Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

waren alle Bemühungen Duryodhanas vergeblich. Durch ein Täuschung verleitet sandte sie
Dhritarashtra schließlich nach Varanata, und sie gingen bereitwillig dorthin. Dort gab es
einen Versuch, sie zu verbrennen, doch der Plan schlug fehl aufgrund der Warnungen und
Ratschläge von Vidura. Danach töteten die Pandavas Hidimba und gingen nach Ekachakra.
Auch dort töteten sie einen Rakshasa namens Vaka und gingen nach Panchala. In dieser
Stadt gewannen sie Draupadi zur Gattin und kehrten anschließend nach Hastinapura
zurück. Dort lebten sie für eine Weile in Frieden und bekamen Kinder. Yudhishthira zeugte
Prativindhya, Bhima bekam Sutasoma, Arjuna den Srutakirti, Nakula den Satanika und
Sahadeva den Srutakarma. Außerdem bekam Yudhishthira mit der Tochter von Gavashana,
dem König von Saivya, noch einen Sohn namens Yaudheya. Erhalten hatte er seine zweite
Frau in einer Gattenwahl (Swayamvara, die Braut wählt sich ihren Gatten unter den versammelten
Prinzen). Bhima hatte auch noch eine Frau, für die er seinen Heldenmut als Mitgift anbot. Es
war Valadhara, die Tochter des Königs von Kasi, und mit ihr bekam er einen Sohn namens
Sarvaga. Als Arjuna nach Dwaravati ging, eroberte er Subhadra, die lieblich sprechende
Schwester von Krishna (Vasudeva), und kehrte glücklich nach Hastinapura zurück. Sie gebar
ihm seinen Sohn Abhimanyu, der mit allen Fähigkeiten ausgestattet war und Vasudeva
selbst lieb war. Nakula gewann sich noch Karenumati, die Prinzessin von Chedi, zur Frau
und zeugte mit ihr einen Sohn namens Niramitra. Auch Sahadeva heiratete nach einer
Gattenwahl noch Vijaya, die Tochter von Dyutimat, König von Madra, und bekam mit ihr
einen Sohn namens Suhotra. Bhimasena bekam noch mit Hidimba einen Sohn namens
Ghatotkacha. Dies sind die elf Söhne der Pandavas. Unter ihnen war Abhimanyu der
Fortführer der Linie. Er heiratete Uttara, die Tochter von Virata. Sie gebar ein totes Kind,
welches Kunti auf Geheiß von Vasudeva auf ihren Schoß nahm. Und Vasudeva sprach: „Ich
werde dieses Kind von sechs Monaten wiederbeleben.“ Und obwohl das Kind weit vor
seiner Zeit geboren, vom Feuer der Waffe Aswatthamans verbrannt und daher ohne alle
Stärke und Energie war, wurde es von Vasudeva wieder belebt und mit Kraft, Energie und
Tapferkeit versehen. Danach sprach Vasudeva: „Da dieses Kind in einer erloschenen Rasse
geboren wurde, soll es Parikshit genannt werden.“ Parikshit heiratete Mahdrahvati, deine
Mutter, oh König. Du wurdest von ihr geboren, oh Janamejaya. Du hast auch zwei Söhne mit
deiner Gattin Vapushtama, namens Satanika und Shankukarna. Satanika hat auch schon
einen Sohn bekommen namens Aswamedhatta, und zwar mit der Prinzessin von Videha.
So habe ich dir nun, oh König, die Abfolge der Nachfahren von Puru und den Pandavas
aufgezählt. Diese hervorragende, die Tugend vergrößernde und geheiligte Geschichte sollte
immer von Brahmanen angehört werden, welche Gelübden folgen, von Kshatriyas, die den
Pflichten ihrer Kaste zugetan und immer bereit sind, ihre Untertanen zu beschützen, von
Vaisyas mit Aufmerksamkeit und von Shudras mit Verehrung, deren Hauptaufgabe es ist,
den anderen drei Kasten aufzuwarten. Vedenkundige Brahmanen und andere Menschen, die
der heiligen Geschichte mit Aufmerksamkeit und Achtung lauschen, erobern sich die
Himmel und gelangen in die Gefilde der Gesegneten. Sie werden auch allseits geachtet und
von Göttern, Brahmanen und anderen Menschen geehrt. Diese heilige Geschichte des
Bharata wurde vom geheiligten und ruhmreichen Vyasa gedichtet. Vedenkundige
Brahmanen und andere Menschen, welche in Verehrung und ohne Groll zuhören, gewinnen
großen religiösen Verdienst und den Himmel. Selbst wenn sie einmal sündigen, werden sie
von niemandem mißachtet. Dieses Bharata gleicht den Veden, es ist heilig und vorzüglich. Es
verleiht Wohlstand, Ruhm und Leben. Daher sollten ihm die Menschen mit gespannter
Aufmerksamkeit lauschen.
Kapitel 96 - Die Geschichte von Mahabhisha
Vaisampayana sprach:
Es gab einmal einen König aus dem Geschlecht des Ikshvaku mit Namen Mahabhisha. Er
war der Herr über die Erde, wahrhaft in seinen Reden und von echtem Heldenmut. Mit
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