Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

Stärkste der Starken, ist wahrlich in der Lage, dir das Soma zu stehlen. Alles ist in ihm
möglich. Ich glaube, er kann sogar das Unerreichbare erreichen.“
Und Sauti fuhr fort:
Da sprach Indra zu den Wächtern des Amrit: „Ein Vogel von großer Kraft und Energie hat in
seinem Herzen beschlossen, uns das Amrit zu stehlen. Ich warne euch im voraus, damit ihm
sein Plan nicht glücken möge. Vrihaspati hat mir erzählt, daß seine Kräfte unermeßlich
wären.“ Verwundert vernahmen dies die Himmlischen und trafen ihre Vorkehrungen. Sie
stellten sich um das Amrit herum auf, und der große Indra nahm seinen Donnerblitz in die
Hand. Sie alle trugen kostbare und wunderschöne Brustpanzer aus Gold und mit Juwelen
besetzt und helle Lederrüstungen von großer Härte. Die mächtigen Gottheiten hielten ihre
zahllosen, scharfen und furchtbar geformten Waffen bereit, von denen rauchende Funken
stoben. Auch waren sie mit Diskus, eisernen Stachelkeulen, Lanzen, Dreizack, Kriegsbeilen,
vielen verschiedenen scharfen Geschossen, polierten Schwertern und Schlagstöcken
bewaffnet, welche zu dem jeweiligen Träger paßten. Ihre Furcht hatten sie abgelegt und
standen wartend, mit göttlichen Ornamenten geschmückt und strahlend in ihrem
Waffenglanze, bereit, Garuda zu empfangen. Die Götter mit der unvergleichlichen Kraft,
Energie und Pracht waren fest entschlossen, das Amrit zu beschützen. Sie alle waren in der
Lage, ganze Städte der Asuras zu zermalmen, und zeigten sich so leuchtend wie das Feuer.
Und von den vielen Göttern mit ihren hunderten und tausenden Waffen mit eisernen
Stacheln erglänzte das Schlachtfeld wie ein zweites Firmament, welches von den Strahlen
der Sonne erleuchtet wird.
Kapitel 31 - Die Schuld Indras
Saunaka fragte:
Oh Sohn des Suta, was war Indras Vergehen? Was seine Sorglosigkeit? Wie wurde Garuda
aufgrund der asketischen Buße der Valakhilyas geboren? Warum bekam Kasyapa, ein
Brahmane, den König der Vögel zum Sohn? Warum war er unbesiegbar für alle Wesen und
unzerstörbar? Warum konnte dieser Wanderer der Nacht zu jedem Ort gelangen und über
jedes Maß an Energie verfügen, wie es ihm beliebte? Wenn es in den Puranas beschrieben
wird, möchte ich es gerne erfahren.
Sauti antwortete:
Was du mich gefragt hast, wird tatsächlich in den Puranas erzählt. Oh Zweifachgeborener,
höre, ich will es dir kurz erklären. Vor langer Zeit, als der Herr der Schöpfung (Prajapati),
Kasyapa, mit dem Wunsch nach Söhnen ein Opfer beging, da gewährten ihm alle Rishis,
Götter und Gandharvas ihre Hilfe. Indra, die Götter und Rishis und auch all die asketischen
Valakhilyas hatten von Kasyapa die Aufgabe bekommen, Holz für das Opfer
herbeizubringen. Lord Indra nahm gemäß seiner großen Kraft eine Menge so groß wie ein
Berg auf und trug es ohne zu ermüden heran. Auf seinem Weg sah er einige gerade mal
daumengroße Rishis, wie sie alle zusammen einen einzigen Halm des Palasa Blattes trugen.
Sie waren alle so dünn und schwach in Ermangelung von Nahrung, daß sie fast in sich
zusammensanken. Und es bereitete ihnen eine große Plage, als sie in eine Vertiefung im Weg
fielen, weil sich der Hufabdruck einer Kuh mit Wasser gefüllt hatte. Indra, sehr stolz auf
seine Kraft, beobachtete sie mit großer Verwunderung, lachte sie spöttisch aus und ließ sie
schnell hinter sich, indem er über ihre Köpfe hinwegschritt und sie damit grob beleidigte.
Die gekränkten Rishis wurden darüber sehr zornig und sorgenvoll. Und sie bereiteten ein
großes Opfer vor, welches Indra das Fürchten lehrte. Höre, oh Saunaka, wie diese
hervorragenden, weisen, die Gelübde befolgenden und entschlossenen Rishis geklärte Butter
ins Opferfeuer gossen und laut folgendes Mantra aussprachen: „Es soll einen anderen Indra
(Herrn) der Götter geben. Er wird fähig sein, überall hinzugehen und wird über jedes Maß an
Energie verfügen, die er sich wünscht. Er wird den jetzigen König der Götter ängstigen.
Durch die Früchte unserer asketischen Buße soll sich einer erheben, so schnell wie der Geist
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