Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

der wird von Yama für seine Sünden bestraft. Wer sich selbst erniedrigt, indem er sich falsch
gibt, auf dem ruht weder der Segen der Götter noch der Segen seiner Seele.
Ich bin eine Ehefrau, die ihrem Gatten zugetan ist. Es ist wahr, ich kam von selbst. Doch
mißachte mich nicht deswegen. Ich bin deine Frau und verdiene daher deinen Respekt.
Behandelst du mich so, weil ich aus eigenen Stücken herkam? Warum behandelst du mich
wie eine gewöhnliche Frau vor allen diesen vielen Menschen? Ich rufe doch nicht in die leere
Wildnis. Warum hörst du mich nicht? Doch wenn du dich weigerst, oh Dushmanta, meine
demütige Bitte zu erfüllen, wird dein Kopf in tausend Stücke zerspringen. Ein Ehemann
dringt in den Körper seiner Frau ein und kommt wieder heraus in Gestalt seines Sohnes.
Daher wird die Ehefrau von den in den Veden Gelehrten Jaya (in der man geboren wird)
genannt. Ein Sohn rettet die Geister der verstorbenen Ahnen. Und weil der Sohn die Ahnen
vor der Hölle Put rettet, wird er vom Selbsterschaffenen Puttra genannt (der Erretter von Put).
Durch einen Sohn erobert man die drei Welten. Durch einen Enkelsohn erfreut man sich der
Ewigkeit. Und durch den Sohn eines Enkelsohns erfreuen sich Großväter ewiger
Glückseligkeit. Eine wahre Ehefrau ist die, welche im Haushalt geschickt und deren Herz
ihrem Gatten zugetan ist, die niemanden anderen kennt, als ihn, und die einen Sohn geboren
hat. Die Frau ist die Hälfte des Mannes und seine beste Freundin. Die Frau ist die Wurzel
von Dharma, Artha und Kama und die Quelle der Erlösung. Wer eine Frau hat, kann religiös
handeln und ein häusliches Leben führen. Wer eine Gattin hat, hat die Mittel für ein
fröhliches Leben und eine glückliche Zukunft. Lieblich sprechende Ehefrauen sind wie
Freunde an einem freudigen Tag, wie Väter bei religiösen Taten und wie Mütter in Stunden
von Krankheit und Leid. Selbst in den Tiefen der Wälder ist die Ehefrau für den Reisenden
Labsal und Trost. Wer eine Frau hat, dem vertrauen die Menschen. Daher ist die Gattin der
wertvollste Schatz. Und wenn der Ehemann diese Welt für die Region Yamas verläßt, dann
begleitet ihn seine hingebungsvolle Ehefrau. Ist eine Frau vor ihm gegangen, dann wartet sie
auf ihren Gemahl. Doch wenn der Ehemann zuerst geht, dann folgt ihm seine keusche Gattin
bald nach. Aus allen diesen Gründen, oh König, gibt es die Heirat. Der Ehemann erfreut sich
an der Gesellschaft seiner Frau in dieser und der nächsten Welt. Von den Weisen wird
gesagt, daß man selbst in seinem Sohn wiedergeboren wird. Daher betrachtet der Mann
seine Gattin, die ihm einen Sohn geboren hat, auch als Mutter. Wenn der Mann in das
Gesicht seines Sohnes wie in sein eigenes blickt, dann spürt er das Glück eines Menschen,
der den Himmel erreicht hat. Männer fühlen sich bei Trauer oder Schmerz so erfrischt, wenn
ihre Frau bei ihnen ist, als ob ein unter der Hitze Leidender ein kühles Bad nimmt. Niemand
sollte jemals, nicht einmal im Zorn, seiner Frau etwas Unangenehmes antun, denn er weiß,
daß Glück, Freude, Tugend und alles andere von der Frau abhängen. Die Frau ist der heilige
Boden, indem der Mann geboren wird. Sogar Rishis können ohne Frauen keine Menschen
erschaffen.
Welches Glück ist größer als das, was ein Vater fühlt, wenn sein Sohn zu ihm läuft und seine
Glieder berührt, sei er auch staubbedeckt? Warum bist du so gleichgültig diesem Sohn
gegenüber, der dir sehnende Blicke zuwirft und deine Knie erklimmen möchte? Sogar
Ameisen beschützen ihre Nachkommen und zerstören nicht ihre Eier. Warum willst dann
du, tugendhaft wie du bist, dein eigenes Kind nicht annehmen? Die Berührung von weicher
Sandelpaste, von schönen Frauen oder kühlem Wasser ist nicht so angenehm wie die
Umarmung des eigenen, kleinen Kindes. Wie ein Brahmane der Beste aller Zweibeiner, die
Kuh die Erste aller Vierbeiner und der Lehrer der Beste aller Vorgesetzten ist, so ist der Sohn
der Beste von allen, die einen angenehm berühren. Laß daher diesen hübschen Sohn dich in
einer Umarmung berühren, denn es gibt nichts Schöneres in der Welt. Oh du
Feindebezwinger, ich trug dieses Kind für volle drei Jahre in mir und brachte deinen Sohn
zur Welt, damit er in der Lage ist, oh Monarch, all deinen Kummer zu zerstreuen. Als ich im
Kindbett darniederlag, oh Abkömmling des Puru, da tönten aus dem Himmel die Worte: „Er
wird hundert Pferdeopfer durchführen.“ Wenn Männer fern der Heimat sind, dann heben
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