Denkmalpflege Informationen Nr. 155 (Juli 2013) - Bayerisches ...

Literatur
LITERATUR
Benjamin Höke, Der spätmerowingerzeitliche
Bestattungsplatz von Neuburg
a. d. Donau, St. Wolfgang
Die vorliegende Arbeit ist die überarbeitete Fassung einer
im Jahr 2010 fertiggestellten Dissertation. Diese bezweckt
nicht nur eine Materialvorlage der Grabfunde, sondern
möchte zugleich dem Ort Neuburg im 7. und frühen 8.
Jahrhundert Konturen verschaffen, die bislang aus Sicht
der Archäologie eher undeutlich hervortreten. Denn die nur
punktuell fassbaren Spuren frühmittelalterlicher Besiedlung
stehen in bemerkenswertem Gegensatz zu den von der
heimatkundlichen und historischen Forschung vermuteten
frühstädtischen Funktionen Neuburgs.
In den Jahren 1993 bis 1995 wurden im Bereich der Kliniken
St. Elisabeth fast 200 Bestattungen frühmittelalterlicher
Zeitstellung geborgen. Das Areal liegt rund 600 m südlich
des Neuburger Stadtberges, einer seit vorgeschichtlicher
Zeit besiedelten Felsformation. Östlich des Bestattungsplatzes
ist die römische Straße zu verorten, welche die Donausüdstraße
mit dem vermuteten Flussübergang nordwestlich
des Stadtberges verband. Der Flussübergang erklärt die
strategische Bedeutung des Stadtberges an der spätantiken
Donaugrenze und vermutlich noch im frühen Mittelalter.
Die Gräber gehören der ausgehenden Merowingerzeit an.
Da weitere Fundstellen des 7. und 8. Jahrhunderts im Stadtgebiet
von Neuburg selten sind, müssen diese Grabfunde
dazu beitragen, diese Epoche zu beleuchten. Besonders
die Erwähnung eines um 741/42 gegründeten und bis um
das Jahr 800 bestehenden Bistums Neuburg wirft die Frage
nach der Struktur der Besiedlung des Stadtberges und seines
Umfeldes in den vorangegangenen Jahrzehnten auf.
Neuburg ist zwar rein funktionell nie über die Bedeutung
eines mittleren regionalen Zentrums hinausgekommen.
Dennoch wurde es seit dem Mittelalter und besonders der
frühen Neuzeit zum Residenzort weitreichender politischer
Mächte. Daher stellen sich allgemeine Fragen nach Zentrumsfunktionen,
nach Kontinuitäten und Herrschaftsbildungen.
Auch wenn schwerlich Brücken von der Karolingerzeit
zum späteren Fürstentum Pfalz-Neuburg geschlagen werden
können, sind die Kontinuitäten von der Vorgeschichte in
die römische Kaiserzeit und über die Spätantike schließlich
ins Frühmittelalter kaum zu übersehen. Der Autor geht
also dem Rätsel nach, was diesen Ort so besonders macht.
Zumindest bis in die Karolingerzeit scheint die Topografie
des Platzes – in enger Verbindung mit der politischen Landkarte
– standortbestimmend gewesen zu sein.
Als Ergebnis rechnet der Autor im Umfeld des Stadtberges
um die Wende zum 8. Jahrhundert mit einer größeren
Ansiedlung, die mit dem Ausbau einer gewachsenen Siedlung
auf oder bei dem Berg im Zusammenhang stehen oder
auf einen Zuzug von außen zurückgehen könnte. Beides
würde einer Rolle Neuburgs als frühem Zentralort nicht
widersprechen.
Hinsichtlich des Bestattungswesens nehmen die Neuburger
Gräber zwar keine Sonderrolle ein, denn vergleichbaren Ausprägungen
gibt es auch auf anderen bairischen, fränkischen
und alamannischen Reihengräberfeldern. Doch zeigen die erst
in der zweiten Hälfte des 7. Jahrhunderts einsetzende Belegung
des Gräberfeldes und die große Zahl an Bestattungen,
dass darin nicht das bloße Ausklingen der Reihengräbersitte
zu sehen ist. Noch im frühen 8. Jahrhundert war man deren
Tradition verhaftet. Teilweise wurden die Toten nach alter
Sitte (jedoch ohne Beigaben) in Grabkammern beigesetzt.
Gesellschaftliche und weltanschauliche Veränderungen hatten
zunächst Auswirkungen auf das tägliche Leben, aber auch
auf das Totenbrauchtum, wie das Nachlassen der Beigabensitte
zeigt. Die Kluft zwischen Tod und Leben spiegelt sich
zwischen dem Grabbefund und der Lebenswirklichkeit, zwischen
der materiellen Hinterlassenschaft und der geistigen
Substanz einer Gesellschaft. Das eine ist dabei immer ein Teil
des anderen, die Schnittmenge bleibt eine Unbekannte. Der
Archäologie verbleibt die materielle Hinterlassenschaft. Das
macht die Bestatteten jedoch keinesfalls zu einer uniformen
Masse, wie die Gräber von Neuburg eindrücklich zeigen.
DE
„Museen in München“ –
Ein Museumsführer im Taschenformat
Seit Mitte Mai 2013 präsentieren sich über 60 Münchner
Museen, Ausstellungshäuser und Schlösser in einem neuen
Museumsführer im Taschenformat, dem ein Stadtplan beigefügt
ist: „Museen in München“ informiert Reisende ebenso
wie Museumsinteressierte aus München und der Region.
Auf 84 Seiten werden die inhaltlichen Profile der Museen
und Ausstellungsorte beschrieben. Angaben zu Erreichbarkeit,
Öffnungszeiten, Eintrittspreisen und Service vervollständigen
die Information. Mit dem beigefügten handlichen
Faltplan gelingt ein schneller Überblick über die Münchner
Museumslandschaft. Er hilft auch bei der Orientierung im
Stadtraum. Im persönlichen Kontakt wird der Museumsführer
im Taschenformat kostenlos an alle Interessierten ausgegeben
– von den beteiligten Museen, Ausstellungshäusern,
Schlössern, den Touristinfos im Rathaus und am Hauptbahnhof
sowie vom Infopoint Museen & Schlösser in Bayern.
Der Museumsführer „Museen in München“ ist eine Erweiterung
der gemeinsamen Außendarstellung der Museen. Er
wurde maßgeblich durch die Landeshaupstadt München, hier
durch das Kulturreferat und München Tourismus sowie die
beteiligten Museen, Ausstellungshäuser und Schlösser finanziert.
Bisher präsentieren sie sich bereits unter www.museenin-muenchen.de
im Münchner Museumsportal. Das Portal ist
per Computer, Smartphone oder Tablet abrufbar und bietet
ständig aktuelle Infos rund um Ausstellungen, Programme
und Vermittlungsangebote in den Münchner Museen.
Landeshauptstadt München Kulturreferat/Tourismus
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