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Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

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einhun<strong>der</strong>t und siebzig. Die Zahl <strong>der</strong> vom Rishi Vyasa, dem Sohn des Parasara, diesem<br />

Besitzer von wahrem Wissen nach langer Meditation gedichteten Slokas ist achttausend<br />

neunhun<strong>der</strong>t und neun.<br />

Als nächstes kommt das wun<strong>der</strong>bare Parva, welches Karna genannt wird. In diesem wird<br />

von <strong>der</strong> Berufung des weisen König von Madra als Karnas Wagenlenker erzählt, die alte<br />

Geschichte vom Fall des Asuren Tripura und <strong>der</strong> Austausch von schroffen Worten zwischen<br />

Karna und Shalya auf ihrem Weg ins Schlachtfeld. Dann kommt die Geschichte vom Schwan<br />

und <strong>der</strong> Krähe als beleidigende Anspielung für Karna. Es folgen <strong>der</strong> Tod von Pandya durch<br />

die Hand des hochbeseelten Aswatthaman, <strong>der</strong> Tod von Dandasena und Darda, die<br />

drohende Gefahr für Yudhishthira, weil er den Zweikampf mit Karna vor allen Kriegern<br />

suchte, <strong>der</strong> gegenseitige Zorn von Arjuna und Yudhishthira und die Besänftigung von<br />

Arjuna durch Krishna. In diesem Parva folgt Bhima seinem Schwur, zerreißt Dushasanas<br />

Brust im Kampf und trinkt sein Herzblut. Danach schlägt Arjuna den Karna im Zweikampf.<br />

Der Dichter des Bharata nannte dieses Parva das achte. Die Zahl <strong>der</strong> Kapitel beträgt<br />

neunundsechzig und die <strong>der</strong> Slokas viertausend neunhun<strong>der</strong>t und vierundsechzig.<br />

Dann wird das hervorragende Parva mit Namen Shalya erzählt. Nachdem all diese großen<br />

Krieger den Tod gefunden hatten, wurde <strong>der</strong> König von Madra <strong>der</strong> Befehlshaber <strong>der</strong><br />

Kaurava Armeen. Nacheinan<strong>der</strong> werden die Kämpfe <strong>der</strong> Wagenstreiter beschrieben, das<br />

Ende <strong>der</strong> Kaurava Anführer, zum Schuß <strong>der</strong> Tod des großen Shalya durch die Hand von<br />

Yudhishthira, dem Gerechten, und <strong>der</strong> Tod von Shakuni durch Sahadeva. Nur noch ein<br />

kleiner Rest <strong>der</strong> Truppen lebte noch nach dieser gewaltigen Schlacht. Duryodhana ging zu<br />

einem See, schuf sich im Wasser eine Bleibe und blieb dort versteckt liegen. Bhima erfuhr<br />

davon von einem Jäger, und Duryodhana, <strong>der</strong> niemals eine Beleidigung ertragen konnte,<br />

kam zornig ob <strong>der</strong> kränkenden Worte des klugen Yudhishthiras aus dem Wasser. Es folgt<br />

<strong>der</strong> Kampf mit den Keulen zwischen Duryodhana und Bhima. Als nächstes wird die<br />

Ankunft von Balarama während des Kampfes beschrieben, auch die Heiligkeit <strong>der</strong> Sarasvati,<br />

dann <strong>der</strong> Fortgang des Kampfes und das Brechen von Duryodhanas Oberschenkeln durch<br />

einen gräßlichen Keulenschlag von Bhima. Dies alles wird im wun<strong>der</strong>vollen neunten Parva<br />

erzählt. Die Zahl <strong>der</strong> Kapitel ist neunundfünfzig und die vom großen Vyasa, dem Verbreiter<br />

des Ruhmes <strong>der</strong> Kauravas, gedichteten Slokas sind dreitausend zweihun<strong>der</strong>t und zwanzig.<br />

Ich werde nun den Inhalt des zehnten Parvas mit Namen Sauptika aufzählen, welches voller<br />

fürchterlicher Ereignisse ist. Nachdem die Pandavas sich fortbegeben hatten, kamen die<br />

mächtigen Wagenstreiter Kritavarman, Kripa und Aswatthaman, <strong>der</strong> Sohn Dronas, am<br />

Abend zum Schlachtfeld und sahen dort König Duryodhana mit gebrochenen<br />

Oberschenkeln und blutbedeckt auf dem Boden liegen. Und <strong>der</strong> große Wagenkämpfer, <strong>der</strong><br />

Sohn des Drona sprach in schrecklichem Zorn einen Eid, daß er die Waffen nicht nie<strong>der</strong>legen<br />

würde, ohne alle Panchalas mitsamt Dhrishtadyumna und den Pandavas mit ihren<br />

Verbündeten getötet zu haben. Nach diesen Worten verließen die drei Krieger Duryodhana<br />

und betraten den großen Wald bei Sonnenuntergang. Während sie in <strong>der</strong> Dunkelheit unter<br />

einem großen Banian Baum saßen, beobachteten sie eine Eule, wie sie eine Krähe nach <strong>der</strong><br />

an<strong>der</strong>en tötete. Bei diesem Anblick erinnerte sich Aswatthaman mit zornigem Herzen an<br />

seines Vaters Schicksal und beschloß, die schlafenden Panchalas zu töten. Am Eingang des<br />

Lagers traf er einen Rakshasa mit gräßlichem Gesicht, dessen Kopf bis in die Himmel reichte,<br />

und <strong>der</strong> den Eingang bewachte. Und als er bemerkte, daß dieser Rakshasa alle seine Waffen<br />

blockierte, begann <strong>der</strong> Sohn Dronas eilig die dreiäugige Gottheit (Shiva, Rudra) zu ehren und<br />

ihn damit zu besänftigen. Dann erschlug er von Kritavarman und Kripa begleitet alle Söhne<br />

<strong>der</strong> Draupadi, alle Panchalas mit Dhrishtadyumna und alle ihre Verwandten, welche<br />

ahnungslos in ihren Betten schliefen. Außer den fünf Pandavas und dem großen Krieger<br />

Satyaki, welche auf Geheiß Krishnas entkamen, starben alle in dieser Nacht. Der<br />

Wagenlenker von Dhrishtadyumna überbrachte den Pandavas die Nachricht vom Massaker<br />

an den Panchalas durch den Sohn Dronas. Draupadi setzte sich vor Trauer um ihre Söhne,<br />

www.mahabharata.pushpak.de - 29 - <strong>Mahabharata</strong> - <strong>Buch</strong> 1, Adi Parva

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