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Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

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Ruru einst freudig erzählte und wie ich sie von meinem Vater hörte, so habe ich dir die<br />

gesegnete Geschichte vom gelehrten Astika von Anfang bis Ende erzählt. Nun, oh<br />

Brahmane, du Bezwinger aller Feinde, du fragtest mich nach dieser heiligen Fabel von<br />

Astika, welche die Tugend vermehrt, nachdem du die Geschichte von Dundhuba<br />

vernommen hattest. Deine große Wißbegier sei nun gestillt.<br />

Hier endet mit dem 58. Kapitel das Astika Parva des Adi Parva im gesegneten <strong>Mahabharata</strong>.<br />

Adivansavatarana Parva<br />

Kapitel 59 - Saunaka wünscht das <strong>Mahabharata</strong> des Vyasa zu hören<br />

Saunaka sprach:<br />

Oh Kind, du hast uns die ausführliche und große Geschichte von <strong>der</strong> Nachkommenschaft<br />

des Bhrigu von seiner Geburt an erzählt. Oh Sauti, ich bin sehr zufrieden mit dir. Nun bitte<br />

ich dich, mir die wun<strong>der</strong>volle und vielfältige Geschichte zu erzählen, die Vyasa dichtete.<br />

Und auch die Dinge möchte ich hören, welche sich die beim Schlangenopfer versammelten,<br />

ruhmreichen Sadasyas in den Zwischenzeiten dieses lang andauernden Opfers erzählten. Oh<br />

Sohn des Suta, ich möchte von dir den Inhalt dieser Geschichten erfahren, daher rezitiere<br />

alles für mich in voller Länge.<br />

Sauti antwortete:<br />

Die Brahmanen sprachen in den Pausen ihrer Pflichterfüllung über viele Dinge aus den<br />

Veden. Doch Vyasa erzählte die wun<strong>der</strong>bare und große Geschichte, genannt Bharata.<br />

Saunaka meinte daraufhin:<br />

Dann wünsche ich die heilige Geschichte, genannt <strong>Mahabharata</strong> zu hören. Sie verbreitet den<br />

Ruhm <strong>der</strong> Pandavas, und Krishna- Dwaipayana (Vyasa) sorgte auf Wunsch des Königs<br />

Janamejaya dafür, daß sie zum Schlangenopfer erzählt wurde. Diese Dichtung entstand im<br />

meerestiefen, durch Yoga gereinigten Geist des großen Rishi. Du Bester <strong>der</strong> guten Männer,<br />

erzähle sie mir, oh Sohn des Suta. Mein Durst ist noch nicht gestillt von allem, was du bisher<br />

erzählt hast.<br />

Sauti sprach:<br />

Ich werde dir von Anfang bis Ende die große und vorzügliche Geschichte, genannt<br />

<strong>Mahabharata</strong>, erzählen, welche Vyasa dichtete. Oh Brahmane, lausche dem Ganzen, wie ich<br />

es mit großer Freude erzähle.<br />

Kapitel 60 - Wie <strong>der</strong> Heilige Vyasa zum Schlangenopfer erscheint<br />

Sauti begann:<br />

Als <strong>der</strong> wissende Krishna- Dwaipayana (Vyasa) erfahren hatte, daß König Janamejaya beim<br />

Schlangenopfer eingesetzt worden war, begab er sich zum Opfer. Der Großvater <strong>der</strong><br />

Pandavas wurde auf einer Insel im Fluß Yamuna von <strong>der</strong> Jungfrau Kali geboren und von<br />

Parasara, Saktis Sohn, gezeugt. Sobald er geboren war, entwickelte <strong>der</strong> Ruhmreiche allein<br />

durch seinen Willen seinen Körper selbst und meisterte die Veden mit all ihren Zweigen und<br />

allen Geschichten. Er erreichte leicht, was we<strong>der</strong> durch Askese, Studium <strong>der</strong> Veden, Fasten,<br />

Gelübde o<strong>der</strong> Abstammung, noch durch Opfer erreichbar ist. Und dieser Beste in <strong>der</strong><br />

Verwirklichung <strong>der</strong> Veden teilte als erstes die Veden in vier Teile. Der Rishi wußte um das<br />

höchste Brahma, kannte die Vergangenheit mittels Intuition, war heilig, wahrheitsliebend<br />

und ein großer Poet. Dieser ruhm- und tatenreiche Rishi zeugte Pandu, Dhritarashtra und<br />

Vidura, um das Geschlecht des Shantanu fortzuführen.<br />

Als <strong>der</strong> hochbeseelte Rishi mit seinen in den Veden belesenen Schülern den Opferpavillon<br />

des königlichen Weisen betrat, erblickte er den dort thronenden König Janamejaya. Dieser<br />

saß entspannt mit all seinen Sadasyas, den kompetenten, Brahma gleichenden Ritwikas und<br />

www.mahabharata.pushpak.de - 94 - <strong>Mahabharata</strong> - <strong>Buch</strong> 1, Adi Parva

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