Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

So erhielt er die Erlaubnis des Königs und bereitete sich auf ein Leben im Walde für zwölf
Jahre vor.
Kapitel 216 - Arjunas Exil im Wald, seine Heirat mit Ulupi
Vaisampayana sprach:
Als der starkarmige Arjuna, dieser Verbreiter des Ruhmes der Kurus, in den Wald zog, da
folgten dem ruhmreichen Helden vedenkundige Brahmanen in einiger Entfernung. Darunter
waren alle Arten von Brahmanen - jene, welche die Veden und die Vedangas kannten, die
der Anbetung des Höchsten Geistes folgten, musisch Begabte, Erzähler von Puranas und
anderen heiligen Geschichten, Asketen, Schüler, die dem Zölibat folgten, Vanaprasthas,
Brahmanen, welche liebenswürdig die himmlischen Geschichten darbrachten und noch viele
andere angenehm sprechende Menschen. So reiste Arjuna wie Indra, dem die Maruts folgen.
Auf seinem Weg erblickte der Held viele entzückende Landschaften, malerische Wälder,
Teiche, Flüsse und Seen wie auch heilige Pilgerorte (Tirthas). Als er schließlich an der Quelle
der Ganga angekommen war, dachte der mächtige Held daran, sich hier niederzulassen.
Höre nun, oh Janamejaya, welch wunderbare Tat dieser Beste der hochbeseelten Söhne
Pandus hier vollbrachte. Als sich Arjuna und auch die ihm folgenden Brahmanen
eingerichtet hatten, da führten die ruhmreichen Brahmanen viele Agnihotra Opfer durch.
Täglich nahmen die gelehrten, ihren Gelübden treuen und niemals vom rechten Pfad
abweichenden Brahmanen ihr reinigendes Bad im heiligen Strom, opferten dem Feuer
geklärte Butter und Blumen und ehrten es mit vielen Mantras. So wurde die Gegend, in der
die Ganga in die Ebene strömt, wunderschön. Eines Tages begab sich Arjuna wie üblich zum
Fluß, um seine Reinigungen durchzuführen. Danach opferte er den Ahnen Wasser. Als er
den Fluß wieder verlassen wollte, um nun seine Opferriten vor dem Feuer durchzuführen,
wurde der langarmige Held von der sehnsuchtsvollen Ulupi, der Tochter des Naga Königs,
unter Wasser gezogen. Sie trug den Sohn des Pandu in den schönen Palast ihres Vaters
Kauravya. Auch dort brannte ein Opferfeuer, und der Sohn der Kunti beendete seine Riten
mit Hingabe. Agni war sehr zufrieden, wie furchtlos Arjuna die Gaben in seine manifeste
Form schüttete. Als Arjuna alle seine Riten beendet hatte, wandte er sich an die Tochter des
Naga Königs und sprach lächelnd zu ihr: „Oh schönes Mädchen, welch voreilige Tat hast du
begangen, du Zarte? Wem gehört dieses schöne Land? Wer bist du und wessen Tochter?“
Ulupi antwortete:
Es gibt einen Naga namens Kauravya, welcher der Airavata Linie entstammt. Ich bin, oh
Prinz, seine Tochter, und mein Name ist Ulupi. Als ich dich, oh du Tiger unter den Männern,
in den Strom gleiten sah, als du deine Waschungen vollführtest, da stahl mir der Gott der
Liebe die Vernunft. Oh du Sündenloser, ich bin noch unverheiratet. Wegen dir bedrängt
mich der Gott des Begehrens, oh du aus dem Geschlecht der Kurus. Gewähre mir
Befriedigung und gib dich mir hin.
Arjuna antwortete:
Ich stehe unter dem Befehl von Yudhishthira, dem Gerechten, und folge dem Gelübde des
Brahmacharin für zwölf Jahre. Ich bin nicht frei zu handeln, wie es mir beliebt. Doch, du
Wasserjungfer, wenn ich könnte, würde ich dir gern Vergnügen schenken. Niemals habe ich
die Unwahrheit gesprochen. Sag mir daher, oh Naga Maid, wie ich mich verhalten mag, so
daß ich deinen Wunsch erfüllen kann und mich nicht der Lüge oder Pflichtverletzung
schuldig mache.
Ulupi sprach:
Ich weiß, oh Sohn des Pandu, warum du über die Erde wanderst und auf Geheiß deines
Bruders ein Leben als Brahmacharin führst. Dies war die Vereinbarung, die ihr Brüder
geschworen habt: Wer unter euch Ehemännern von Draupadi aus Unachtsamkeit den Raum
betritt, in dem einer von euch mit ihr allein ist, muß für zwölf Jahre ein Leben als
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