Handout Präsentation - Institut für Slawistik der Friedrich-Schiller ...

Seminar: 05.07.2013
Ostslawische Schriftlichkeit
Saskia Pörtig
Prof. Dr. Jiřina van Leeuwen-Turnovcová
Sprachenfrage und “Slavia cirillometodiana“,
Friedrich-Schiller-Universität Jena, SS 2013 Riccardo Picchio (1972)
Diese stilistische Figur wird bereits von den Griechen als Parität der Kola bezeichnet und in
lateinischen Rhetorik-Traktaten von Cicero bis ins Mittelalter beschrieben.
Beispiel einer einfachen tonischen-isokolischen Konstruktion:
3 K‘‘ živuščim’’ bo / na zemli / čelověkom
3 v’’ plot’ / odavsja / pride,
3 k’’ suščim že / v’’ adě / raspjatem’’
3 i v’’ grobě / poležaniem’’ / snide,
3 da oboj / i živii / i mertvii
3 poznajut’’ / poseščenie / svoe...
Slovo o zakone i blagodati,
Illarion, Metropolit von Kiew
2.3. Questione della lingua presso gli Slavi (Die Sprachenfrage bei den Slawen)
Questione della lingua ist ein Begriff aus der italienischen Historiographie und bezieht sich
auf die aus dem Humanismus hervorgehenden und bis ins 19. Jh. andauernden
Diskussionen um eine gemeinsame italienische Standardsprache.
Die Sprachenfrage ist jedoch ein viel älteres Phänomen. Sie basiert hauptsächlich auf den
Fragen nach dignitas (Würde) und norma.
- Welches sprachliche Medium soll offizielles Kommunikationsmittel und
Literatursprache einer Gemeinschaft werden?
- Welche Teile des Sprachschatzes einer lokalen Varietät können als offizielle
Literatursprache akzeptiert werden und welche Teile müssen ausgesondert werden?
Im 9. Jh. trifft die Hauptfrage den Funktionsrahmen des Kirchenslawischen. Darf es in der
Liturgie oder nur zum Missionieren verwendet werden?
Die Sprachenfrage der Slaven darf nicht nur vor dem griechisch-lateinischen Hintergrund,
dem Gegensatz zwischen Rom und Byzanz gesehen werden, sondern muss die christliche
Tradition als Ganzes berücksichtigen.
3. Historischer Überblick über die Slawen-Mission
863 werden Konstantin (827-869) und Method (815-886) vom Patriarchen als Missionare zu
Fürst Rastislav nach Moravia entsandt. 867 reisen sie über Venedig nach Rom um ihre
Schüler weihen und den Gebrauch der kirchenslawischen Sprache in der Liturgie
legitimieren zu lassen. 869 wird Method auf Empfehlung des Fürsten Kocel‘ von Pannonien
von Papst Hadrian II zum Erzbischof von Pannonien und Moravien mit Sitz in Sirmium
ernannt.
Wegen eines Interessenskonflikts mit den bayrischen Bischöfen wird Method 870 gefangen
genommen und verbannt. Erst 873 kommt er dank Intervention Roms wieder frei. Nach
Methods Tod gelangt die Kirchenprovinz Moravia ganz an Bayern. Die slawischen Priester
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