Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

ezaubernden Lächeln, er konnte wohl nicht wissen, daß du meine Frau bist. Also sage mir,
wer erzählte dem Rakshasa von dir, damit ich ihn verfluchen kann.“ Und Puloma erwiderte:
„Oh du Besitzer der sechs Eigenschaften, ich wurde von Agni erkannt. Und dann trug mich
der Rakshasa fort, die ich schrie wie Kurari (das Fischadlerweibchen). Nur durch den feurigen
Glanz deines Sohnes wurde ich gerettet, denn als der Rakshasa ihn erblickte, ließ er mich los,
fiel zu Boden und wurde zu Asche verbrannt.“
Und Sauti fuhr fort:
Als Bhrigu dies hörte, wurde er noch wütender und mit leidenschaftlichem Zorn verfluchte
er Agni: „Du sollst alles verschlingen.“
Kapitel 7 - Das Wesen des Feuers und der Fluch von Brighu
Sauti sagte:
Aufgebracht über den Fluch des Rishi sprach der Gott des Feuers zu Bhrigu: „Was bedeutet
diese Übereiltheit, oh Brahmane, die du mir zeigst? Welche Sünde kannst du mir vorwerfen,
da ich mich um Gerechtigkeit bemüht habe und unvoreingenommen die Wahrheit sprach?
Als ich gefragt wurde, sagte ich die Wahrheit. Wenn ein Zeuge zu einer ihm bekannten
Tatsache befragt wird, und er es anders erzählt, als es ist, ruiniert er sowohl seine Vorfahren
als auch seine Nachkommen bis ins siebte Glied. Und wer, obwohl er um alle Details einer
Sache weiß, auf eine Frage hin nicht alles enthüllt, was er weiß, wird unzweifelhaft mit
Schuld besudelt. Ich könnte dich auch verfluchen, doch ich habe hohen Respekt vor
Brahmanen. Und obwohl dir dies alles bekannt ist, werde ich nun davon sprechen, oh
Brahmane. Bitte, hör aufmerksam zu. Durch Yoga Kraft vervielfältige ich mich in
verschiedene Formen und bin in den Orten des täglichen Homa gegenwärtig, in viele Jahre
dauernden Opfern und in allen Orten, wo heilige Riten durchgeführt werden. Mit der Butter,
die gemäß den Beschreibungen in den Veden in meine Flamme gegossen wird, werden die
Devas (Himmlische) und Pitris (Ahnen) befriedigt. Die Devas sind Wasser, die Pitris auch. Die
Devas haben die gleichen Rechte an den Opfern Darshas und Purnamasas wie die Pitris.
Daher sind die Devas die Pitris, und die Pitris sind die Devas. Sie sind identische Wesen und
werden sowohl gemeinsam verehrt als auch separat zum Mondwechsel, bei Neumond die
Pitris und bei Vollmond die Devas. Sie alle werden durch meinen Mund genährt und essen
die geklärte Butter, die in mich gegossen wird. Doch wenn ich ihr Mund bin, wie könnte ich
dann der Verschlinger aller Dinge sein (reine und unreine)?“
Nachdem er eine Weile darüber nachgedacht hatte, zog sich Agni von allen Plätzen zurück:
von den täglichen Homa Opfern der Brahmanen, von den langanhaltenden Opfern, von
allen Orten mit geheiligten Riten und allen anderen Zeremonien. Ohne ihre OM’s und
Vashats, und auch ohne ihre Swadhas und Swahas (die heiligen Mantras während eines Opfers)
wurden alle Wesen sehr sorgenvoll durch den Verlust ihres heiligen Feuers. Die Rishis traten
voller Angst vor die Götter und sprachen zu ihnen: „Ihr makellosen Wesen, die drei
Regionen des Universums sind verdammt ohne ihre Opferzeremonien aufgrund des
Weggangs des Feuers. Befehlt, was in dieser Sache zu tun ist. Es ist keine Zeit zu verlieren.“
Sogleich traten die Rishis und Götter vor Brahma, und erzählten ihm alles über den auf Agni
liegenden Fluch und den daraus folgenden Abbruch aller Zeremonien. Sie sprachen: „Oh du
Glücklicher, Agni wurde von Bhrigu verflucht. Er ist wahrlich der Mund der Götter, und der
Erste, der sich von dem ernährt, was ins Feuer geschüttet wird und auch von der geklärten
Butter. Wie kann es sein, daß Agni in den Zustand gelangt, daß er unterschiedslos alle Dinge
verschlingen soll?“ Nachdem Brahma ihre Worte vernommen hatte, rief er Agni zu sich, den
Erschaffer der Welt und ewig wie er selbst, und sprach zu ihm in sanften Worten: „Du bist
der Schöpfer der Welten und ihr Zerstörer. Du erhältst die drei Welten und alle Opfer und
Riten. Daher verhalte dich so, daß die Riten nicht unterbrochen werden. Und du, der du
geklärte Butter ißt, wie kannst du dich so närrisch benehmen, wo du doch der Herr von
allem bist? Du allein bist immer rein im Universum, und du bist sein Halt. Du wirst niemals
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