Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

sich der Älteste der Asketen mit verfilzten Locken auf dem Kopf und die Lenden in Tierfelle
gehüllt, und sprach im Namen der anderen Asketen: „Ihr wißt alle, daß der Inhaber der
Königswürde, Pandu, die Lustbarkeiten der Welt verließ, um am Berg mit den hundert
Gipfeln zu leben. Er nahm die Brahmacharya Art zu leben an. Und trotzdem, aus
unergründlicher Absicht der Götter, wurde ihm dieser älteste Sohn, Yudhishthira, geboren,
von Dharma selbst gezeugt. Dann erhielt der Ruhmreiche von Vayu den zweiten und
stärksten Sohn, genannt Bhima. Und der dritte Sohn, den Kunti von Indra gebar, ist
Dhananjaya (Arjuna), dessen Taten alle Bogenkämpfer der Welt demütigen werden. Nun
schaut hier auf diese Tiger unter den Männern, die beiden trefflichen Bogenkrieger bekam
Madri mit den Aswin Zwillingen. In Tugend lebte Pandu das Leben eines Vanaprasta im
Walde und sorgte für die Fortführung der Linie seiner Großväter. Ihre Geburt, ihr
Heranwachsen und das Studium der Veden dieser Kinder von Pandu wird euch zweifellos
große Freude bereiten. Allseits dem Pfad der Tugend und Weisheit folgend ließ Pandu diese
Kinder zurück und verstarb vor siebzehn Tagen. Seine Frau Madri erklomm seinen
Scheiterhaufen, kurz bevor ihn die Flammen verschlangen, opferte ihr Leben und folgte
ihrem Herrn in die Bereiche, die für keusche Ehefrauen bestimmt sind (Pati). Führt ihr nun
alle Riten durch, die ihrem Wohle dienen. Hier sind die Reste ihrer Körper. Hier sind Pandus
Kinder mit ihrer Mutter. Empfangt sie nun in allen Ehren. Und wenn die ersten Riten zu
Ehren der Toten vorüber sind, dann gewährt dem tugendhaften Pandu, der immerzu die
Stütze der Würde der Kurus war, im ersten jährlichen Sraddha die formelle Einsetzung unter
den Pitris.“
Als die letzten Worte des Asketen an die Kurus verklungen waren, verschwanden sämtliche
Asketen nebst den Guhyakas vor aller Augen. Die Rishis lösten sich auf wie die Städte der
Gandharvas (Luftschlösser im Himmel), und die Bürger kehrten staunend in ihre Häuser
zurück.
Kapitel 127 - Die Begräbnisriten für Pandu
Dhritarashtra sprach:
Oh Vidura, sorge für die Begräbnisriten von diesem Löwen unter den Königen und von
Madri in königlichem Stil. Verteile Kühe, Kleider, Edelsteine und viel Reichtum an jeden, der
darum bittet, zum Wohle ihrer Seelen. Bereite auch für Kunti alles vor, damit sie die letzten
Riten für Madri ausführen kann, wie sie es möchte. Und laß Madris Körper so sorgfältig
umhüllen, daß weder Sonne noch Wind sie sehen können. Beweint nicht den sündenlosen
Pandu. Er war ein würdiger König und hat fünf heldenhafte Söhne hinterlassen, die den
Himmlischen gleichen.
Vidura sprach: „So sei es.“, beriet sich mit Bhishma und legte einen heiligen Platz für die
Trauerriten fest. Der Familienpriester verließ sogleich die Stadt und trug das heilige Feuer
mit sich, welches von geklärter Butter duftete. Dann umwanden Freunde, Verwandte und
Anhänger den Körper des Monarchen mit Tüchern, bedeckten ihn mit frischen Blumen und
sprühten ihn mit kostbaren Parfümen ein. Auch der Leichenwagen wurde mit
Blumengirlanden und reichem Schmuck versehen. Dann legten sie die eingewickelten
Leichname von König und Königin auf die stattliche Bahre und trugen sie auf menschlichen
Schultern zum Wagen. Der weiße Schirm (das Zeichen des Königs) wurde über den Wagen
gehalten, es wurde mit Yak Schwänzen (Chouries, Chamaras) gewedelt, und
Musikinstrumente erklangen. Die ganze Szenerie war hell, bunt und großartig. Hunderte
Menschen begannen, Juwelen unter der Menge zu verteilen. Dann wurden noch mehr
schöne Roben, weiße Schirme und größere Chamaras für den großen Toten gebracht. Die
weißgekleideten Priester schritten vor der Prozession und schütteten geklärte Butter ins
heilige Feuer, welches in einem verzierten Gefäß loderte. Die Brahmanen, Kshatriyas,
Vaisyas und Shudras folgten dem König zu tausenden und klagten laut: „Oh Prinz, wohin
gehst du? Und läßt uns verloren und traurig zurück?“ Auch Bhishma, Vidura und die
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