Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

führte ein großes Rakshasa Opfer durch. In Erinnerung an den Mord an seinem Vater
begann der große Muni in diesem Opfer alle Arten von Rakshasas, jung und alt, zu
verbrennen. Vasishta hielt ihn von diesem Schlachten nicht zurück, denn er wollte den
zweiten Eid seines Enkelsohnes nicht verhindern. Der große Muni Parasara saß vor drei
lodernden Opferfeuern, und er selbst glich in diesem Opfer einem vierten. Er erleuchtete in
diesem makellosen Opfer das ganze Firmament, wie die Sonne die Wolken erhellt, und goß
viel geklärte Butter ins Feuer. Vasishta und die anderen Munis betrachteten den in seiner
eigenen Energie Strahlenden wie eine zweite Sonne. Dann kam der große Rishi Atri mit der
großmütigen Seele zum Opferplatz, denn er wollte dieses, für andere schwer durchführbare
Opfer beenden. Auch Pulastya, Pulaha und Kratu kamen, diese Vollbringer von großen
Opfern, und wünschten sehr, die Rakshasas zu retten. Als Pulastya erkannte, wie viele
Rakshasas schon vernichtet waren, da sprach er zum Bezwinger aller Feinde, zu Parasara
folgende Worte.
Pulastya sprach:
Nun, mein Sohn, ich hoffe, es gibt keine Störungen in deinem Opferritual. Erfreust du dich
an der Vernichtung all dieser unschuldigen Rakshasas, die nichts vom Tod deines Vaters
wissen? Es steht dir nicht zu, meine Wesen so zu zerstören. Denn dies ist nicht die Aufgabe
von asketischen Brahmanen, mein Kind. Frieden ist die höchste Tugend. So übe Frieden, oh
Parasara. Wie konntest du Hoher dich in solch eine sündige Tat verstricken? Du solltest nicht
gegen Shaktri selbst handeln, der mit allen Regeln der Moral wohl vertraut war. Und du
solltest nicht meine Wesen vernichten. Oh Nachfahre des Vasishta, was deinem Vater
geschah, war die Folge seines eigenen Fluchs. Es war Shaktris eigene Schuld, daß er von hier
in den Himmel ging. Oh Rishi, kein Rakshasa wäre in der Lage gewesen, Shaktri zu
verschlingen. Er selbst führte seinen eigenen Tod herbei. Und, oh Parasara, Vishvamitra war
nur ein schicksalhaftes Werkzeug in dieser Sache. Sowohl Shaktri als auch König
Kalmashapada sind nun in den Himmel aufgestiegen und erfreuen sich großer
Glückseligkeit. Auch die anderen Söhne Vasishtas vergnügen sich mit den Himmlischen.
Und auch du, Enkel von Vasishta, bist in diesem Opfer nur ein Instrument zur Vernichtung
unschuldiger Rakshasas. Gesegnet seist du! Und gib dein Opfer auf. Laß es enden.
Der Gandharva fuhr fort:
Auch Vasishta stimmte den Worten von Pulastya zu und der mächtige Muni, der Sohn des
Shaktri, brachte sein Opfer zu Ende. Der Rishi warf sein Feuer, welches er für das Rakshasa
Opfer entzündet hatte, in die tiefen Wälder des nördlichen Himavat. Bis heute kann man
dieses Feuer sehen, wie es von Zeit zu Zeit Rakshasas, Bäume und Steine verschlingt.
Kapitel 184 - Warum Vasishta mit König Kalmashapadas Frau einen Sohn
zeugte
Arjuna fragte:
Aus welchem Grund, oh Gandharva, befahl König Kalmashapada seiner Königin zu seinem
Lehrer Vasishta zu gehen, diesem Besten unter allen Vedenkennern? Und warum ging der
ruhmreiche und große Rishi Vasishta höchstselbst zu einer Frau, die er nicht hätte berühren
dürfen, wo er doch alle Regeln der Moral kannte? Oh Freund, war dies eine sündige Tat von
Vasishta? Bitte zerstreue meine Zweifel in der Sache, die ich dir zur Lösung übergebe.
Der Gandharva erzählte:
Oh unbezwingbarer Dhananjaya, höre, und ich werde dir deine Fragen zu Vasishta und
König Kalmashapada beantworten. Nun, du Bester der Bharatas, ich habe dir schon alles
darüber erzählt, wie König Kalmashapada von Shaktri, dem ruhmreichen Sohn Vasishtas,
verflucht wurde. Unter dem Einfluß des Fluchs verließ der König mit wütend rollenden
Augen die Stadt, während ihn seine Gattin begleitete. Die beiden begaben sich in einsame
Wälder und wanderten umher. Eines Tages kam der verfluchte König in einen Wald, in dem
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