Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

Vrihaspati, zu ihrem führenden Opferpriester, während die Gegenseite der Asuras den
gelehrten Usanas (Sukra) zum selben Zwecke einsetzte. Doch zwischen diesen beiden
Brahmanen gab es jede Menge prahlerische Rivalität. Die Danavas (Dämonen), welche in der
Schlacht mit den Göttern starben, wurden alle vom weisen Sukra mittels der Kraft seines
Wissens wiederbelebt. Sie kamen ins Leben zurück und kämpften erneut gegen die Götter.
Auch die Asuras töteten viele Götter auf dem Schlachtfeld, doch der gelehrte Vrihaspati
konnte sie nicht wiederbeleben, denn er wußte nicht um die Kunst, welche Sanjivani (den
Toten Leben geben) heißt und welche der energetische Kavya (Sukra) so gut beherrschte.
Darüber trauerten die Götter sehr. Mit Furcht in ihren Herzen und großer Angst vorm
gelehrten Usanas gingen sie zu Kacha, dem ältesten Sohn von Vrihaspati, und baten ihn:
„Wir machen dir unsere Aufwartung und bitten um deinen Schutz. Sei uns gnädig und
erweise uns einen Dienst, den wir für äußerst bedeutend halten. Mach dir, so schnell du
kannst, dieses Wissen zu eigen, welches in Sukra lebt, diesem Brahmanen von
außerordentlicher Macht. Dafür wirst du mit uns an allen Opfergaben teilhaben. Du wirst
den Brahmanen am Hofe von König Vrishaparva treffen. Er beschützt immer nur die
Danavas und niemals uns, ihre Gegner. Du bist jünger als er und kannst ihm daher
verehrend aufwarten. Oder du verehrst Devajani, die Lieblingstochter des hochbeseelten
Brahmanen Sukra. Wahrlich, du allein kannst die Gunst der beiden gewinnen durch deine
Verehrung. Niemand sonst ist dazu in der Lage. Indem du Devajani durch dein Betragen,
deine Großzügigkeit, deine Liebenswürdigkeit und dein allgemeines Verhalten für dich
einnimmst, wirst du dieses Wissen sicher gewinnen.“ So von den Göttern gebeten erwiderte
der Sohn von Vrihaspati: „So sei es.“, und begab sich in die Hauptstadt der Asuras zu
Vrishaparva, dem Anführer der Asuras. Sogleich traf er dort auf Sukra und sprach zu ihm:
„Verehrter Herr, nimm mich als deinen Schüler an. Ich bin der Enkel vom Rishi Angira und
Sohn des Vrihaspati. Mein Name ist Kacha. Wenn du mein Lehrer wirst, werde ich für
tausend Jahre das Leben eines Brahmacharya führen. Verfüge über mich.“ Sukra antwortete:
„Sei willkommen, oh Kacha. Ich akzeptiere deine Worte. Ich werde dich mit Achtung
behandeln, denn damit achte ich Vrihaspati.“
Vaisampayana fuhr fort:
Nach diesen Worten vom Sohn des Kavi, auch Usanas oder Sukra genannt, sprach Kacha:
„So sei es.“, und schwor den Eid, von dem er gesprochen hatte (das Brahmacharya Gelübde). Es
begann nun Kacha, nachdem er zur rechten Zeit seinem Gelübde folgte, sowohl seinen
Lehrer als auch dessen Tochter Devajani zu ehren. So jung wie er war, gewann er schon bald
die Gunst der jungen Devajani, indem er Tag für Tag für sie sang, tanzte oder diverse
Musikinstrumente spielte. Ja, oh Bharata, Kacha setzte sein ganzes Herz daran, brachte ihr
Blumen und Früchte und erwies ihr eifrig jeden Dienst. Und wenn sie allein waren,
revanchierte sich Devajani bald schon bei diesem, seinem Gelübde folgenden, Jüngling mit
Liedern und lieben Gesten. So vergingen fünfhundert Jahre, in denen Kacha nach seinem Eid
lebte, als die Danavas von seiner Absicht erfuhren. Ohne jegliche Bedenken über den Mord
an einem Brahmanen hegten sie großen Zorn gegen ihn. Und als sie eines Tages sahen, wie
Kacha in einem einsamen Wald das Vieh seines Lehrers hütete, töteten sie ihn aus Haß auf
Vrihaspati und weil sie das Wissen um die Wiederbelebung der Toten schützen und bei sich
behalten wollten. Seinen Leichnam hackten sie in Stücke und verfütterten ihn an hungrige
Schakale und Wölfe. Als die Dämmerung kam, kehrte das Vieh ohne seinen Hüter Kacha in
den Stall zurück. Als Devajani dies sah, sprach sie zu ihrem Vater: „Dein abendliches Feuer
ist angefacht und die Sonne untergegangen, oh Vater. Die Kühe kamen ohne Kacha zurück.
Und er ist nirgends zu sehen! Es ist sicher, daß Kacha sich verlaufen hat oder sogar tot ist.
Doch ohne ihn, oh Vater, will ich nicht mehr leben.“ Da antwortete ihr Sukra: „Ich werde ihn
beleben, indem ich sage: Laß diesen wiederkommen!“ So rief Sukra mittels seines Wissens
über die Wiederbelebung der Toten Kacha zu sich. Da erschien Kacha frohen Herzens vor
seinem Lehrer und zerriß dabei die Leiber der Wölfe, die ihn verschlungen hatten. Nach
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