Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

dein Leben, tapferer König. Wir Brahmanen vergeben immer. Und, du Bulle unter den
Kshatriyas, meine Zuneigung und Liebe zu dir wuchsen damals in unserer gemeinsam
verbrachten Knabenzeit in der Einsiedelei. Darum bitte ich erneut um deine Freundschaft, oh
König. Und als ungefragten Segen gewähre ich dir die Hälfte deines Königreiches. Denn du
hast mir gesagt, daß einer, der kein König ist, nicht der Freund eines Königs sein kann.
Darum gebe ich dir die Hälfte deines Königreiches wieder, oh Drupada. Du wirst der König
sein von allen Ländern, die südlich der Bhagirathi liegen, und ich werde König nördlich vom
Fluß sein. Und, oh Panchala, wenn du willst, kenne mich von nun an als deinen Freund.“
Drupada antwortete: „Du bist von edler Seele und großem Heldenmut. So bin ich nicht
überrascht von deinen Taten, oh Brahmane. Ich freue mich sehr über dich und wünsche mir
deine ewige Freundschaft.“
Danach entließ Drona den König von Panchala mit den üblichen Grüßen und übergab ihm
die Hälfte des Königreichs. Von da an regierte Drupada traurig in der Stadt Kampilya in der
städtereichen Provinz Makandi am Ufer der Ganga. Nach seiner Niederlage herrschte er
über die südlichen Panchalas bis zum Fluß Charmanwati. Von diesem Tage an war Drupada
zutiefst überzeugt, daß er durch Kshatriya Macht allein niemals Drona besiegen könne, denn
die war dessen Brahma Macht deutlich unterlegen. So begann er über die Erde zu wandern
und suchte nach Mitteln, einen Sohn zu erhalten (der Drona besiegen würde). Zu dieser Zeit
residierte Drona schon in der Gegend von Ahichatra, deren Städte und Dörfer Arjuna mit
dem Sieg über Drupada gewonnen und Drona übergeben hatte.
Kapitel 141 - Yudhishthira wird zum Thronerben ernannt
Vaisampayana sprach:
Nach Ablauf eines Jahres ernannte Dhritarashtra aus Güte zum Volk Yudhishthira, den Sohn
des Pandu, zum Thronerben über das Königreich, wegen seiner Standhaftigkeit, inneren
Stärke, Geduld, Wohltätigkeit, Freimütigkeit und unerschütterlichen Ehrlichkeit seines
Herzens. Schon nach kurzer Zeit verdunkelte der Sohn der Kunti, Yudhishthira, mit seinem
guten Verhalten und seiner genauen Hingabe an die Pflichten die Taten seines Vaters. Der
zweite Pandava, Bhima, erhielt Unterricht von Sankarshana (Balarama) im Schwert- und
Keulenkampf und mit dem Streitwagen. Zum Ende seiner Ausbildung verfügte Bhima über
die Kraft wie Dyumatsena selbst. Er lebte in Harmonie mit seinen Brüdern und wurde
immer heldenhafter. Arjuna wurde berühmt für die Festigkeit seines Griffs, die Leichtigkeit
seiner Bewegung, die Genauigkeit seines Zielens und seine Fähigkeiten im Gebrauch von
Kshura, Naracha, Valla und Vipatha, also allen geraden, gekrümmten oder schweren
Waffen. Drona bestätigte, daß niemand in der Welt Arjuna in der Leichtigkeit der Hand und
der allgemeinen Trefflichkeit mit Waffen gleichkam.
Eines Tages sprach Drona vor den versammelten Kaurava Prinzen zu Arjuna: „Es gab
einmal einen Schüler von Agastya namens Agnivesha. Er war mein Lehrer und ich sein
Schüler. Durch asketischen Verdienst erhielt ich von ihm die Waffe Brahmashira, welche
niemals erfolglos ist, dem Blitzschlag selbst gleicht und in der Lage ist, die ganze Welt zu
verschlingen. Diese Waffe, oh Bharata, ging nun von meiner Hand von Schüler zu Schüler.
Als er sie mir übergab, sprach mein Lehrer zu mir: „Oh Sohn des Bharadvaja, niemals darfst
du diese Waffe auf einen Menschen richten, und schon gar nicht, wenn seine Energie gering
ist.“ Du hast nun eine himmlische Waffe erhalten, oh Held. Niemand sonst verdient sie.
Doch folge den Worten meines Lehrers! Und übergib mir meinen Lohn für deinen Unterricht
vor allen deinen Cousins und Verwandten.“ Arjuna gab sein Wort, dem Lehrer zu geben,
was er forderte, und Drona sprach: „Oh du Sündenloser, ich möchte, daß du mit mir kämpft,
wenn ich mit dir kämpfe.“ Dies versprach dieser Bulle unter den Kurus, berührte die Füße
seines Lehrers und entfernte sich in nördlicher Richtung.
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