Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

Pandu antwortete:
Wenn euer Entschluß aus der Tugend kommt, dann werde ich mit euch beiden dem
unvergänglichen Pfad meines Vaters folgen. Ich werde dem Luxus der Städte und Paläste
entsagen, mich in Bast kleiden, von Früchten und Wurzeln leben und strengster Askese
folgend durch die Wälder wandern. Beim Bade am Morgen und am Abend werde ich das
Homa ausführen. Ich werde meinen Körper abmagern, indem ich nur sehr wenig esse. Ich
werde Lumpen und Felle tragen und verfilzte Locken auf dem Kopf haben. Ich werde mich
Hitze und Kälte aussetzen und Hunger und Durst nicht achten. Durch strenge
Enthaltsamkeit werde ich abnehmen. In der Einsamkeit werde ich in Kontemplation
versunken sein. Ich werde die Früchte reif oder unreif essen, wie ich sie finde. Ich werde den
Ahnen und Göttern nur Worte, Wasser und Früchte der Wildnis opfern. Ich werde keinen
Bewohner des Waldes verletzen, ja nicht einmal anschauen, ebenso meine Verwandten oder
irgendwelche anderen Bewohner der Städte und Dörfer. Bis ich meinen Körper ablege,
werde ich der Praxis entsprechend den Vanaprasta Schriften folgen und immer nach
Höherem suchen.
Vaisampayana sprach:
Nachdem der Kuru König dies zu seinen Frauen gesprochen hatte, verschenkte er das große
Juwel in seinem Diadem an Brahmanen, auch die Halskette aus kostbarem Gold, die
Armreifen, die großen Ohrringe, die kostbaren Kleider und allen Schmuck seiner Frauen.
Dann rief er seine Diener herbei und befahl ihnen: „Kehrt nach Hastinapura heim und
erzählt allen, daß Pandu mit seinen Frauen in die Wälder gegangen ist und allem Wohlstand,
Begehren, Glück und sogar dem sexuellen Genuß entsagt hat.“ Da begannen alle
Gefolgsleute und Diener des Königs mit viel „Weh!“ und „Ach!“ zu klagen. Als sie den
Monarchen verließen, rannen ihnen heiße Tränen über die Wangen. Schnell eilten sie nach
Hastinapura und brachten alle Sachen des Königs heim. Als Dhritarashtra von ihnen erfuhr,
was geschehen war, weinte er um seinen Bruder. Und er brütete über dessen leidvollem
Schicksal, so daß die Behaglichkeit von Betten, Sesseln und Speisen ihm wenig Genuß
spenden konnte.
Nachdem Pandu all seine Diener fortgeschickt hatte, begab er sich mit seinen beiden
Ehefrauen zum Berg Nagashata und lebte von Früchten und Wurzeln. Danach wanderte
Pandu zum Chaitraratha und überquerte Kalakuta. Schließlich überwand er den Himavat
und kam in Gandhamadana an. Unter dem Schutz von Mahabhutas, Siddhas und großen
Rishis lebte er mal in der Ebene und mal auf einem Bergeshang. Dann reiste er zum See von
Indradyumna, überquerte den Berg Hansakuta und wanderte zum Berg mit den hundert
Gipfeln und übte dort strenge Buße.
Kapitel 120 - Pandu bittet Kunti um Nachkommen
Vaisampayana erzählte:
Der mit großer Energie gesegnete Pandu widmete sich nun der Askese. In kurzer Zeit schon
wurde er zum Liebling aller Siddhas und Charanas, die wie er im Walde lebten. Er gab sich
dem Dienst an seinen spirituellen Meistern hin, war frei von Eitelkeit, hatte seinen Geist
unter vollendeter Kontrolle und seine Leidenschaften besiegt. So schien der Prinz fähig aus
eigener Energie in den Himmel aufzusteigen und gewann sich große asketische Kraft.
Manche der Rishis nannten ihn Bruder, manche Freund und andere wiederum schätzten ihn
wie einen Sohn. Nach langer Zeit sammelte er großen asketischen Verdienst, und verbunden
mit einem Leben ohne Sünde glich Pandu einem Brahmarshi (obwohl er doch von Geburt her
ein Kshatriya war).
Eines Tages kamen die großen Rishis der strengen Gelübde bei Neumond zusammen, um
Brahma zu schauen. Als sie ihre Reise beginnen wollten, fragte Pandu: „Ihr vorzüglichen
Redegewandten, wohin geht ihr?“ Die Rishis antworteten: „Es findet heute im Reich
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