Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

und erschafft Gutes. Wer ihm zuhört, wenn es rezitiert wird, benötigt kein Bad in den
heiligen Wassern der Pushkara. Welche Sünden ein Brahmane auch mit seinen Sinnen
während des Tages begeht, er wird von ihnen allen befreit, wenn er am Abend das Bharata
liest. Und welche Sünden er auch in der Nacht durch Taten, Worte oder im Geist begehen
mag, er wird von allem befreit, wenn er das Bharata im ersten, morgendlichen Zwielicht
liest. Wer einem in den Veden belesenen und in allen Zweigen der Wissenschaften gelehrten
Brahmanen einhundert Kühe mit vergoldeten Hörnern schenkt, gewinnt sich denselben
Verdienst wie einer, der täglich der heiligen Erzählung des Bharata lauscht. Wie der weite
Ozean leicht von Menschen in Schiffen überquert werden kann, so kann diese ausführliche
Geschichte von größter Vorzüglichkeit und tiefster Bedeutung mit Hilfe der Kapitel des
Parva Sangraha verstanden werden.
Damit endet das zweite Kapitel, genannt Parva Sangraha im Adi Parva des gesegneten Mahabharata.
Paushya Parva
Kapitel 3 - König Janamejaya wird beim Opfer verflucht
Sauti sprach:
Einst nahm Janamejaya, der Sohn von Parikshit, mit seinen Brüdern an einem langwierigen
Opfer in den Ebenen bei Kurukshetra teil. Seine Brüder waren Srutasena, Ugrasena und
Bhimasena. Als sie so beim Opfer saßen, da erschien ein Nachfahre von Sarama, der
himmlischen Hündin, am selben Ort. Von den Brüdern Janamejayas bedrängt, floh er vor
Schmerzen weinend davon und zu seiner Mutter. Als seine Mutter ihn so heftig weinen sah,
da fragte sie ihn: „Warum weinst du? Wer hat dich geschlagen?“ Er antwortete ihr: „Ich
wurde von den Brüdern des Janamejaya bedrängt.“ Da meinte seine Mutter: „Du hast sicher
einen Fehler begangen und wurdest dafür geschlagen.“ Doch er erwiderte: „Ich habe keine
Schuld. Ich habe die Opferbutter mit meiner Zunge nicht berührt und sie nicht einmal
angesehen.“ Als seine Mutter Sarama dies vernahm, regte sich großer Kummer ob des
Leidens ihres Sohnes in ihr, und sie begab sich zu dem Ort, an dem das lang andauernde
Opfer des Janamejaya stattfand. Dort richtete sie ihre zornigen Worte an Janamejaya: „Mein
Sohn hat nichts Sündiges getan. Er hat weder die Opferbutter angesehen, noch sie mit seiner
Zunge berührt. Warum wurde er von euch geschlagen?“ Doch niemand gab ihr Antwort,
woraufhin sie sprach: „Weil ihr meinen schuldlosen Sohn geschlagen habt, wird Böses über
euch kommen, wenn ihr es am wenigsten erwartet.“
Somasrava soll als Priester den König beschützen
Nach diesen Worten der himmlischen Hündin Sarama geriet Janamejaya in Aufruhr und
wurde niedergeschlagen. Nach Abschluß des Opfers kehrte er zurück nach Hastinapura und
begann mit großer Anstrengung nach einem Purohita (Priester) zu suchen, der ihn von seiner
Sünde befreien und den Fluch neutralisieren konnte. Eines Tages entdeckte Janamejaya, der
Sohn des Parikshit, auf der Jagd in einem besonderen Teil seines Reiches eine geheiligte
Einsiedelei, in welcher der ruhmreiche Rishi Srutasrava wohnte. Dieser hatte einen Sohn
namens Somasrava, welcher tief in asketischer Hingabe versunken war. Janamejaya
wünschte sich sehr, diesen Sohn des Rishi zu seinem Purohita zu ernennen. Er grüßte den
Rishi und sprach ihn an: „Oh du mit den sechs Attributen Versehener, laß deinen Sohn mein
Purohita sein.“ Der Rishi gab ihm folgende Antwort: „Oh Janamejaya, mein Sohn ist
asketischer Frömmigkeit zutiefst zugetan, und er ist tüchtig im Studium der Veden. Er ist
mit der ganzen Kraft meiner Askese ausgestattet und wurde im Leib einer Schlange geboren,
welche meinen Lebenssaft getrunken hatte. Er ist in der Lage, dich von all deinen Sünden zu
befreien, außer denen, die gegen Mahadeva begangen wurden. Aber er hat eine besondere
Eigenschaft. Er gewährt jedem Brahmanen jeden Wunsch, was auch immer dieser von ihm
erfleht. Wenn du damit einverstanden bist, dann nimm ihn.“ Und Janamejaya erwiderte: „Es
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