Denkmalpflege Informationen Nr. 155 (Juli 2013) - Bayerisches ...

Denkmalforschung
Südfassade des Weberhauses nach den Rekonstruktionen von August Brandes, bez. 1904; Tempera (Staatliche Kunstsammlungen Augsburg)
den Industrialisierung konnten die Weber mit den modernen
Manufakturen nicht mehr konkurrieren, sodass es 1863 zur
Auflösung ihrer Zunft und zum Verkauf des Gebäudes kam.
Die Fassadenmalereien und ihre Bedeutung
1544 hatte Clemens Jäger im Auftrag des Zunftmeisters
und siebenfachen Bürgermeisters Mang Seitz im Zeichen
von Stolz und Selbstverständnis eine eigene Zunftchronik
verfasst, deren Inhalt sich u. a. auf den ein halbes Jahrhundert
später realisierten Außenfresken widerspiegelte – wenn
auch das „Goldene Jahrhundert“ der Weber bereits der Vergangenheit
angehörte.
Bis auf die an weitere Gebäude angrenzende Nordseite und
das Parterre freskierte Kager alle Flächen des dreigeschossigen
satteldachbekrönten Hauses mit figürlichen Szenen
in einer Scheinarchitektur. Die zur Moritzkirche gerichtete
Traufseite weist Darstellungen auf zwei horizontalen Ebenen
auf: Im obersten Stockwerk lagen über den drei mittleren
Butzenfenstern, hinter denen sich die Zunftstube befand, auf
den beiden seitlichen Fensterstürzen die Personifikationen
von Roma und Tiber; über dem hervorgehobenen zentralen
Fenster saß die kapitolinische Wölfin. Die drei Figuren
standen sinnbildlich für den Ursprung Roms und die Stadtgründung
Augsburgs unter Kaiser Augustus – ein Verweis
auf das ehrwürdige Alter, die Tradition und den damals
zeitgenössischen Status einer nur dem Kaiser unterstellten
Reichsstadt mit ihren Rechten und Privilegien. Die Malereien
links und rechts im zweiten Obergeschoss spielten auf den
Mythos der Römerin Lucrezia an, die mit ihrem Selbstmord
das Ende der römischen Monarchie (510 v. Chr.) und gleichzeitig
den Beginn der altrömischen Republik einleitete. Auch
in der Zunftchronik fand die Legende ihren Niederschlag
und wurde dort gar mit dem Beginn der Zunftregierung
gleichgesetzt. Lucrezia steht im Kreise ihrer webenden und
spinnenden Dienerinnen (links) und wartet auf die Ankunft
ihres Mannes (rechts). Damit wird abermals auf den „republikanisch-selbstverwaltenden“
bzw. reichsstädtischen Status
und auf das schon lange bestehende Weberhandwerk verwiesen.
Die vier Einzelfiguren (Ton-in-Ton-Malerei) zwischen
den Fenstern im ersten Obergeschoss symbolisierten
die vier antiken Weltreiche Babylon, Persien, Griechenland
und das Imperium Romanum. Mit der Kaiserkrönung Karls
des Großen im Jahre 800 wurde in der damaligen Vorstellung
das nicht mehr existierende antike Imperium im Abendland
durch Gottes Gnaden auf ihn und seine Nachfolger übertragen,
da nach der biblischen Prophezeiung Daniels mit dem
Ende des vierten Reiches die Welt untergehen werde (Dan.
7). Eine im Raum vor der Zunftstube angebrachte Inschrift
mit dem doppelköpfigen Reichsadler des Heiligen Römischen
Reiches Deutscher Nation von 1601 korrespondiert mit den
Malereien: „Das Römisch Reich war hochgeert. … Dan es
drey starke reich zerstert. … Und kam den deitschen in die
hent. Die habens in mit schwerdts gewalt. Got las in guetem
werden alt.“ Die drei die Geschosse überlappenden Bildfelder
beziehen sich konkret auf die Funktion des Weberhauses
bzw. den Tuchhandel. Im linken Quadrat erwirbt ein Vene-
Weberhaus mit der Fassadenmalerei von 1959–61 von Otto Michael
Schmitt (Foto: Markus Prummer)
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