Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

Bharadvaja, diesem besten Brahmanen und Ersten aller Waffenträger: „Oh du Hochbeseelter,
gesegnet bist du. Laß es so geschehen und zwischen uns ewige Freundschaft sein, wie du es
wünschst.“ So sprachen sie und beschlossen das andauernde Band zwischen sich. Danach
trennten sich ihre Wege. Doch der Gedanke an die Demütigung verließ die Erinnerung des
Königs Drupada für keinen Moment. Mit trauerndem Herzen wurde der König immer
schwächer.
Kapitel 169 - Drupada opfert, um Kinder zu bekommen
Der Brahmane erzählte weiter:
Mit schwerem Herzen wanderte König Drupada durch viele Einsiedeleien auf der Suche
nach außergewöhnlichen Brahmanen mit besonderem Wissen in Opferriten. Überwältigt von
Kummer, mutlos und sich sehnlichst Kinder wünschend sprach er wieder und wieder: „Ach,
ich habe keinen Sohn, der alle übertrifft. Und Schande über die Kinder und Verwandten, die
ich habe.“ Immer mußte er über Rache an Drona nachdenken und seufzte beständig. Auch
nach reiflicher Überlegung sah dieser Beste der Monarchen keinen Weg, mittels seiner
eigenen Kshatriya Kraft die Macht und Disziplin, das Training und die Fähigkeiten Dronas
zu übertreffen. So wanderte er an den Ufern der Jumna und der Ganga und gelangte eines
Tages zu einer heiligen Einsiedelei. In dieser Herberge gab es keinen Brahmanen, der kein
Snataka (einer, der seine Studien beendet hatte) war, strengen Gelübden folgte oder nicht in
höchstem Maße tugendhaft war. Hier traf der König auf zwei Brahmanen namens Yaja und
Upayaja. Beide folgten härtesten Gelübden, hatten ihre Seelen unter völliger Kontrolle und
gehörten dem höchsten Rang an. Sie widmeten sich ernsthaft ihren Studien der alten
Bräuche und stammten von Kasyapa ab. Diese Besten der Brahmanen waren sehr wohl in
der Lage, dem König bei der Erfüllung seiner Wünsche zu helfen. Mit großem Eifer und
höchst konzentriert bemühte sich der König um das hervorragende Paar. Da er die größeren
Fähigkeiten des Jüngeren der beiden erkannte, bemühter er sich im Vertrauen vor allem um
Upayaja mit den strengen Gelübden, indem er ihm alles Wünschenswerte versprach. Er
ehrte die Füße von Upayaja, sprach immer liebe Worte zu ihm und bot ihm jedes Ding an,
was ein Mensch nur begehren konnte. So sprach Drupada eines Tages zu ihm: „Oh Upayaja,
wenn du die Opferriten durchführst, die mir einen Sohn verschaffen, welcher Drona besiegt,
dann gebe ich dir zehntausend Kühe. Oder was immer du möchtest, ich bin bereit, es dir zu
geben, oh Erster der Brahmanen.“ Upayaja antwortete ihm: „Ich kann nicht.“ Doch Drupada
akzeptierte dies nicht als endgültige Antwort und diente ihm und verehrte ihn weiter.
Dann, nach Ablauf eines Jahres, sprach Upayaja, dieser Erste der Brahmanen, zu Drupada
mit freundlicher Stimme: „Mein älterer Bruder Yaja wanderte eines Tages durch den tiefen
Wald und hob eine Frucht vom Boden auf, die heruntergefallen war. Er kümmerte sich nicht
um die Reinheit (bzw. Verdorbenheit) der Frucht. Ich war ihm gefolgt und hatte seine
unwürdige Tat gesehen. Ja, er unterhält keine Skrupel, unreine Dinge anzunehmen. Als er
diese Frucht aufnahm, sah er keinerlei Verdorbenheit einer sündigen Natur. Und wer einmal
keine Reinheit erkannte, wird sie wohl auch andernfalls nicht erkennen. Als er im Hause
seines Lehrers lebte, um die Bräuche zu studieren, aß er immer ohne Scheu die Reste der
Mahlzeiten anderer Leute auf. Er spricht ständig lobend über das Essen und scheut sich vor
nichts. Aus diesem Grund glaube ich, daß sich mein Bruder irdische Errungenschaften
wünscht. Geh zu ihm, König. Er wird dir seine spirituellen Dienste angedeihen lassen.“
Obwohl König Drupada nicht allzuviel von Yaja hielt, ging er zu dessen Haus. Er ehrte den
Ehrwürdigen und sprach zu ihm: „Oh Meister, gewähre mir einen spirituellen Dienst. Ich
gebe dir achtzigtausend Kühe. Die Feindschaft zu Drona verbrennt mein Herz! Bitte kühle es
für mich. Drona ist vorzüglich gelehrt in den Veden und besitzt die Brahma Waffe.
Deswegen besiegte er mich im Kampf, der sich aus (verletzter) Freundschaft erhob. Mit
großer Klugheit gesegnet ist der Sohn Bharadvajas nun der erste Lehrer der Kurus. Es gibt
keinen Kshatriya in dieser Welt, der ihm überlegen ist. Sein Bogen ist sechs halbe Armlängen
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