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Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

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diverser Könige und Helden, sowie vom weisen Krishna Dwaipayana, dieser teilweisen<br />

Inkarnation <strong>der</strong> Gottheit, von <strong>der</strong> Entstehung <strong>der</strong> Danavas und heldenhaften Yakshas,<br />

Schlangen, Gandharvas, Vögel und aller Wesen, und zum Schluß vom Leben und den<br />

Abenteuern des Königs Bharata, dem Vorfahren <strong>der</strong> Linie, die bis heute seinen Namen trägt,<br />

und von seinem Sohn, <strong>der</strong> von Shakuntala in <strong>der</strong> Einsiedelei des Asketen Kanwa geboren<br />

wurde. Dieses Parva beschreibt auch die Größe von Bhagirathi und die Geburten <strong>der</strong> Vasus<br />

im Hause des Santanu und ihr erneuter Aufstieg zum Himmel. Es wird auch die Geburt<br />

Bhishmas erzählt, <strong>der</strong> in sich Teile <strong>der</strong> Energien <strong>der</strong> an<strong>der</strong>en Vasus vereint, sein Verzicht auf<br />

das Königreich und sein Gelübde zum Brahmacharya Leben, sein Festhalten an seinen<br />

Eiden, wie er Chitrangada beschützte und nach dessen Tod, seinen jüngeren Bru<strong>der</strong><br />

Vichitravirya. Es wird beschrieben wie er den letztgenannten auf den Thron setzte, auch die<br />

Geburt von Dharma unter den Menschen, weil er von Animondavya dazu verflucht wurde,<br />

die Geburten von Pandu und Dhritarashtra durch die Kraft des Segen von Vyasa und auch<br />

die Geburten <strong>der</strong> Pandavas. Die Geschichte geht weiter mit den Verschwörungen von<br />

Duryodhana, welche die Pandavas nach Varanata schickten, und die an<strong>der</strong>en dunklen Pläne<br />

<strong>der</strong> Söhne Dhritarashtras bezüglich <strong>der</strong> Pandavas, dann den Rat, welchen <strong>der</strong> weise, den<br />

Pandavas immer wohlgesonnene Vidura dem Yudhishthira mit auf den Weg gab und dabei<br />

die Mlecha Sprache nutzte, das Graben des unterirdischen Ausgangs, <strong>der</strong> Brand in<br />

Purochana, die Jägersfrau, welche mit ihren fünf Söhnen im Lackhaus schlief, die Begegnung<br />

<strong>der</strong> Pandavas mit Hidimba im schrecklichen Wald, die Vernichtung ihres Bru<strong>der</strong>s durch den<br />

heldenhaft starken Bhima. Es folgen die Geburt von Ghatotkacha, das Treffen <strong>der</strong> Pandavas<br />

mit Vyasa und, auf seinen Rat hin, ihr versteckter Aufenthalt im Haus eines Brahmanen in<br />

Ekachakra. Auch wird von <strong>der</strong> Tötung des Asuren Vaka erzählt und von <strong>der</strong> Verwun<strong>der</strong>ung<br />

des Volkes bei diesem Anblick, von <strong>der</strong> außergewöhnlichen Geburt Krishnas und<br />

Dhrishtadyumnas. Es folgt die gehorsame Abreise <strong>der</strong> Pandavas gen Panchala, einmal auf<br />

Anweisung des Vyasa und auch, weil sie die Neuigkeiten bezüglich <strong>der</strong> Gattenwahl von den<br />

Lippen eines Brahmanen vernommen hatten und sich Draupadi gewinnen wollten. Nach<br />

dem Sieg Arjunas über den Gandharva Angaraparna am Ufer <strong>der</strong> Bhagirathi schloß er<br />

Freundschaft mit seinem Gegner und hörte vom Gandharva die Geschichten von Tapati,<br />

Vasishta und Aurva. Dann erzählt das Parva die Reise <strong>der</strong> Pandavas nach Panchala, das<br />

Erringen <strong>der</strong> Draupadi durch Arjuna inmitten aller Rajas, nachdem er erfolgreich das Ziel<br />

traf, und den Sieg von Bhima und Arjuna über Shalya, Karna und all die an<strong>der</strong>en gekrönten<br />

Häupter im anschließenden Kampf. Rama und Krishna lobten die unvergleichlichen Taten<br />

<strong>der</strong> beiden bei diesem Anblick und erklärten, diese Helden seien Pandavas. Dann kamen die<br />

Brü<strong>der</strong> in ihre Herberge, das Haus eines Töpfers, und Drupada war sehr nie<strong>der</strong>geschlagen,<br />

als er erfuhr, daß Draupadi mit fünf Gatten vermählt werden sollte. Daraufhin wird die<br />

wun<strong>der</strong>same Geschichte von den fünf Indras erzählt. Es folgt die außergewöhnliche und von<br />

den Göttern gewünschte Hochzeit Draupadis. Vidura wird von den Söhnen Dhritarashtras<br />

als Bote zu den Pandavas gesandt. Es folgen seine Ankunft, seine Sicht Krishnas, die Einkehr<br />

<strong>der</strong> Pandavas in Indraprastha und ihre Herrschaft über das halbe Königreich. Dann werden<br />

von den Söhnen des Pandu die Regeln bezüglich ihres Lebens mit Draupadi festgelegt.<br />

Dabei folgen sie den Anweisungen Naradas. In ähnlicher Weise wird dann die Geschichte<br />

von Sunda und Upasunda erzählt. <strong>Das</strong> Parva behandelt noch die Abreise Arjunas in den<br />

Wald gemäß seines Eides, denn er hatte Draupadi und Yudhishthira zusammen sitzen<br />

gesehen, als er die Kammer betrat, um seine Waffen zu holen um das gestohlene Vieh eines<br />

Brahmanen zu retten. Auf seinem Weg trifft Arjuna auf die Nagatochter Ulapa, und dies<br />

führt zur Geburt von Vabhruvahana. Arjuna besucht viele heilige Orte und errettet fünf<br />

himmlische Damen, welche in Alligatoren verwandelt wurden durch den Fluch eines<br />

Brahmanen. Er trifft sich mit Krishna im heiligen Prabhasa, raubt Subhadra mit<br />

Genehmigung ihres Bru<strong>der</strong>s Krishna in einem wun<strong>der</strong>baren Wagen, <strong>der</strong> nach dem Willen<br />

seines Fahrers überall hin fährt auf Erden, im Wasser und durch die mittleren Lüfte. Dann<br />

empfängt Arjuna die Mitgift von Krishna, kehrt nach Indraprastha zurück und Subhadra<br />

www.mahabharata.pushpak.de - 24 - <strong>Mahabharata</strong> - <strong>Buch</strong> 1, Adi Parva

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