Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

ihnen (Das Volk der Nishadas wurde von den vedischen Völkern als Ausgestoßene betrachtet.) und
besorge dann das Amrit. Doch trachte mit deinem Herz niemals nach dem Leben eines
Brahmanen. Unter allen Wesen darf kein Brahmane getötet werden. Denn er ist wahrlich wie
Feuer. Wenn ein Brahmane in Zorn gerät, dann wird er zu Feuer, zur Sonne, zu Gift oder zu
einer scharfen Waffe. Und es wird gesagt, daß ein Brahmane der Meister aller Wesen ist. Aus
diesem und noch anderen Gründen wird der Brahmane von den Tugendhaften verehrt. Oh
Kind, er sollte niemals von dir getötet werden, auch wenn du wütend bist. Unter keinen
Umständen ist eine Feindschaft mit einem Brahmanen angemessen. Oh du Sündenloser,
selbst Agni oder Surya können wahrlich nicht so viel Schaden anrichten wie ein zorniger
Brahmane der strengen Gelübde. Und dies sind die Anzeichen für einen guten Brahmanen.
Ja wahrlich, Brahmanen sind die Erstgeborenen unter allen Wesen, die Beste der vier Kasten
und Vater und Lehrer von allen.“
Garuda fragte:
“Oh Mutter, welche Gestalt trägt ein Brahmane? Welches Verhalten zeigt er und welche
Kraft? Strahlt er wie Feuer, oder hat er ein friedliches Antlitz? Oh Mutter, erkläre mir
Fragendem die besonderen Zeichen, an denen ich einen Brahmanen erkennen kann.“
Und Vinata erwiderte:
“Nun Sohn, wisse, daß jener Beste ein Brahmane ist, der dich wie ein Fischhaken quält oder
wie eine glühende Kohle verbrennt, wenn er in deine Kehle eintritt. Du darfst niemals einen
Brahmanen töten, auch wenn du wütend bist.“ Aus Zuneigung für ihren Sohn wiederholte
sie noch einmal: „Wenn er in deinem Magen nicht verdaut wird, dann ist es ein guter
Brahmane.“
Obwohl sie um die unvergleichliche Kraft ihres Sohnes wußte, segnete sie ihn herzlich, und
war doch gleichzeitig voller Kummer wegen des Betruges der Schlangen: „Mögen die
Maruts (Windgötter) deine Schwingen beschützen, Surya und Soma deinen Rücken, Agni
dein Haupt und die Vasus deinen ganzen Körper! Ich werde hier sitzen und mit Gebeten
dein Wohl erflehen. Geh nun, mein Kind, und mögest du sicher an dein Ziel gelangen.“
Sauti fuhr fort:
Garuda hörte auf die Worte seiner Mutter, spreizte seine Flügel und erhob sich in den
Himmel. Mit großer Stärke, hungrig und wie ein zweiter Yama fiel er bald darauf über die
Nishadas her. Mit der Absicht, die Nishadas zu vernichten, wirbelte er riesige Mengen Staub
auf, welche stürmisch den Himmel verdeckten. Er sog das Wasser aus dem Ozean mit sich
und ließ die Bäume erzittern, welche auf den umliegenden Bergen wuchsen. Er versperrte
mit aufgesperrtem Schnabel die großen Straßen der Nishada Stadt und vergrößerte die
Öffnung wie er wollte. In großer Hast flohen die Nishadas aus der Stadt. Wie ängstliche
Vögel zu tausenden in den Himmel aufsteigen, wenn die Bäume im Wald vom Sturm
durchgeschüttelt werden, so rannten die vom aufgewirbelten Staub geblendeten Nishadas in
den weit aufgesperrten und bereiten Rachen von Garuda, diesem sich mit größter
Schnelligkeit und zielstrebig bewegenden und mit äußerster Kraft ausgestatteten Vernichter
seiner Feinde. Dann schloß der hungrige Herr aller Vögel seinen Schnabel und verspeiste
unzählige Nishadas, die früher selbst vom Fischfang lebten.
Kapitel 29 - Garuda trifft seinen Vater Kasyapa
Sauti erzählte weiter:
Doch auch ein Brahmane war mit seiner Ehefrau in den Schlund Garudas geraten. Sogleich
brannte die Kehle des Vogels wie ein Stück glühende Kohle. Der Wanderer der Lüfte sprach
zu ihm: „Oh Bester der Zweifachgeborenen, komm sogleich wieder aus meinem Mund
heraus. Ich öffne ihn für dich, denn niemals werde ich einen Brahmanen töten, selbst wenn
er sich auf sündige Taten einließe.“ Der Brahmane sprach daraufhin zu Garuda: „Oh, laß
meine Nishada Gattin auch mit mir heraus.“ Und Garuda antwortete: „Ja, nimm sie mit dir
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