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Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

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Astika erwi<strong>der</strong>te: „Ich frage dich nicht nach Gold, Silber o<strong>der</strong> Kühen, oh Monarch. Laß das<br />

Opfer enden und meine Verwandten mütterlicherseits erlöst sein.“ Und immer wie<strong>der</strong> bat<br />

<strong>der</strong> Sohn von Parikshit den Astika: „Bester Brahmane, oh Gesegneter, bitte um einen<br />

an<strong>der</strong>en Segen.“ Doch, du Abkömmling des Bhrigu, jener ließ sich nicht beirren und fragte<br />

nicht nach etwas an<strong>der</strong>em. Daraufhin sprachen alle mit den Veden vertrauten Sadasyas<br />

einstimmig zum König: „Gewähre dem Brahmanen seinen gewünschten Segen!“<br />

Kapitel 57 - Die Namen <strong>der</strong> Schlangen die im Opfer verbrannten<br />

Saunaka sprach:<br />

Oh Sohn eines Suta, ich wünsche die Namen <strong>der</strong> Schlangen zu erfahren, welche im<br />

Schlangenopfer ins Feuer fielen.<br />

Sauti antwortete:<br />

Viele tausend, zehntausend und millionen Schlangen wurden dem Feuer geopfert. Oh<br />

vorzüglicher Brahmane, groß ist ihre Zahl, und ich bin nicht in <strong>der</strong> Lage, sie alle<br />

aufzuzählen. So höre denn die Namen <strong>der</strong> wichtigsten Schlangen, soweit ich mich an sie<br />

erinnere. Lausche zuerst den Namen <strong>der</strong> großen Schlangen aus Vasukis Familie, die mit den<br />

blauen, roten und weißen Körpern, welche mit ihren riesigen Leibern schrecklich<br />

anzuschauen waren und über tödliches Gift verfügten. Hilflos, elend und vom Fluch ihrer<br />

Mutter verfolgt fielen sie ins Opferfeuer wie geklärte Butter. Aus Vasukis Geschlecht fielen<br />

Kotisa, Manasa, Purna, Cala, Pala Halmaka, Pichchala, Kaunapa, Cakra, Kalavega,<br />

Prakalana, Hiranyavahu, Carana, Kakshaka und Kaladantaka. Und oh Brahmane, auch aus<br />

Takshakas Familie fielen zahllose hochgeborene, gräßlich gestaltete und starke Schlangen<br />

dem lo<strong>der</strong>nden Feuer zum Opfer. Hier sind ihre Namen: Puchchandaka, Mandalaka,<br />

Pindasektri, Ravenaka, Uchochikha, Carava, Bhangas, Vilwatejas, Virohana, Sili, Salakara,<br />

Muka, Sukumara, Pravepana, Mudgara, Sisuroman, Suroman und Mahahanu. Und aus <strong>der</strong><br />

Familie von Airavata waren es Paravata, Parijata, Pandara, Harina, Krisa, Vihanga, Sarabha,<br />

Meda, Pramoda und Sauhatapana. Höre nun die Namen <strong>der</strong> Schlangen, welche in <strong>der</strong><br />

Familie von Kauravya geboren wurden: Eraka, Kundala Veni, Veniskandha, Kumaraka,<br />

Vahuka, Sringavera, Dhurtaka, Pratara und Astaka. Nun höre die Namen <strong>der</strong> Schlangen,<br />

welche stark und so schnell wie <strong>der</strong> Wind waren, hochgiftig und aus <strong>der</strong> Familie von<br />

Dhritarashtra: Sankukarna, Pitharaka, Kuthara, Sukhana, und Shechaka, Purnangada,<br />

Purnamukha, Prahasa, Shakuni, Dari, Amahatha, Kumathaka, Sushena, Vyaya, Bhairava,<br />

Mundavedanga, Pisanga, Udraparaka, Rishabha, Vegavat, Pindaraka, Raktanga,<br />

Sarvasaranga, Samriddha, Patha und Vasaka, Varahaka, Viranaka, Suchitra, Chitravegika,<br />

Parasara, Tarunaka, Maniskandha und Aruni.<br />

Oh Brahmane, nun habe ich dir die Namen <strong>der</strong> Schlangenanführer genannt, die weithin<br />

bekannt sind für ihre Taten. Doch ich kann nicht alle benennen, denn ihre Zahl ist zu groß.<br />

Auch kann ich nicht die Söhne dieser Schlangen, und die Söhne von diesen Söhnen<br />

aufzählen, welche im Feuer verbrannten. Es waren so viele! Manche von ihnen hatten drei<br />

Köpfe, manche sieben und an<strong>der</strong>e zehn. Viele verfügten über Gift, welches brannte wie das<br />

Feuer am Ende des Yuga. Und viele sahen schrecklich aus. Sie alle brannten zu tausenden.<br />

Sie hatten gewaltige Körper, waren äußerst flink, so hoch wie Bergesgipfel, und so lang wie<br />

ein yama, ein Yojana o<strong>der</strong> zwei. Sie konnten ihre Gestalt nach Belieben än<strong>der</strong>n, konnten<br />

jedes Maß an Kraft zu Hilfe rufen, waren hochgiftig und brannten doch im lo<strong>der</strong>nden Feuer<br />

des großen Schlangenopfers, denn <strong>der</strong> Fluch ihrer Mutter lastete auf ihnen.<br />

Kapitel 58 - <strong>Das</strong> Ende des Schlangenopfers<br />

Sauti sagte:<br />

Doch höre nun einen an<strong>der</strong>en wun<strong>der</strong>baren Vorfall in Verbindung mit Astika. Als König<br />

Janamejaya kurz zuvor stand, Astika seinen Wunsch zu erfüllen, da blieb <strong>der</strong> von Indra<br />

verlassene Takshaka in den mittleren Luftschichten hängen, ohne zu fallen. Darüber<br />

www.mahabharata.pushpak.de - 92 - <strong>Mahabharata</strong> - <strong>Buch</strong> 1, Adi Parva

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