Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

empfängt Abhimanyu, dieses Wunder an Heldenmut. Auch die Kinder der Draupadi
werden geboren. Später gehen Arjuna und Krishna auf eine Vergnügungsfahrt an die Ufer
der Jamuna und empfangen den Diskus und den gefeierten Bogen Gandiva. Es folgt die
Verbrennung des Waldes Khandava, die Rettung von Maya durch Arjuna und die Flucht der
Schlange. Im Leib eines Vogels, Sarngi genannt, wird der Sohn des Rishis Mandapala
geboren. Diesem Parva teilte der große Vyasa zweihundert und siebenundzwanzig Kapitel
zu, welche achttausend achthundert und vierundachtzig Slokas enthalten.
Das zweite Parva wird Sabha Parva genannt und ist sehr umfassend und voller Bedeutung.
In ihm wird von den Pandavas die Versammlungshalle erbaut und die Dienerschaft
aufgestellt. Narada beschreibt die Höfe von Lokapala, denn er kennt all die himmlischen
Regionen. Es folgen die Vorbereitungen für das Rajasuya Opfer, die Zerstörung von
Jarasandha, die Befreiung all der Prinzen, welche von Jarasandha in seiner Stadt
gefangengehalten wurden durch Krishna, die Eroberungskampagne der Pandavas, die
Ankunft der tributpflichtigen Prinzen und Anführer beim Rajasuya Opfer, der Tod Sisupalas
während des Opfers und in Verbindung mit der Darreichung von Arghya, die Empörung
und der Neid von Duryodhana beim Anblick all der Herrlichkeiten während des Opfers,
Bhimas Spott in der großen Versammlungshalle auf Kosten Duryodhanas, dessen Empörung
darüber und die Vorbereitungen für das Würfelspiel, die Niederlage Yudhishthiras beim
Würfeln mit dem gerissenen und geschickten Shakuni, die Wiedergutmachung, die
Dhritarashtra seiner durch das Würfeln in ein Meer von Kummer gestürzten
Schwiegertochter Draupadi gewährte, die Anstrengungen von Duryodhana, Yudhishthira in
ein weiteres Würfelspiel zu verstricken und das Exil der erneut geschlagenen Pandava
Brüder. Die sind die Inhalte in diesem Parva, welches der große Vyasa Sabha nannte. Es ist
in siebenundachtzig Kapitel eingeteilt, oh ihr Besten der Brahmanen, und besteht aus
zweitausend fünfhundert und sieben Slokas.
Dann kommt das dritte Parva, genannt Aranya (oder Vana). Es beschreibt die Abreise der
Pandavas in den Wald und wie die Bürger dem weisen Yudhishthira folgen. Um die ihm
folgenden Brahmanen mit Nahrung versorgen zu können, verehrt Yudhishthira den Gott des
Tages (die Sonne) auf den Rat des Dhaumya hin, und die Gunst der Sonne gewährt die
Nahrung. Dann wird Vidura, der allseits ein Fürsprecher seines Herrn war, von
Dhritarashtra ausgewiesen, schließt sich den Pandavas an und kehrt dann zum darum
bittenden Dhritarashtra wieder zurück. Es werden die Pläne des hinterhältigen, von Karna
aufgehetzten Duryodhana beschrieben, die im Walde wandernden Pandavas zu vernichten.
Daraufhin erscheint Vyasa bei ihm und rät ihm von seiner bösen Absicht ab. Weiterhin wird
die Geschichte Surabhis erzählt, die Ankunft Maitreyas, und wie er Dhritarashtra von den
Plänen informiert, sein Fluch über Duryodhana, wie Bhima den Kirmira in der Schlacht tötet,
die Ankunft der Panchalas, Vrishni Prinzen und von Krishna bei Yudhishthira, als sie
erfuhren, wie er beim unfairen Würfelspiel von Shakuni besiegt wurde. Krishna besänftigt
die vor ihm klagende Draupadi, und auch der Fall von Sauva wurde vom großen Rishi
beschrieben. Dann bringt Krishna Subhadra mit ihrem Sohn nach Dwaraka, und
Dhrishtadyumna geleitet die Söhne Draupadis nach Panchala. Dann betreten die Söhne
Pandus den wunderschönen und romantischen Wald Dwaita, und es kommt zum Gespräch
zwischen Bhima, Yudhishthira und Draupadi. Vyasa besucht die Pandavas und stattet
Yudhishthira mit der Kraft von Pratismriti aus. Nachdem er wieder abgereist ist, ziehen die
Pandavas in den Wald Kamyaka um. Der äußerst heldenhaft starke Arjuna wandert umher
auf der Suche nach Waffen, kämpft mit Mahadeva (Shiva) in Gestalt eines Jägers, trifft die
Lokapalas und erhält von ihnen Waffen. Dann reist er für Waffen sogar in die Regionen
Indras. Dhritarashtra lebt daraufhin in steter Sorge, und Yudhishthira läßt seinen Klagen
freien Lauf, als er den großen Weisen Brihadaswa trifft. Das Parva enthält auch die heilige
und höchstes Mitgefühl erregende Geschichte von Nala, welche von der immensen Geduld
Damayantis und dem Charakter Nalas erzählt. Vom selben großen Weisen empfängt
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