Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

tugendhaften Pfad ihrer Ahnen zu bringen? Und wie soll ich deinem Sohn alle
wünschenswerten Fähigkeiten beibringen, damit er so tugendhaft wird wie du, wenn ich
ohne Meister alles entbehre? Ohne Herrn werden mich unwürdige Menschen überwältigen
und die Hand deiner Tochter fordern, wie Shudras die Veden hören möchten. Und wenn ich
ihnen das Mädchen von deinem Blut und deinen guten Eigenschaften nicht übergebe, dann
rauben sie vielleicht gewaltsam deine Tochter, wie Krähen die Opferbutter stehlen. Doch
wenn dein Sohn dir nicht ähnlich wird, und deine Tochter unter die Kontrolle von
unwürdigen Menschen gerät, dann wird mich die Welt verachten. Ich werde mich nicht
mehr kennen und sicher sterben. Und ohne Vater und Mutter werden diese Kinder vergehen
wie Fische auf dem Trockenen. Ja, ohne dich werden wir alle drei sterben.
Also, opfere mich! Oh Brahmane, es wird gesagt, daß es für Frauen, die ihren Männern
Kinder geboren haben, der höchste Verdienst ist, vor ihrem Herrn zu sterben. Ich bin bereit,
diesen Sohn und diese Tochter zu verlassen, meine Kinder und mein Leben für dich zu
opfern. Für Frauen ist es die höhere Pflicht, ihrem Herrn angenehme Dienste zu leisten; viel
höher als Opfer, Askese, Gelübde und alle Arten von Almosen. Mein Entschluß ist daher von
höchster Tugend, für dein Wohl und das deines Geschlechts. Die Weisen sagen, daß man an
Kindern, Verwandten, Ehefrauen und allen liebgewonnenen Dingen nur festhält, um sich
vor Gefahr und Kummer zu beschützen. Man muß seinen Wohlstand bewahren, um sich in
der Gefahr zu retten. Und mit Wohlstand ehrt und beschützt man seine Gattin. Doch sich
selbst muß der Mann beschützen mittels seiner Frau und seines Wohlstandes. Die Gelehrten
haben die Wahrheit formuliert, daß Gattin, Sohn, Wohlstand und Haus mit der Absicht
erworben werden, um für vorhersehbare und unvorhersehbare Unfälle Vorsorge zu treffen.
Sie haben auch gesagt, daß alle Verwandten nicht so viel wiegen wie man selbst. Also,
verehrter Herr, beschütze dich, indem du mich verbannst. Oh gewähre mir die Erlaubnis,
damit ich mich opfern kann. Denke an meine Kinder. Die in den Regeln der Moral Gelehrten
haben in ihren Ausführungen gesagt, daß eine Frau niemals getötet werden soll und daß
Rakshasas die Regeln der Moral kennen. Es ist wohl sicher, daß ein Rakshasa einen Mann
tötet. Doch es ist ungewiß, ob er eine Frau tötet. Es ziemt sich für dich, in den Regeln der
Moral Gelehrten, mich vor den Rakshasa zu stellen.
Ich habe viel Glück und Angenehmes erfahren und großen religiösen Verdienst erworben.
Ich habe von dir Kinder bekommen, die mir so lieb sind. Es dauert mich nicht zu sterben. Ich
habe Kindern das Leben geschenkt und bin alt geworden. Und ich wünsche mir, dir Gutes
zu tun. All dies zusammen führt mich zu meinem Entschluß. Oh verehrter Herr, verbanne
mich und nimm dir eine andere Frau. Durch sie wirst du erneut religiösen Verdienst
gewinnen. Es ist keine Sünde darin. Wenn ein Mann mehrere Frauen hat, ist dies eine
verdienstvolle Tat. Nur für Frauen ist es Sünde, einen zweiten Ehemann nach dem ersten
anzunehmen. Überlege dir alles und denke daran, daß du als Opfer tadelnswert bist. Oh
befreie dich sogleich, dein Geschlecht und deine Kinder!
Vaisampayana fuhr fort:
Der Brahmane umarmte seine Frau und beide weinten leise und kummervoll.
Kapitel 161 - Die Rede der Tochter
Doch nun konnte die Tochter die Trauer ihrer Eltern nicht länger ertragen, und so sprach sie:
Warum seid ihr so außer euch und weint, als ob ihr niemanden hättet, der für euch sorgt? Oh
hört mich an und entscheidet dann, was recht ist. Es gibt keinen Zweifel daran, daß die
Pflicht euch gebietet, mich sogleich zu verstoßen, denn ich bin die einzige, die zu verstoßen
ist. Opfert mich ganz allein, und rettet euch alle auf einen Schlag. Die Menschen wünschen
sich Kinder, weil sie sich von ihnen Rettung erhoffen. Oh überquert den Strom eurer Plagen
mit mir als Floß. Ein Kind rettet die Eltern in dieser und der kommenden Welt, und wird
deshalb von den Gelehrten Puttra (Retter) genannt. Die Ahnen wünschen sich Söhne von mir
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