Das Buch der Ursprünge - Das Mahabharata - Pushpak

und Ravi. Von diesen Vivaswans von einst, war Mahya der Jüngste, und sein Sohn war
Devavrata. Jener hatte Suvrata zum Sohne, und - so haben wir es gelernt - welcher wiederum
drei Söhne bekam: Dasajyoti, Satajyoti, und Sahasrajyoti, von denen ein jeder viele
Nachkommen hatte. Der berühmte Dasajyoti hatte zehntausend Kinder, Satajyoti zehnmal
mehr und Sahasrajyoti noch zehnmal so viele. Von diesen stammten die Geschlechter der
Kurus, Yadus und Bharata, die Familien von Yayati und Ikshvaku und alle Geschlechter der
Rajaharshis ab. Es entstanden noch viele weitere Generationen, zahllose Wesen und ihre
Lebensräume. Es entstanden die dreifaltigen Mysterien, die Veden, Yoga und Vijnana,
Dharma, Artha und Kama. Auch die Regeln für das Betragen der Menschen, weiterhin die
Geschichten und Gespräche der verschiedenen Srutis. Sie alle wurden vom Rishi Vyasa
geschaut und sind hier in angemessener Folge in diesem Buch enthalten.
Vyasa wünscht die Veröffentlichung des Bharatas
Rishi Vyasa gab diese Menge an Wissen sowohl in ausführlicher als auch in gekürzter Form
wieder. Es ist der Wunsch der Gelehrten der Welt, beides zu erlangen, die Details und die
Essenz. Manche lesen das Bharata und beginnen mit dem ersten Mantra, der Anrufung,
andere beginnen mit der Geschichte des Astika, wieder andere mit Uparichara und manche
studieren das Ganze. Die Studierenden zeigen ihre diversen Kenntnisse der Smritis, indem
sie die Dichtung kommentieren. Manche sind geschickt beim Erklären und andere beim
Erinnern des Inhaltes. Nachdem der Sohn von Satyavati (Vyasa) durch Buße und Meditation
die ewigwährenden Veden analysiert hatte, dichtete er diese heilige Geschichte. Und als der
gelehrte und die striktesten Gelübde einhaltende Brahmarshi Dwaipayana Vyasa, der
Nachfahre von Parasara, diese größte aller Erzählungen beendet hatte, begann er darüber
nachzudenken, wie er sie seinen Schülern beibringen könnte. Da kam der Lehrer der Welt,
Brahma, welcher die sechs Attribute besitzt, persönlich an den Ort, an dem sich der Rishi
aufhielt, um diesen Heiligen zu segnen und den Menschen Gutes zu tun, denn er wußte um
die Sorgen von Rishi Dwaipayana. Als Vyasa, der von all den verschiedenen Munis
umgeben war, Brahma erblickte, war er überrascht. Er faltete seine Hände, verbeugte sich
und schickte nach einem Sitz für ihn. Dann umrundete Vyasa ihn, der Hiranyagarbha
genannt wird, auf seinem vorzüglichen Sitz und blieb vorerst in seiner Nähe stehen. Dann,
von Brahma Parameshti gebeten, setzte er sich neben Brahmas Sitz nieder und lächelte voller
Freude und Zuneigung.
Und es sprach der höchst herrliche Vyasa zu Brahma:
Oh göttlicher Brahma, es wurde von mir ein Gedicht geschaffen, welches sehr geachtet wird.
Es enthält das Geheimnis der Veden. Und ich erkläre darin noch viel mehr: die
verschiedenen Rituale der Upanishaden mit ihren Angas und eine Zusammenstellung der
Puranas. Die Geschichte wurde von mir formuliert und den drei Zeiteinheiten zugeteilt:
Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Es beschreibt die Natur von Verfall, Tod, Furcht,
Krankheit, Existenz und Nichtexistenz, enthält eine Schilderung der Weltanschauungen und
die Darstellung verschiedener Lebensarten. Auch legt es die Regeln für die vier Kasten fest
und ist die Essenz aller Puranas. Es gibt eine Beschreibung des Asketentums, Regeln für
religiöse Schüler, die Dimensionen von Sonne, Mond, den Planeten, Konstellationen und
Sternen. Es wird über die Dauer der vier Zeitalter gesprochen, über Rik-, Sama- und Yajur-
Veda, auch Adhyatma, die Wissenschaften, welche Nyaya (Logik, Methodik) genannt werden,
Orthopädie und Behandlung von Krankheiten, auch Wohltätigkeit und Pasupatadharma,
sowie göttliche und menschliche Geburten für besondere Berufungen. Weiterhin gibt es eine
Schilderung von Pilgerorten und anderen heiligen Plätzen an Flüssen und Bergen, in
Wäldern und am Meer. Es werden himmlische Städte beschrieben und Kalpas, die Kunst des
Krieges, die verschiedenen Arten der Nationen und Sprachen, die Natur des Verhaltens der
Menschen und des all-durchdringenden Geistes. Alles dies ist dargestellt. Aber nun wurde
noch niemand auf Erden gefunden, welcher dieses Werk aufschreiben könnte.
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