Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

die Menschheit in der Lage zu überleben. Aus diesem Grunde wird er von den Menschen
verehrt. Er ist unsterblich und unvergänglich.
Der ruhmreiche Dharma, welcher allen Reichtum verteilt, kam aus der rechten Brust
Brahmas und nahm eine menschliche Gestalt an. Ahasta (Dharma) hatte drei hervorragende
Söhne, die jedes Wesen verzauberten. Sie waren Sama, Kama und Harsha (Frieden, Liebe und
Frohsinn). Mit ihrer Energie erhalten sie die Welten. Die Ehefrau von Kama war Rati, die von
Sama ist Prapti und die von Harshi war Nanda, und von ihnen wurden die Welten wahrlich
abhängig gemacht (für alles, was ihre Bewohner wirken).
Der Sohn von Marichi ist Kasyapa. Von Kasyapa stammen die Götter und Dämonen ab.
Daher ist Kasyapa der Vater der Welten. Tashtri in Gestalt einer Stute wurde die Gattin von
Savitri (auch Savitar, Surya, Sonne) und gebar im Himmel äußerst glücksverheißende
Zwillinge, die Aswins. Und, oh König, die Söhne der Aditi sind zwölf an der Zahl mit Indra
an ihrer Spitze. Der jüngste von ihnen ist Vishnu, von dem die Welten abhängen. Dies waren
die dreiunddreißig Götter (die acht Vasus, die elf Rudras, die zwölf Adityas, Prajapati und
Vasatkara).
Nun werde ich dir ihren Ursprung gemäß ihrer Pakshas, Kulas und Ganas erklären. Die
Rudras, die Saddhyas, die Maruts, die Vasus, die Bhargavas und die Viswadevas werden
jeweils zu einem Paksha gezählt. Garuda und der mächtige Aruna, Vinatas Söhne, und der
ruhmreiche Vrihaspati werden zu den Adityas gezählt. Die Aswin Zwillinge, alle einjährigen
Pflanzen und die niederen Tiere werden zu den Guhyakas gerechnet. Und dies sind die
Ganas der Götter, die ich dir aufgezählt habe, oh König. Diese Aufzählung wäscht alle
menschlichen Sünden fort.
Der ruhmreiche Bhrigu öffnete die Brust Brahmas und kam heraus. Der wissende Sukra ist
Bhrigus Sohn, der Sohn eines Poeten und selbst ein Poet. Auf Befehl Brahmas wurde er zum
Planeten (Venus), ließ Regen niederfallen oder hielt ihn zurück, verteilte oder verminderte
Leid, und zieht immer noch seine Bahn durch die Himmel, und erhält das Leben aller Wesen
in den drei Welten. Der gelehrte Sukra von großer Klugheit und Weisheit, führte mit
strengen Gelübden das Leben eines Brahmacharin und teilte sich selbst in zwei Teile durch
die Kraft seiner Askese. So wurde er zum spirituellen Lehrer sowohl der Daityas als auch der
Götter. Nachdem Sukra solchermaßen von Brahma zum Wohle (der Götter und Dämonen)
beschäftigt worden war, bekam Bhrigu einen weiteren hervorragenden Sohn, Chyavana,
welcher der strahlenden Sonne glich, eine tugendhafte Seele besaß und großen Ruhm. Oh
König, er verließ den Leib seine Mutter aus Ärger und damit erlöste er sie (aus den Händen
des Rakshasa). Arushi, die Tochter Manus, wurde des weisen Chyavanas Frau. Sie brachte
ihm Aurva mit dem guten Ruf zur Welt. Als er zur Welt kam, riß er Arushis Oberschenkel
entzwei. Aurva bekam Richika, welcher schon als Junge sehr große Macht und Energie und
alle Tugenden besaß. Und Richika hatte Jamadagni zum Sohn. Der ruhmreiche Jamadagni
hatte vier Söhne, deren jüngster Parasurama war. Er war seinen Brüdern in allen
Eigenschaften weit überlegen. Er war in den Waffen geübt und wurde zum Vernichter der
Kshatriyas. Er hatte seine Leidenschaften unter völliger Kontrolle. Jamadagni war der älteste
von den hundert Söhnen Aurvas, welche viele tausend Nachkommen hatten, die sich über
die Erde verteilten.
Brahma hatte noch zwei andere Söhne, Dhata und Vidhata mit dem Zeichen des Sieges,
welche Manu begleiteten. Ihre Schwester ist die glücksverheißende Lakshmi, die im Lotus
wohnt. Die spirituellen Söhne Lakshmis sind die den Himmel durchstürmenden Pferde.
Varunas älteste Gattin war Divi, die Tochter Sukras. Sie brachte einen Sohn zur Welt namens
Vala und eine Tochter namens Sura (Wein) zur Freude der Götter. Adharma (die Sünde)
wurde geboren, als die Wesen begannen, sich gegenseitig zu verschlingen. Adharma zerstört
jedes Wesen. Und Adharma hatte Niriti zur Gattin. Daher werden die Rakshasas, welche
Niriti geboren hat, Nairitas genannt. Sie hatte drei grausame Söhne, die allseits in sündige
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