Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

ich höre deine Schreie. Doch Nandini, Vishvamitra nimmt dich mit Gewalt von hier fort.
Was kann ich tun? Ich bin ein vergebender Brahmane.“ Voller Angst vor Vishvamitra und
seinem Heer drängte sich Nandini noch dichter an den Rishi.
Dann sprach Nandini zu ihm:
Oh du Ruhmreicher, warum bin ich Arme und von den grausamen Truppen Vishvamitras
Geschlagene dir so gleichgültig? Warum muß ich mitleidvoll schreien, als ob ich keinen
Meister hätte?
Vasishta hörte die Worte der weinenden und geschlagenen Nandini, doch er verlor weder
seine Geduld noch verletzte er sein Gelübde der Vergebung. Er antwortete ihr:
Die Macht des Kshatriya liegt in seiner persönlichen Stärke. Die Macht des Brahmanen ist
Vergebung. Und weil ich der Vergebung nicht entsagen möchte, entscheide dich, Nandini,
wie du möchtest.
Nandini erwiderte:
Oh ruhmreicher Rishi, hast du mich verstoßen, weil du das sagst? Wenn du mich nicht
verstößt, oh Brahmane, kann ich von keiner Gewalt weggetrieben werden.
Vasishta sprach:
Ich verstoße dich nicht, du Liebe. Bleib, wenn du kannst. Oh, sieh dein Kalb dort drüben, mit
einem dicken Strick gebunden wurde es ganz schwach.
Der Gandharva fuhr fort:
Als die Kuh von Vasishta das Wort: „Bleib.“ vernommen hatte, richtete sie Kopf und Hals
hoch auf und wurde schrecklich anzuschauen. Ihre Augen röteten sich vor Zorn, sie muhte
unaufhörlich und griff Vishvamitras Truppen von allen Seiten an. Als jene durcheinander
liefen und sie mit Stöcken schlugen, vergrößerte das nur ihren Zorn. Sie wurde so furchtbar,
wie die Sonne am Mittag. Mit ihrem Schwanz schleuderte sie glühende Kohlen nach allen
Seiten. Gleich danach entließ sie eine Armee von Palhavas von ihrem Schwanz. Ihr Euter
brachte Dravidas und Shakas hervor. Ihrem Leib entsprangen Yavanas, ihrem Dung
Shavaras, ihrem Urin Kanchis und von ihren Flanken noch mehr Sharavanas. Dem Schaum
von ihrem Maul entsprangen ganze Armeen von Paundras, Kiratas, Yavanas und Singhalas,
ebenso wie die Kriegerstämme der Khasas, Chivukas, Pulindas, Chins, Huns, Keralas und
zahllose andere Mlechas. Dieses große Heer war mit Rüstungen und ungezählten Waffen
angetan. Sobald es vor den Augen Vishvamitras ins Leben kam, attackierte es die Soldaten
des Monarchen. Die kriegerischen Mlechas waren so zahlreich, daß jeder königliche Soldat
von Vishvamitra von fünf bis sieben Feinden angegriffen wurde. Von dieser gewaltigen
Welle überrollt, brachen Vishvamitras Reihen und die Truppen flohen von Panik getrieben
in alle Richtungen davon. Dies alles geschah vor den Augen Vishvamitras. Doch so zornig
die Truppen von Nandini und Vasishta auch waren, sie töteten keinen königlichen Soldaten.
Nandini sorgte einfach dafür, daß die Armee des Monarchen in die Flucht geschlagen
wurde. Ganze siebenundzwanzig Meilen wurden die Soldaten des Königs von der
Einsiedelei fortgejagt, welche panisch schrien und keinen Beschützer mehr erkannten. Als
Vishvamitra diese wunderliche Tat beobachtete, die aus der Kraft des Brahmanen kam, war
er bitter enttäuscht von seiner Macht und sprach: „Oh Schande über Kshatriya Kraft! Nur die
Macht eines Brahmanen ist wahre Macht. Wenn ich Stärke und Schwäche gegeneinander
abwäge, sehe ich, daß nur Askese wahre Stärke bedeutet.“ Nach diesen Worten entsagte der
Monarch seinem großen Reich, wandte allem Glanz und Vergnügen den Rücken, und
widmete sich der Askese. Als diese von Erfolg gekrönt war, erfüllte er die drei Welten mit
der Hitze seiner Askese, bedrängte (auf seinem Weg) viele Wesen und wurde schließlich zum
Brahmanen. Zu guter Letzt trank der Sohn von Kushika mit Indra den Soma Saft.
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