Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

Danach kehrte der weise Vidura in sein Heim zurück, und Kunti verließ voller Furcht mit
ihren Söhnen nicht das Haus.
Am achten Tag erwachte Bhima von seinem Schlummer und fühlte sich grenzenlos stark,
denn er hatte mittlerweile allen Nektar verdaut. Die Nagas beschwichtigten und erfreuten
ihn: „Oh du mit den mächtigen Armen, der kraftverleihende Nektar, den du getrunken hast,
gibt dir die Stärke von zehntausend Elefanten. Niemand wird in der Lage sein, dich im
Kampf zu besiegen. Oh du Bulle des Kuru Geschlechts, bade in diesem heiligen und
glücksverheißenden Wasser und kehre nach Hause zurück. Deine Brüder sind untröstlich
wegen deines Ausbleibens.“ Da reinigte sich Bhima im Bade, schmückte sich mit weißen
Kleidern und Blumengirlanden und aß vom Paramanna (süßer Reispudding), den die Nagas
ihm anboten. Dann erhob sich der Feindebezwinger, von den Schlangen geehrt und gesegnet
und mit himmlischen Ornamenten beschenkt, grüßte sie ebenfalls und verließ die niederen
Bereiche. Die Nagas trugen den lotusäugigen Pandava hinauf in den selben Garten, in dem
sich alle zuvor vergnügt hatten, und lösten sich vor seinen Augen in Luft auf. Nachdem
Bhima wieder Boden unter seinen Füßen spürte, rannte er heim zu seiner Mutter. Er
verbeugte sich vor ihr und seinem älteren Bruder, roch an den Köpfen seiner jüngeren
Brüder und wurde nun selbst von seiner Mutter und den Brüdern umarmt. Liebevoll und
erleichtert riefen alle aus: „Welche Freude ist uns heute geschenkt, welche Freude!“ Dann
erzählte der kraftvolle Bhima alles über die scheußliche Tat Duryodhanas und die
glücklichen und unglücklichen Dinge, die ihm in der Welt der Nagas passiert waren.
Anschließend sprach der weise Yudhishthira: „Bruder, bewahre Stillschweigen über diesen
Vorfall. Sprich zu niemanden darüber. Von heute an beschützen wir uns gegenseitig mit
aller Vorsicht.“ Von diesem Tage an waren die fünf Brüder sehr wachsam. Und damit die
Söhne Kuntis nicht nachlässig würden, versorgte sie Vidura beständig mit weisen
Ratschlägen.
Einige Zeit später mischte Duryodhana noch einmal das für Bhima bestimmte Essen mit
frischem, schnellwirkendem und tödlichem Gift. Doch Yuyutsu, der Sohn Dhritarashtras mit
der Shudra Frau, warnte die Pandavas, denn er war ihnen freundlich gesinnt. Und
Vrikodara (Bhima) schluckte das Gift ohne zu zögern und verdaute es völlig. Obwohl das
Gift schnellwirksam und tödlich war, konnte es Bhima nichts anhaben. Als das gräßliche Gift
auf Bhima keine Wirkung hatte, gaben Duryodhana und seine Mitverschwörer ihre
gemeinen Absichten immer noch nicht auf. Noch einige Male versuchten sie, mit
verschiedenen Listen die Pandavas zu töten. Und immer wußten die Pandavas im voraus
davon, doch dem Rat Viduras folgend, unterdrückten sie ihre Entrüstung.
Nach einiger Zeit erkannte König Dhritarashtra, daß die Kuru Prinzen ihre Zeit mit
Müßiggang verbrachten und ungezogen wurden. Daraufhin bestimmte er Gautama (Kripa)
zu ihrem Lehrer und schickte die Prinzen zu ihm, um Belehrungen zu empfangen. Kripa, der
in einem Ballen Heidekraut Geborene, war wohl gelehrt in den Veden, und von ihm lernten
die Kuru Prinzen auch das Waffenhandwerk.
Kapitel 130 - Die Geburt von Kripa und Kripi
Janamejaya sprach:
Oh Brahmane, du mußt mir von Kripas Geburt erzählen. Wie kam es, daß er einem Haufen
Heidekraut entsprang? Und von wem bekam er seine Waffen?
Vaisampayana antwortete:
Oh König, der große Weise Gotama hatte einen Sohn namens Saradwan. Dieser Saradwan
wurde mit Pfeilen (in seiner Hand) geboren. Oh du Feindebezwinger, der Sohn von Gotama
zeigte eine herausragende Begabung beim Studium der Dhanurveda (Waffenkunst), doch für
keine andere Veda. Saradwan erlangte alle Waffen durch jene Enthaltsamkeit, wie sie
Brahmanen beim Studium der Veden üben. Und Indra bangte wegen seines Talents mit
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