Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

In der großen Schlacht der Kurus kamen hunderte und tausende Könige zusammen, um
gegeneinander zu kämpfen. Ich wäre nicht einmal in zehntausend Jahren in der Lage, all ihre
Namen aufzuzählen. Doch die hauptsächlichen Namen dieser Geschichte, habe ich euch jetzt
erzählt.
Kapitel 64
Janamejaya sprach:
Oh Brahmane, ich möchte alle Einzelheiten über die erfahren, welche du schon genannt hast
und auch über die, welche du nicht erwähnt hast. Ich möchte von den tausenden Königen
hören. Und, du Glückseliger, bitte erzähle mir alles darüber, warum die Maharathas
(Wagenkrieger), die den Himmlischen glichen, auf Erden geboren wurden.
Vaisampayana antwortete:
Es wurde von uns vernommen, oh Monarch, daß das, wonach du fragst, selbst den Göttern
ein Geheimnis ist. Ich werde es dir jedoch erzählen, nachdem ich mich vor Brahma verneigt
habe.
Die Wiederbelebung der Kshatriya-Kaste
Nachdem der Sohn des Jamadagni (Parasurama) einundzwanzigmal die Erde aller Kshatriyas
beraubt hatte, begab er sich zu diesem Besten der Berge, Mahendra, und begann seine
asketische Buße. Doch die Ehefrauen der Kshatriyas wünschten sich Kinder, und so näherten
sie sich mangels ihrer Kshatriya Gatten den Brahmanen. Und die Brahmanen mit den
strengen Gelübden verbanden sich mit den Damen, allerdings nur zur fruchtbaren Zeit und
niemals aus Lust oder zur Unzeit. Die Kshatriya Damen empfingen zu Tausenden aus dieser
Verbindung mit den Brahmanen. Oh Monarch, es wurden viele Kshatriyas mit großer
Energie geboren, sowohl Jungen als auch Mädchen, damit das Geschlecht der Kshatriyas
gedeihe. Dieses Geschlecht rührte also von Kshatriya Damen mit asketischen und bußvollen
Brahmanen her. Die neue Generation war mit langem Leben gesegnet und erblühte in
Tugend. Und die vier Kasten mit den Brahmanen an der Spitze waren wieder vollständig.
Jeder Gatte vereinte sich nur mit seiner Dame, wenn ihre fruchtbare Zeit war, und niemals
aus reiner Lust oder Begierde. Andere Wesen, oh Bulle des Bharata Geschlechts, sogar Vögel,
folgten diesem Beispiel. Und so wurden, du Beschützer der Erde, hunderte und tausende
Wesen in Tugend geboren, vermehrten sich in Tugend und waren frei von Krankheit und
Leid. Und wieder einmal wurde die weite Erde mit ihrem Gürtel aus Ozeanen, den Bergen,
Städten und Wäldern von Kshatriyas regiert, oh du mit dem Gang eines Elefanten. Da die
Kshatriyas tugendhaft und fromm herrschten, waren die anderen Kasten nebst den
führenden Brahmanen voller Freude. Die Könige legten alle aus Begierde und Zorn
entsprungene Laster ab, wiesen gerechte Strafen für diejenigen an, welche sie verdienten,
und beschützen somit die Erde. Indra mit den tausend Augen, der Gott der hundert Opfer,
welcher die Tugendhaftigkeit der Kshatriya Monarchen beobachtete, ließ belebende
Regenschauer zur rechten Zeit am rechten Ort fallen und segnete alle Wesen. Oh König,
niemand starb jung an Jahren und niemand nahm sich eine Ehefrau, bevor er das richtige
Alter erreicht hatte. So füllte sich die Erde von Küste zu Küste mit Menschen, die lange
lebten. Die Kshatriyas führten große Opfer durch und verteilten viel Reichtum. Die
Brahmanen studierten alle die Veden, Vedangas und Upanishaden. Kein Brahmane, oh
König, verkaufte die Veden zu dieser Zeit oder las sie laut in Anwesenheit eines Shudra.
Mithilfe von Ochsen pflügten die Vaisyas den Boden, doch niemals wurden Kühe vor den
Pflug gespannt. Alle mageren Kühe wurden sorgsam gefüttert. Solange die Kälber nur Milch
tranken, wurden die Mutterkühe nicht gemolken. Kein Händler verkaufte in diesen Tagen
seine Waren nach unrechtem Maß. Alle Menschen lebten gemäß der Tugend und wandten
ihre Augen immer der Frömmigkeit zu. Die Menschen aller Kasten achteten sorgsam auf die
Erfüllung ihrer jeweiligen Pflichten. Und so, oh Tiger unter den Männern, litt die Tugend
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