Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

Du wirst es sogleich erleben, oh Held.“ Als Karna, der von Radha adoptierte Sohn, dies
vernahm, trat er vom Kampf zurück, denn er erachtete die Brahma Energie als unbesiegbar.
In der Zwischenzeit rangen in einem anderen Teil der Arena die mächtigen Helden Shalya
und Bhima miteinander. Beide waren erfahren im Kampf, mit großer Kraft und trefflichem
Können versehen, und gaben sich in nichts nach, wie zwei brünstige Elefanten. Sie schlugen
aufeinander ein mit geballten Fäusten und hieben sich mit den Knien. Manchmal schoben sie
voran, manchmal zogen sie den anderen zu sich. Mal wurde einer mit dem Gesicht zu Boden
geworfen oder auf die Seite, doch keiner gab auf, und sie schlugen immerfort aufeinander
ein. Ihre Hiebe waren so hart, als ob zwei Steine aufeinanderprallten, und die Reihen hallten
wider vom Geräusch ihrer Schläge. Dann hob Bhima, dieser Erste der Kuru Helden, Shalya
auf und wirbelte ihn durch die Luft. Diese Leistung ließ die anderen sehr staunen, obwohl
sie Shalya kaum verletzte. Doch als Shalya auf dem Boden landete, und Karna vom Kampf
zurücktrat, waren die anderen Monarchen in großer Sorge. Eilig umringten sie Bhima und
riefen: „Wahrlich, diese Bullen unter den Brahmanen sind vorzügliche Krieger! Bringt in
Erfahrung, aus welcher Familie sie stammen und wo sie leben. Wer kann im Kampf mit
Karna bestehen, außer Parasurama, Drona oder Arjuna? Wer könnte sich mit Duryodhana
messen außer Krishna, dem Sohn der Devaki, und Kripa? Und wer könnte Shalya im Kampf
beikommen, außer den Helden Valadeva, Bhima oder Duryodhana? Laßt uns daher vom
Kampf mit diesen Brahmanen zurücktreten. Denn wahrlich, Brahmanen sollten immer
beschützt werden, egal, wie beleidigend sie sich verhalten. Doch laßt uns herausbekommen,
wer diese beiden sind, denn vielleicht kämpfen wir nachher mit Freuden mit ihnen.“
Vaisampayana fuhr fort:
Krishna war nach den beiden Kämpfen zutiefst überzeugt, daß die beiden Kämpfer Kuntis
Söhne waren, und sprach mit sanften Worten zu den versammelten Monarchen: „Die Maid
wurde rechtens errungen.“ So bewegte er sie, mit dem Kämpfen aufzuhören. Und staunend
kehrten die Monarchen in ihre Heimatreiche zurück. Im Davongehen sprachen sie: „Das Fest
endete mit einem Sieg der Brahmanen. Die Prinzessin von Panchala wird die Frau eines
Brahmanen.“ Bhima und Arjuna hatten es mittlerweile schwer, aus der dichtgedrängten
Menge der Brahmanen mit ihren Hirsch- und anderen Tierfellen herauszukommen. Doch
auch nach ihrem schweren Kampf mit ihren Gegnern und dem Bad in der Menge, glichen sie
dem vollen Mond oder der Sonne, die gerade aus den Wolken auftaucht. Und Draupadi
folgte ihnen dicht auf.
Doch Kunti, die schon lange auf ihre Söhne wartete, daß sie von ihrer Almosenrunde
zurückkämen, war daheim sehr besorgt. Sie dachte bereits an viele schlimme Dinge, die
ihren Söhnen passiert sein könnten. Einmal meinte sie, daß die Söhne Dhritarashtras ihre
Kinder vielleicht erkannt und getötet hätten. Dann fürchtete sie sich vor einem grausamen
und starken Rakshasa, der mit der Kraft der Täuschung ihre Lieblinge vernichtet hätte. Und
sie fragte sich die ganze Zeit: „Wurde der ruhmreiche Vyasa etwa von Irrglauben verwirrt,
(daß er uns nach Panchala führte)?“ So ängstigte sich Pritha aus Liebe um ihre Söhne. Dann, in
der Stille des späten Nachmittags, trat Arjuna ins Haus des Töpfers ein, wie die
wolkenverhangene Sonne endlich hinter den Wolken hervorbricht.
Kapitel 193 - Verwirrung um Draupadi
Als die ruhmreichen Söhne der Pritha ins Haus des Töpfers zu ihrer Mutter heimkehrten,
stellten sie Draupadi als ihr heute erhaltenes „Almosen“ vor. Und Kunti antwortete von
drinnen, noch bevor sie ihre Söhne tatsächlich erblickte: „Genießt es gemeinsam!“ Einen
Augenblick später sah sie Draupadi und rief erschrocken: „Oh, was habe ich gesagt?!“ Voller
Angst vor Sünde, und nachdenklich, wie alle aus der Situation wieder herauskommen
könnten, nahm sie die glückliche Draupadi bei der Hand und trat zu Yudhishthira mit den
Worten: „Als diese Tochter von Drupada mir von deinem jüngeren Bruder als gewonnenes
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