Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

Asketen mit großen Schmerzen errungen haben. Und es gibt keine Hoffnung und keinen
gesegneten Zustand für jene, die keine Tugend haben. Friedlichkeit jedoch liefert den
vergebenden Asketen ihren Erfolg. Werde vergebend in deiner Wesensart, besiege deine
Leidenschaften und lebe immer so. Durch Vergebung wirst du die Welten erlangen, die
sogar jenseits der Reichweite von Brahma liegen.
Ich selbst habe die Friedlichkeit angenommen und hege den Wunsch, Gutes zu tun, soweit
es in meiner Macht liegt. Ich muß daher etwas tun. Ich werde dem König einen Boten
senden, der ihm sagt: „Oh Monarch, du wurdest durch meinen jugendlichen Sohn verflucht,
dessen Weisheit sich noch nicht entwickelt hat. Er tat dies im Zorn, als er deine
Respektlosigkeit mir gegenüber entdeckte.“
Ein Schüler Samikas überbringt König Parikshit die Botschaft
Sauti fuhr fort:
So sandte der große, seine Gelübde einhaltende Asket von Freundlichkeit bewegt einen
seiner Schüler mit geeigneten Instruktionen zu König Parikshit. Er schickte Gaurmukha,
einen jungen Mann von hervorragendem Benehmen und asketischer Hingabe, und
instruierte ihn, sich erst nach dem Wohl des Königs zu erkundigen und dann die tatsächliche
Botschaft zu überbringen. Der Schüler gelangte bald nach Hastinapura und trat vor den
König, das Oberhaupt des Kuru Geschlechts. Erst sandte er die Botschaft seiner Ankunft
durch einen wachhabenden Diener am Tor, dann betrat er den Palast des Königs. Der
zweifachgeborene Gaurmukha wurde vom König mit allen Ehren begrüßt. Nachdem er sich
eine Weile ausgeruht hatte, überbrachte er dem König in Anwesenheit aller Minister die
vollständige und schmerzliche Botschaft von Samika, genauso wie er es ihm aufgetragen
hatte.
Gaurmukha sprach also:
Oh König der Könige, es lebt ein friedlicher Rishi namens Samika in deinem Reich, welcher
eine tugendhafte Seele besitzt, seine Leidenschaften unter Kontrolle hält und sich der
strengen asketischen Buße verschrieben hat. Du, oh Tiger unter den Männern, legtest diesem
Rishi, der gerade einem Schweigegelübde folgte, mit dem Ende deines Bogens eine tote
Schlange auf die Schulter. Er selbst vergab dir diese Tat. Doch sein Sohn konnte dies nicht.
Und so wurdest du heute, oh König der Könige, ohne das Wissen seines Vaters vom Sohn
verflucht. Takshaka wird innerhalb der nächsten sieben Tage dein Tod sein. Samika bat
seinen Sohn wiederholt, dich zu retten, doch niemand kann seinen Fluch aufheben. Und da
er nicht in der Lage war, seinen erzürnten Sohn zu beruhigen, wurde ich gesandt, oh König,
dir zum Nutzen.“
Sauti erzählte weiter:
Der König der Kurus, selbst ein großer Asket, lauschte den schmerzlichen Worten, erinnerte
sich an seine sündige Tat und wurde sehr traurig. Als er vernahm, daß dieser Beste der
Rishis im Walde einem Schweigegelübde gefolgt war, wurde ihm doppelt bewußt, wie
freundlich der Rishi Samika zu ihm und wie sündig seine eigene Tat gewesen war. Schwerer
Kummer und große Reue drückten ihn nieder. Der göttergleiche König betrauerte weniger
seinen eigenen Tod, als die Kränkung, die er dem Rishi angetan hatte. Er entließ Gaurmukha
mit den Worten: „Möge der anbetungswürdige Samika mir gnädig sein.“ Nachdem
Gaurmukha gegangen war, beriet sich der höchst besorgte König sofort mit seinen
Ministern. Nach der Debatte mit ihnen ließ der weise König ein Häuschen auf einer
einzelnen Säule errichten, welche Tag und Nacht von Männern bewacht wurde. Es kamen
Ärzte mit ihrer Medizin und um Mantras wissende Brahmanen zu seinem Schutz und
versammelten sich rundherum. Der König entband sich von seinen königlichen Pflichten,
und wurde von seinen tugendhaften Ministern und von allen Seiten bewacht. Niemand
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