Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

entfachte, welche alles zerstörte. Die Söhne des Pulastya (des Rakshasa) wurden auf Erden die
Brüder Duryodhanas. Es waren hundert von ihnen, Dushasana, Durmukha und die anderen,
alle grenzenlos gemein, und ich werde dir ihre Namen jetzt nicht aufzählen. Sie alle
unterstützten Duryodhana in seinen niederen Taten und waren wahrlich die Söhne
Pulastyas. Neben diesen hundert hatte Dhritarashtra noch einen Sohn mit Namen Yuyutsu
von einer Vaisya Frau.
Janamejaya sprach:
Oh Ruhmreicher, sag mir die Namen der hundert Söhne Dhritarashtras gemäß ihrer Geburt
und beginne mit dem Ältesten.
Und Vaisampayana zählte auf:
Oh König, sie sind wie folgt: Duryodhana, Yuyutsu, Dushasana, Duhsaha, Dushala, und
Durmukha, Vivinsati, Vikarna, Jalasandha, Sulochna, Vinda Anuvinda, Durdharsha,
Suvahu, Dushpradharshana, Durmarshana, Dushkarna, Karna, Chitra Vipachitra,
Chitraksha, Charuchitra, Angada, Durmada, hpradharsha, Vivitsu, Vikata, Sama,
Urananabha, Padmanabha, Nanda Upanandaka, Sanapati, Sushena, Kundodara, Mahodara,
Chitravahu, Chitravarman, Suvarman, Durvirochana, Ayovahu, Mahavahu, Chitrachapa,
Sukundala, Bhimavega, Bhimavala, Valaki, Bhimavikrama, Ugrayudha, Bhimaeara,
Kanakayu, Dridhayudha, Dridhavarman, Dridhakshatra, Somakirti, Anadara, Jarasandha,
Dridhasandha, Satyasandha, Sahasravaeh, Ugrasravas, Ugrasena, Kshemamurti, Aprajita,
Panditaka, Visalaksha, Duradhara, Dridhahasta, Suhasta, Vatavega, Suvarchasa, Adityaketu,
Vahvasin, Nagadatta, Anuyaina, Nishangi, Kuvachi, Dandi, Dandadhara, Dhanugraha,
Ugra, Bhimaratha, Vira, Viravahu, Alolupa, Abhaya, Raudrakarman, Dridharatha,
Anadhrishya, Kundaveda, Viravi, Dhirghalochana, Dirghavahu, Mahavahu, Vyudhoru,
Kanakangana, Kundaja und Chitraka.
Es gab außerdem eine Tochter namens Dushala und Yuyutsu, der Sohn Dhritarashtras mit
einer Vaisya Ehefrau. So habe ich dir, oh König, die Namen der hundertundeins Söhne und
der Tochter Dhritarashtras gemäß ihrer Geburt erzählt. Alle waren sie große Helden und
Wagenkrieger und geübt in der Kriegskunst. Außerdem waren sie alle in den Veden gelehrt,
Experten in der Rede und den Shastren. Sie waren stark in Angriff und Verteidigung und
mit Gelehrsamkeit geziert. Und, oh Monarch, sie alle hatten in Anmut und Fähigkeiten
angemessene Ehefrauen. Auf Anraten von Shakuni übergab der König der Kauravas seine
Tochter Dushala dem Jayadratha, König der Sindhus, als sie im heiratsfähigen Alter war.
Wisse, oh König, daß König Yudhishthira ein Teil von Dharma war. Bhima war ein Teil vom
Gott des Windes, und Arjuna von Indra, dem Herrn der Himmlischen. Nakula und
Sahadeva, die Schönsten unter allen Wesen und unerreicht für ihre Wohlgestalt auf Erden,
waren zu gleichen Teilen die Aswin Zwillinge. Und der, der als mächtiger Varchas, der Sohn
Somas, bekannt ist, wurde Abhimanyu mit den wundervollen Taten, der Sohn Arjunas. Vor
Varchas Inkarnation hatte der Gott Soma diese Worte zu den Himmlischen gesprochen: „Ich
kann mich nicht von meinem Sohn trennen, denn er ist mir lieber als mein Leben. So laßt uns
ein Abkommen schließen und es nicht verletzen. Die Zerstörung der Asuras auf Erden ist die
Aufgabe der Götter, also unsere Aufgabe. Laßt Varcha gehen, doch nicht lange dort bleiben.
Nara, dessen Gefährte Narayana ist, wird als Indras Sohn geboren und wahrlich als Arjuna,
der mächtige Sohn Pandus, bekannt werden. Mein Junge soll sein Sohn sein und schon in
seiner Jugendzeit ein mächtiger Wagenkrieger werden. Laßt ihn nur, ihr Besten der
Unsterblichen, sechzehn Jahre auf Erden weilen. Wenn er in seinem sechzehnten Jahr ist, soll
die Schlacht stattfinden, in der alle eure Inkarnationen zahllose heldenhafte Krieger
vernichten werden. Und in dem Kampf, indem Nara und Narayana nicht teilhaben werden,
und indem eure Inkarnationen, ihr Himmlischen, in der Heeresaufstellung Chakravyuha
kämpfen werden, soll mein Sohn gegen die Feinde kämpfen und sie zur Umkehr zwingen.
Der Junge mit den gewaltigen Waffen wird in die undurchdringliche Aufstellung
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