokus der Investoren. Allein von 2006 bis 2009 konnten zwischen 22 und 50
Millionen Hektar verkauftes Land an ausländische Investoren nachgewiesen werden. Das ist fast ein
Viertel der Ackerfläche Europas. Doch die geschätzte Dunkelziffer ist um einiges höher 6 . Das Schlimme
daran ist, dass dadurch in den betroffenen Ländern eine schon bestehende Unsicherheit in der
Nahrungsmittelverteilung dramatisch wächst.
2 Vgl. http://www.inkota.de/themen-kampagnen/welternaehrung-landwirtschaft/land-grabbing/
3 Vgl. http://www.fairtrade.at/fileadmin/user_upload/PDFs/04_Suedwind_Studie_LandGrabbing_Fairtrade.pdf
4 Vgl. http://www.inkota.de/fileadmin/user_upload/Presse/Pressemappe_Land_Grabbing/INKOTA-Dossier_7_Die_neue_Landnahme.pdf
5 Vgl. http://land-grabbing.de/land-grabbing/
6 Vgl. GRAIN (2009): Land Grabbing and the Global Food Crisis /
http://www.viacampesina.org/downloads/pdf/en/landgrabGRAIN-dec2011.pdf
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KOLONIALISMUS – LAND GRABBING – FAIRER KONSUM
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Besonders Entwicklungsorganisationen warnen vor „Land
Grabbing“ Sie sehen im Ausverkauf von Ackerfläche eine
besondere Gefahr für die Landbevölkerung und prangern
die Investoren in diversen Studien und Veröffentlichungen
an. Wie zum Beispiel in einer von GRAIN veröffentlichten
Präsentation, in denen mehrere Investoren als „The new
farm owners“ präsentiert werden. 7
Teegärten in Indien
Dabei muss solch ein Landkauf nicht nachteilig sein. Viele
Entwicklungsländer versprechen sich davon mehr Infrastruktur
und eine Verbesserung und Technisierung der Anbaumethoden. Deshalb werden meist in
den Kaufverträgen Sonderleistungen des Käufers festgeschrieben, wie zum Beispiel der Bau einer
Straße. Aber nicht alle Bevölkerungsgruppen profitieren vom Nutzen der Verträge. In Kenia ist zum
Beispiel ein Landverkauf von 40.000 ha Ackerland des Tana Deltas an den Golfstaat Katar geplant im
Gegenzug dafür soll ein 2,1 Milliarden US Dollar teurer Hafen gebaut werden. Doch die Lebensgrundlage
von 200.000 Kleinbauern hängt von genau diesem Land ab. 8
Deswegen stellt sich die Frage: Wie kann man den Handel mit Ackerland für alle Seiten gerecht werden?
Faire Agrarnutzung kann da eine Hilfe sein. So sollen nach Meinung vieler Entwicklungsorganisationen
in den Verträgen auch traditionelle Nutzungsrechte festgeschrieben werden, die es den
Kleinbauern, Ureinwohnern und Nomaden erlaubt, das Land weiter zu bewirtschaften. Oder diese
sollen als Arbeiter mit fairer Bezahlung angestellt werden. Alternativ muss den Betroffenen Land zur
Verfügung gestellt werden, das ihnen Ernährungssicherheit bietet. 9
Wir können diese Entwicklung beeinflussen. Als Konsumenten haben wir die Möglichkeit, uns frei zu
entscheiden, was uns wichtig ist. Durch unser Kaufverhalten bestimmen wir den Markt. Verschiedene
Organisationen bündeln den Protest von Konsumenten, um Unternehmen unter Druck zu setzen.
Die Ausbreitung von fairen Produckten ist ein Erfolg solcher Aktionen. Ein Wandel erfordert jedoch,
dass viele Menschen dahinterstehen. Vielleicht bringt dieser Text ja auch Dich dazu, dein Konsumverhalten
zu überdenken.
Text: Simon Portz
Fragen zum Text:
1. Was versteht man unter dem Begriff „Land Grabbing“?
2. Wer sind die Profiteure, wer die Verlierer von „Land Grabbing“?
3. Wo sind die Berührungspunkte zwischen Kleinbauern und uns?
4. Wie können wir Einfluss auf die negativen Folgen von „Land Grabbing“ nehmen?
7 http://www.viacampesina.org/downloads/pdf/en/landgrabGRAIN-dec2011.pdf
8 Vgl.http://www.inkota.de/fileadmin/user_upload/Themen_Kampagnen/Ernaehrung_und_Landwirtschaft/Land_Grabbing/INKOT
A-Basistext_Land_Grabbing.pdf
9 http://www.niemandisstfuersichallein.de/downloads/niemand-isst-fuer-sichallein/Kampagnenblaetter__Land_Grabbing_BfdW_04_2011.pdf
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KOLONIALISMUS – LAND GRABBING – FAIRER KONSUM
7 KONSUMTIPPS
1. Schreib dir eine Einkaufsliste!
(Wer weiß, was er einkaufen will, kauft bewusster.)
