Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

und Indra brachte es fertig, den Berg auf seinen Rücken zu heben. So machten die Götter
und Asuras aus dem Berge Mandar einen Quirl und die Schlange Vasuki wurde das Seil, oh
Brahmane. Dann begannen alle, die Tiefen aufzuwühlen. Die Asuras zogen Vasuki an der
Haube und die Götter hielten ihn am Schwanz. Und Ananta, welcher eine Manifestation von
Narayana war, hob und senkte wieder und wieder die Haube der Schlange. Von dem Zug,
den Vasuki von den Göttern und Asuras bekam, schlugen schwarze Dämpfe und Flammen
aus seinem Mund. Aus diesen flammenden Dämpfen entstanden Wolken mit Blitzen und
ließen erfrischende Regenschauer auf die müden Ziehenden fallen. Auch die Blüten, die aus
den Bäumen an den Flanken des wirbelnden Berges fielen, erfrischten sowohl Götter als
auch Asuras. Dann, oh Brahmane, erhob sich ein gewaltiges Gebrüll wie das Donnern der
Wolken zur Auflösung des Universums. Viele Meerestiere wurden vom großen Berg
zerquetscht und verloren ihr Leben in der salzigen See. Viele Bewohner der unteren
Regionen und des Reiches von Varuna wurden getötet. Vom wirbelnden Berg Mandara
fielen große Bäume mitsamt Wurzeln und allen nistenden Vögeln ins Wasser. Durch die
gegenseitige Reibung dieser Bäume entstand ein Feuer, das den ganzen Berg einhüllte. Der
Berg glich damit einer großen Masse dunkler Wolken, welche die Blitze durchzuckten. Oh
Brahmane, das Feuer breitete sich aus und verzehrte Löwen, Elefanten und andere Tiere, die
auf dem Berge lebten. Da tilgte Indra das Feuer, indem er heftige Regenfälle schickte.
Nach einer Weile des Quirlens begannen sich die milchigen Extrakte der Bäume und Kräuter
mit den Wassern des Ozeans zu vermischen. Und die Himmlischen wurden unsterblich, als
sie das Wasser tranken, welches sich mit diesen flüssigen Essenzen aus den Pflanzen
verbunden hatte und ähnliche Eigenschaften wie Amrit besaß, so als hätte man die kostbare
Essenz aus Gold herausgewaschen. Und allmählich wandelte sich, kraft dieser weißen Säfte,
das gequirlte milchige Wasser der Tiefe zu geklärter Butter. Doch das Amrit selbst erschien
noch nicht. Da traten die Götter von den segenspendenden, auf seinem Sitz ruhenden
Brahma und sagten: „Herr, wir sind erschöpft. Wir haben keine Kraft mehr, um
weiterzuquirlen. Das Amrit ist noch nicht erschienen, und außer Narayana haben wir und
auch die Danavas keine Kraft mehr.“ Da sprach Brahma zu Narayana: „Oh Herr, geruhe,
den Göttern Stärke zu schenken, damit sie erfrischt weiterrühren können.“ Narayana willigte
in die Erfüllung ihrer Gebete ein und sprach: „Ihr Weisen, ich gewähre euch genügend Kraft.
Geht, setzt den Berg an seinen Platz und quirlt die Wasser.“ Gesagt, getan. Nach einer Weile
des Quirlens tauchte der milde und glänzende Mond mit tausend Strahlen aus dem Ozean
auf. Danach erhob sich Lakshmi, ganz in weiß gekleidet und auf einem Lotus sitzend. Dann
erschienen Sura Devi, die Göttin des Weines und das gedankenschnelle Weiße Pferd
Uchaisrava. Danach erhob sich das himmlische Juwel Kaustubha, welches nun Narayanas
Brust schmückt. Sie alle traten vor die hohen Götter. Und endlich erschien der göttliche
Dhanvantari (Arzt der Götter) selbst mit einem weißen Gefäß Amrit in seiner Hand. Die
Asuras erhoben ein lautes Geschrei beim Anblick dieser Erscheinung und riefen: „Ihr habt
schon alles genommen, dieser muß unser sein!“
Nach einer Weile kam der große Elefant Airavat herauf, mit seinem riesigen Körper und
zwei Paaren weißer Stoßzähne. Indra, der Träger des Donners, nahm ihn für sich. Doch das
Quirlen ging immer weiter und zum Schluß erschien das tödliche Gift Kalakuta. Es
verschlang die Erde und brannte wie Feuer mit Rauch. Durch seinen gräßlichen Geruch
waren die drei Welten völlig gelähmt. Von Brahma gebeten schluckte Shiva das Gift und
rettete die Schöpfung. Der göttliche Maheshvara (Shiva) hielt es in seiner Kehle und seither
wird er auch Nilakantha, der Blaukehlige, genannt. Als sie alle diese wundervollen Dinge
sahen, wurden die Asuras von Verzweiflung geplagt, und zwischen den Asuras und den
Göttern erhob sich große Feindschaft, denn jeder wollte Lakshmi und Amrit besitzen. Doch
Narayana rief seine bezaubernde Maya (Illusion) zu Hilfe, welche die Gestalt einer
verlockenden Frau annahm und mit den Danavas liebäugelte. Alle Danavas und Daityas
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