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THEMA von Bernd Hinrichs Gezelinkapelle Die Gezelinkapelle hat ihren Namen vom seligen Gezelinus. Im 12. Jahrhundert in Burgund geboren, hatte Gezelinus schon in seiner Jugend den Wunsch, der Kirche zu dienen. Er trat den Zisterziensern bei und wurde vom Altenberger zum Schafe hüten nach Schlebuschrath (nahe des heutigen Alkenrath) geschickt. Seine große Frömmigkeit machte ihn schnell bei den Leuten bekannt, die ihn gerne um Rat fragten. Während seiner Tätigkeit als Schäfer entdeckte Gezelinus die Quelle, der er heilende Wirkung nachsagte. ALS BAUERN NOCH KAPELLEN VERTEIDIGTEN Nach seinem Tod wurde über der Quelle eine erste Kapelle errichtet, die im 15. Jahrhundert durch ein Gotteshaus an diesem Platz ersetzt wurde. 1659 ersetzte eine Kapelle des Deutschen Ordens diese Kirche, die aber ihrerseits 1864 abgerissen wurde. Erst 1868 erhielt die Gezelinkapelle ihr heutiges Aussehen. In dieser Kapelle finden noch immer Messen und Hochzeiten statt. Höhepunkt ist jedes Jahr die Gezelin-Oktav, die im Anschluss an das Fronleichnamsfest abgehalten wird. Köln hat einen Dom, Altenberg ebenso. Da kann Leverkusen nicht mithalten. Doch auch in unserer Stadt gibt es hübsche Gotteshäuser, deren Geschichte kaum bekannt ist. „Made in Leverkusen“ hat einen Sommerspaziergang durch Leverkusener Kirchen gemacht Wer sie erbauen ließ, ist bis heute nicht geklärt. Fest steht aber, dass der Altar mit der Gezelinstatue aus dem Jahr 1730 stammt, die Statuen von Rochus und Antonius über den Beichtgittern entstanden im 17. Jahrhundert und die Madonna ist ein Werk von 1868. Die Gebeine des Gezelinus werden in der St. Andreas Kirche aufbewahrt. 34 DAS REGIONALE FREIZEITMAGAZIN 3/2005
Auf dem blauen Berg Auf der Mülheimer Straße in Richtung Dünnwald erhebt sich kurz hinter der Dhünn auf der linken Seite ein Hügel. Auf ihm steht hinter viel Grün verborgen eine evangelische Kirche, die Kirche auf dem blauen Berg. Sie hat ihren Namen aus einer Zeit, als die Katholiken die Protestanten spöttisch die Blauen nannten. Damals stieg durch den Bau der Schlebuscher Sensenfabrik die Zahl der Protestanten sprunghaft an. Zu dieser Zeit gab es in der gesamten Region lediglich in Altenberg und in Köln-Mülheim evangelische Gotteshäuser. Deshalb setzten die gläubigen Arbeiter ihre Kraft in den Neubau dieses Gotteshauses, das am 13. Dezember 1853 auf dem geschenkten Grundstück eingeweiht wurde. Durch weitere Baumaßnahmen wurde die Kirche 1892 und 1913 vergrößert. St. Stephanus Auf eine noch längere Tradition kann die Pfarrkirche in Bürrig St. Stephanus zurückblicken. Sie geht höchstwahrscheinlich auf eine merowingische Gründung im sechsten oder siebten Jahrhundert zurück. Erstmals erwähnt wurde die Kirche im Jahr 1135, zur Hochzeit der Romantik. Davon legt bis heute ihr rechter romanischer Turm Zeugnis ab. Aber auch die anderen Bau-Epochen spiegeln sich eindrucksvoll in der Architektur dieses Gotteshauses wider: Beispielsweise ist das Eingangsportal in der Spätromanik entstanden. Von der St. Stephanus Kirche lohnt sich ein kurzer Abstecher zum Wegkreuz bei der Reuschenberger Mühle. Es stammt aus dem Jahr 1699 und wurde von Maria Katharina von Diepenthal errichtet. Annakapelle Die Lützenkirchener Annakapelle wurde 1698 durch Franziskanerpater errichtet. Besonders ihre kriegerische Vergangenheit macht sie zu einem Monument rheinischer Geschichte: 1814 plante der von den Franzosen eingesetzte Bürgermeister Jakob Salentin von Zuccalmaglio das Gotteshaus in eine Schule umzuwandeln. Die Lützenkirchener widersetzten sich diesen Bestrebungen, in dem sie die Kapelle im so genannten „Bauernaufstand von Lützenkirchen“ verteidigten. Zwei Monate fochten sie für ihren Glauben, ehe der Bürgermeister nachgab und die Lützenkirchener Dorfgemeinde ihr Gotteshaus behalten durfte. St. Aldegundis Die Anfänge der Kirche in Rheindorf liegen im Dunkeln. Fest steht, dass sie 1170 erstmals erwähnt wird. Allerdings ist davon auszugehen, dass an dieser Stelle bereits viele Jahre vorher eine heidnische Kultstätte gestanden hatte. Das Bild der Kirche hatte sich im Laufe der Jahrhun- THEMA derte oft verändert. So ist das jetzige Kirchenschiff beispielsweise erst im späten 18. Jahrhundert erbaut worden. St. Andreas Seit Anfang 2002 erstrahlt das Schlebuscher Wahrzeichen, die St. Andreas Kirche, wieder im neuen Glanz. Die ersten schriftlichen Hinweise auf eine Kirche datieren um das Jahr 1150. Diese bezogen sich auf Schlebuschrath, da das heutige Schlebusch in dieser Form noch nicht existierte, sondern aus einigen versprengten Gehöften bestand. Diese erste Erwähnung steht im direkten Zusammenhang mit der Legende des Seligen Gezelinus. Die Kirche war eine Eigenkirche des dortigen Rittergutes. Es wird jedoch vermutet, dass diese Kirche noch älteren Datums ist. Leider wurden bei Ausgrabungen im Jahr 1970 nur noch Reste der Grundmauern gefunden. In einer Urkunde von 1331 wird erstmals ein Priester erwähnt, so dass davon auszugehen ist, dass mindestens seit dieser Zeit Schlebusch eine selbstständige Pfarrei ist. 1664 wurde die alte Kirche in Schlebuschrath nach dem Apostel Andreas benannt. Im 15. Jahrhundert wurde in Schlebusch der Binnerster Hof zum Rittersitz und die dortigen Ritter zu Amtmännern. Damit verbunden war das Abhalten von Ritter- und Landtagen, was dazu führte, dass sich immer mehr Menschen dort ansiedelten und das Dorf Schlebusch entstand. Unter den Franzosen wurde Schlebusch zur Bürgermeisterei. Bedingt durch diese Ansiedlungen wurde die Kirche in Schlebuschrath zu klein. Die Gemeinde brauchte eine neue Kirche und bediente sich daher der 1802 bis 1804 erbauten Johanneskapelle mitten in Schlebusch, die ab 1810 als neue St. Andreas Kirche diente. 1888 wurde dann mit dem Bau der heutigen Pfarrkirche Sankt Andreas zu Schlebusch begonnen. DAS REGIONALE FREIZEITMAGAZIN 3/2005 35
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