2. Versuche regional einzukaufen!
(Wenn du weißt, wo dein Essen herkommt, gibt das dir mehr Transparenz und belastet
weniger die Umwelt.)
3. Glaub nicht alles, was auf der Packung steht!
(Nicht alle Siegel haben den gleichen Standard und überall gibt es schwarze Schafe.)
4. Versuche saisonal einzukaufen!
(Wer braucht schon frisch aussehende Erdbeeren im Winter, die aber nach Wasser schmecken?)
5. Es muss nicht immer das billigste Produkt sein!
(Nicht jeder kann auf Billigprodukte verzichten, aber sei dir bewusst, dass du mit deinem
Kaufverhalten Auswirkungen auf die Produktionsbedingungen hast.)
6. Jeden Tag Fleisch muss nicht sein!
(Um Fleisch zu produzieren, muss mehr Nahrung an die Tiere verfüttert werden, als am Ende
Fleisch raus kommt.)
7. Immer Neue Klamotten? Wieso nicht Second-Hand Oder Fair?
(Informiere dich über die Produktionsbedingungen, zum Beispiel auf www.sauberekleidung.de.)
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Weiterführende Informationen:
Die LandMatrix bietet eine Liste aller bekannten Landdeals
http://landportal.info/landmatrix/get-the-detail?mode=map
Südwind Studie zu „Land Grabbing“
http://www.fairtrade.at/fileadmin/user_upload/PDFs/04_Suedwind_Studie_La
ndGrabbing_Fairtrade.pdf
GRAIN Studie zu „Land Grabbing“ (auf Englisch)
http://www.viacampesina.org/downloads/pdf/en/landgrabGRAINdec2011.pdf
Informationsblatt von INKOTA Netzwerk e.V.
http://www.inkota.de/fileadmin/user_upload/Material/hegl/infoblaetter/INKO
TA_Infoblatt9_Land-Grabbing.pdf
Kampagnenblatt von Brot für die Welt
http://www.niemandisstfuersichallein.de/downloads/niemand-isst-fuer-sichallein/Kampagnenblaetter__Land_Grabbing_BfdW_04_2011.pdf
Impressum:
Fotos: Don Bosco Bonn
Gestaltung: Simon Portz
Herausgeber: Don Bosco Mission Bonn
Konzept: Simon Portz und Benedict Steilmann
Dank an die Don-Bosco-FSJler Jahrgang 2012/13 für den Härtetest und Constanze von Westerholt für den fetzigen Titel.
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KOLONIALISMUS – LAND GRABBING – FAIRER KONSUM
Für die Jugend dieser Welt
Don Bosco Mission mit Sitz in Bonn ist eine Einrichtung des Ordens der
Salesianer Don Boscos. Wir koordinieren Hilfsmaßnahmen und fördern
das Engagement für Kinder- Jugendprojekte weltweit. Im Fokus unserer
Arbeit stehen benachteiligte Kinder und Jugendliche, z.B. in Straßenkinderzentren,
Flüchtlingslagern, oder in Slums der Megacities Unabhängig
von Hautfarbe, Geschlecht, Herkunft, Glauben und sozialem Status finden
junge Menschen bei Don Bosco ein Zuhause, können zur Schule gehen
und einen Platz im Leben finden. In Schulen Ausbildungsstätten,
Pfarreien und Straßenkinderzentren arbeiten wir vor Ort mit etwa 15
Millionen Kindern und Jugendlichen. Mit unserer Arbeit orientieren wir
uns an Don Bosco und seiner Pädagogik der Vorsorge.
Warum uns das Thema Land Grabbing wichtig ist:
In vielen der Länder, in denen Don Bosco tätig ist gibt es das Problem
„Land Grabbing“. Zum Beispiel in Paraguay, wo die indigene Bevölkerung
für den Sojaanbau vertrieben wird. Die Salesianer sind dort mit Schulen
und Angeboten zur Erwachsenenbildung aktiv. Oder in Brasilien, wo
Umweltprobleme und Landkauf die indigenen Lebensformen bedrohen.
Hier stärken wir die Dörfer durch Trinkwasserprogramme und Bildungsangebote,
wie etwa eine Universität, die in indigenen Sprachen unterrichtet.
So wird eine Abwanderung in die Städte verhindert. Auf die Opfer
der Landvertreibung treffen wir aber nicht nur im ländlichen Raum.
Als Straßenkinder und Familien, die unter erbärmlichen Bedingungen in
den Slums von Nairobi, Mumbai und Kinshasa leben, haben wir an vielen
Orten der Welt mit den Folgen neokolonialer Landaneignung zu kämpfen.
Unsere Antwort darauf: Bildung! Denn wer seine Rechte kennt, einen
Vertrag lesen kann und weiß, wie er sich mit Gleichgesinnten organisiert,
kann lokalen Einfluss nehmen. Und nicht zuletzt ist Bildung der
zentrale Schlüssel, um Armut zu überwinden und ungerechte und unfaire
Verhältnisse zu verändern.
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